第二十二卷·食治·平居药膳食疗果蔬养生大纲
药王孙思邈于《千金翼方》首倡“食治”理念,本卷为中国医学史上极其重要的食疗专论,体现了其“夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药”的核心心法。孙氏晚年修道,深明“药食同源”之理,将日常之谷肉果菜,按五味入五脏之性进行系统梳理。强调顺应四时节气,春宜辛甘,夏宜苦甘,秋宜酸润,冬宜咸温,以达平居调养、防微杜渐之功。现代人多重药轻食、饮食无度,本卷精义对于现代临床营养学、慢性病调护及未病先防理念,具有极高的指导与矫正意义。
夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。药性刚烈,犹若御兵,兵之猛暴,岂容妄发?发用乖宜,损伤处客。故善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。盖饱中饥,饥中饱,乃养生之妙道也。五味之偏,各有所伤:酸伤筋,苦伤骨,甘伤肉,辛伤气,咸伤血。四时之月,各有宜忌:春宜食辛,夏宜食酸,秋宜食苦,冬宜食咸,此乃调和五脏,顺应天道之秘诀。凡百病之生,多由饮食不节,起居无常。是以明医必先审其食居,察其五味,调其寒热,以食气平和五脏,斯为上工之法。
白话作为一个医生,必须要先透彻了解疾病的根源,知道病人受了什么邪气侵犯,首先用食物来治疗,如果食疗不能痊愈,然后再开药。药物的性质刚猛激烈,就像指挥军队一样,军队勇猛残暴,难道可以轻易动用吗?如果用药不当,就会像用兵失误一样损伤人体的正气。所以善于养生的人,总是在还没有感到极度饥饿时就进食,在还没有感到极度口渴时就喝水;吃东西应该少吃多餐,不要一次吃得太多。在吃饱中留有一点饥饿感,在饥饿中又维持基本的饱腹感,这才是养生的绝妙方法。五味的偏嗜,各有其伤害:吃酸太多伤筋,吃苦太多伤骨,吃甜太多伤肉,吃辛辣太多伤气,吃咸太多伤血。四季每个月都有饮食的宜忌:春天宜适当吃辛味,夏天宜适当吃酸味,秋天宜适当吃苦味,冬天宜适当吃咸味,这是调和五脏、顺应自然规律的秘诀。一切疾病的产生,大多是因为饮食没有节制、起居不规律。因此高明的医生治病,必定先审查病人的饮食起居,观察其对五味的偏好,调和其体内的寒热,用食物的平和之气来滋养五脏,这才是顶尖医生的治疗法则。
按【考释】“命药”即处方用药;“药性刚烈,犹若御兵”为千古名言,将用药比作兴兵打仗,警示不可滥用抗生素或猛药。【配伍辨析】食治并非不用药,而是将“谷肉果菜”视作最平和之本草。四时五味之调,在于以辛散春之生发,以酸收夏之耗散,以苦降秋之燥烈,以咸润冬之封藏。【阐微】孙思邈确立了“食疗优先”的治疗层级。现代临床面对高血压、糖尿病等代谢综合征,往往过度依赖药物而忽视生活方式干预。本卷“食欲数而少”、“先饥而食”正是现代提倡的“七分饱”与“间歇性节食”之古代智慧,实乃慢病防治之上乘法门。
本章据文渊阁《四库全书》子部医家类唐·孙思邈《千金翼方》三十卷药王续貂正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《千金翼方》全书目录(30 章)
- 第一卷·药录纂要·本草药性升降炮炙与用药大纲
- 第二卷·本草上·上品玉石草木神品考释
- 第三卷·本草中·中品药石遏病补虚斟酌用药
- 第四卷·本草下·下品药石除邪破积修治禁忌
- 第五卷·妇人上·求子胎德妊娠恶阻产难救急
- 第六卷·妇人下·产后虚羸淋沥崩漏月水不调
- 第七卷·伤寒上·太阳病发汗解肌仲景经方考正
- 第八卷·伤寒下·阳明少阳太阴少阴厥阴传变辨治
- 第九卷·小儿·初生调护变蒸惊痫诸疳羸瘦
- 第十卷·诸风·贼风偏枯历节风偏瘫角弓反张
- 第十一卷·心腹·心痛彻背胸痹心悸腹痛诸方
- 第十二卷·积聚·症瘕积聚痞块伏梁冷痃消痞方
- 第十三卷·虚损·虚劳百损诸风虚羸填髓补益
- 第十四卷·消渴·消渴小便多淋闭水肿诸方
- 第十五卷·丁肿·恶核痈疽发背丹毒疔疮排脓
- 第十六卷·痔漏·肠风下血脱肛便血蛊毒诸疾
- 第十七卷·目疾·雀目内障赤痛流泪目翳外治
- 第十八卷·耳鼻·耳鸣耳聋鼻衄鼻渊息肉诸方
- 第十九卷·口齿·口舌生疮牙齿宣露咽喉肿痹
- 第二十卷·面上·面皯粉刺瘢痕白屑风面美容方
- 第二十一卷·备急·猝死客忤金疮犬兽所伤解毒
- 第二十二卷·食治·平居药膳食疗果蔬养生大纲
- 第二十三卷·服饵·神仙服饵大药延年松柏芝草
- 第二十四卷·服气·调息吐纳行气炼形导引延年
- 第二十五卷·养性·退居摄生安闲保神长生秘诀
- 第二十六卷·针灸上·十四经脉穴位主治精要考校
- 第二十七卷·针灸下·奇穴阿是灸法宜忌深浅大纲
- 第二十八卷·禁经上·祝由禁咒辟邪除魅科仪本草
- 第二十九卷·禁经中·医道禁咒禳解百病灵符心印
- 第三十卷·禁经下·神仙禁法收邪辅正大纲总览