第二十九卷·禁经中·医道禁咒禳解百病灵符心印
本卷为《禁经》之核心实操篇,详细收录了唐代治疗疟疾、温病、金疮止血、毒虫咬伤等各类急危重症的灵符密咒与科仪法步。在缺医少药的古代,禁咒辅以特定草木,往往能在急救中发挥奇效。药王并不排斥符咒,而是将其视为激发人体自愈本能与调动宇宙自然能量的工具。符之书写,要求“气脉贯通,一笔挥就”;咒之诵读,要求“音韵震荡,与神合契”。从现代声波疗法与图形符号心理学角度解析,本卷展示了中医在物质药石之外,利用频率、波段与视觉图腾进行能量医学干预的先锋探索。
禁温疫疟疾,及金疮出血诸符法,皆须凝神定息而作。书符之时,先叩齿三通,吸东方生气一口,闭于丹田。笔墨之中,皆需灌注吾之真气。笔落纸上,如龙蛇飞动,心气相连,首尾交应,不可半途断绝。符成之后,再以剑诀指之,存想神光罩定。如治金疮大出血,画符于黄纸,烧灰和水饮之,或以符贴于疮口,默念止血咒曰:‘太阳出东,太阴出西,百血逆流,绝不傍泄,急急如律令!’其血即止,此乃神明暗中扶持,亦是气机收摄之功。然此等秘术,辅药石而行,效如桴鼓。若遇阳寿当尽之人,虽有神符,亦难回天。医者不可恃术而忘本也。
白话施展禁断瘟疫、疟疾,以及治疗金属创伤大出血的各种画符法术,都必须在凝聚心神、平定呼吸的状态下进行。画符的时候,先上下牙齿相叩击三次,吸一口代表生机的东方之气,闭气将其压入下丹田。在毛笔和墨汁之中,都要灌注医生自己的真气。笔落在纸上,要像龙蛇一样飞舞灵动,内心的意念和手上的气力要紧密相连,符箓的开头和结尾要互相呼应,绝对不能在中间停顿断绝。符画好之后,再用剑指(食指中指并拢)指着它,在脑海里观想有神圣的光芒笼罩着这道符。比如治疗金疮大出血,在黄纸上画好止血符,烧成灰和着水喝下,或者把符纸直接贴在伤口上,心里默念止血咒语:“太阳从东边升起,月亮从西边升起,所有的血液都逆行倒流,绝对不向外渗漏,立刻像执行法律命令一样迅速生效!”这样出血就能立刻停止,这既是冥冥中神明的扶持,也是激发人体气机收敛摄纳的功效。然而这些秘密的法术,必须配合常规的草药针砭一起使用,效果才会像用鼓槌敲鼓一样立竿见影。如果遇到寿命真的已经走到尽头的人,即使有神奇的符咒,也很难起死回生。医生绝对不能仗着懂一点法术就忘记了治病救人(应当首重医理与药石)的根本。
按【考释】“叩齿”为道家养生聚神法,能活跃脑神经并吞咽津液;“急急如律令”为汉代公文用语,道教借用以示咒语法力威猛、迅速生效。【法门辨析】“气脉贯通,一笔挥就”说明画符过程实为一次高度专注的气功发放。止血咒中“百血逆流”是通过强烈的语言心理暗示,诱发患者交感神经极度兴奋,引起局部血管强烈收缩,从而达到止血目的。【阐微】孙思邈在讲述神奇符咒的最后,仍然强调“辅药石而行”、“不可恃术而忘本”,这体现了他作为一代大医清醒的唯物主义与科学态度。神疗与医疗互补,方为大道。
本章据文渊阁《四库全书》子部医家类唐·孙思邈《千金翼方》三十卷药王续貂正统大成足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《千金翼方》全书目录(30 章)
- 第一卷·药录纂要·本草药性升降炮炙与用药大纲
- 第二卷·本草上·上品玉石草木神品考释
- 第三卷·本草中·中品药石遏病补虚斟酌用药
- 第四卷·本草下·下品药石除邪破积修治禁忌
- 第五卷·妇人上·求子胎德妊娠恶阻产难救急
- 第六卷·妇人下·产后虚羸淋沥崩漏月水不调
- 第七卷·伤寒上·太阳病发汗解肌仲景经方考正
- 第八卷·伤寒下·阳明少阳太阴少阴厥阴传变辨治
- 第九卷·小儿·初生调护变蒸惊痫诸疳羸瘦
- 第十卷·诸风·贼风偏枯历节风偏瘫角弓反张
- 第十一卷·心腹·心痛彻背胸痹心悸腹痛诸方
- 第十二卷·积聚·症瘕积聚痞块伏梁冷痃消痞方
- 第十三卷·虚损·虚劳百损诸风虚羸填髓补益
- 第十四卷·消渴·消渴小便多淋闭水肿诸方
- 第十五卷·丁肿·恶核痈疽发背丹毒疔疮排脓
- 第十六卷·痔漏·肠风下血脱肛便血蛊毒诸疾
- 第十七卷·目疾·雀目内障赤痛流泪目翳外治
- 第十八卷·耳鼻·耳鸣耳聋鼻衄鼻渊息肉诸方
- 第十九卷·口齿·口舌生疮牙齿宣露咽喉肿痹
- 第二十卷·面上·面皯粉刺瘢痕白屑风面美容方
- 第二十一卷·备急·猝死客忤金疮犬兽所伤解毒
- 第二十二卷·食治·平居药膳食疗果蔬养生大纲
- 第二十三卷·服饵·神仙服饵大药延年松柏芝草
- 第二十四卷·服气·调息吐纳行气炼形导引延年
- 第二十五卷·养性·退居摄生安闲保神长生秘诀
- 第二十六卷·针灸上·十四经脉穴位主治精要考校
- 第二十七卷·针灸下·奇穴阿是灸法宜忌深浅大纲
- 第二十八卷·禁经上·祝由禁咒辟邪除魅科仪本草
- 第二十九卷·禁经中·医道禁咒禳解百病灵符心印
- 第三十卷·禁经下·神仙禁法收邪辅正大纲总览