论乙木

乙木乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨鸡乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。乙为枝叶之木，柔如花卉，然坐丑未能制之，（丑未阴土，故乙能制。）如宰羊割牛，只要有一丙丁，则虽申酉之月，亦不畏怯，生于子月，（木叶凋零之时，水多益寒。）而又辛壬癸透者，则虽得午， 亦难发生，（乙虽生午，然午能泄乙，况一火不能敌众水也。）若甲与寅多见，譬之縢萝附乔木，春月秋月皆可。

白话经文说：乙木虽然柔弱，却能够宰杀羊（未土）解剖牛（丑土），怀有丁火、丙火之气，即使临酉金之鸡、申金之猴，也能有所凭借而不至畏怯，若处在寒湿而生机虚弱之地，即使骑着马（午火）也令人担忧，如果像藤萝一样攀附在甲木上，那么无论生在春天还是秋天都可以。旧注说：乙木是属于枝叶的木，柔弱得像花卉一样。然而如果日主坐在丑土、未土上是能够克制它们的，（原注补充：丑未是阴土，所以乙木能够克制。）这就如同宰羊割牛一样。只要天干透出一个丙火或丁火，那么即使生在申月或酉月，乙木也并不会感到畏怯。如果生在子月，（原注补充：这是树木叶子凋零的时候，水多了反而更加寒冷。）并且天干又透出辛金、壬水、癸水的，那么即使地支有午火，乙木也很难发芽发生，（原注补充：乙木虽然在午火之地有生机，但午火也会泄去乙木的气，况且区区一个火是抵挡不过众多的水的。）如果八字中甲木和寅木多见，就好比藤萝攀附在乔木上，那么春月和秋月都可以适应了。

按这段文字生动地刻画了乙木日主的柔韧特质。乙木代表藤蔓、花草，虽然不如甲木粗壮，但只要条件合适，它就能以柔克刚，原注以丑未为阴土，解释乙木虽柔仍能克制未土（羊）和丑土（牛）。当遇到代表压力的申酉金（猴、鸡）时，乙木只要有丙丁火透出护身，就不怕被金克伐。如果乙木生在寒冷水旺的冬天，环境过于阴湿寒冷（虚湿之地），原注以子月辛壬癸透出为例，说明此时就算地支有一个午火，也会因为水多火灭而难以摆脱困境。乙木的另一个法则是「藤萝系甲」，若命局中甲、寅多见，旧注譬作藤萝附乔木，柔弱的藤蔓借着高大的乔木向上攀爬，认为此时春月、秋月皆可立足。现代常见解读：后世有人将甲木、寅木的依附取象引申为乙木日主善于借助外力立足，这是人格化的现代引申，并非原文断语。 【要点】乙木虽柔，但足以克制地支丑未之阴土。；丙丁火可制约申酉之金，使乙木在申酉月不至于全无抗衡。；八字阴寒水泛时，仅靠地支一个午火难以让乙木焕发生机。；甲、寅多见时，旧注以藤萝附乔木取象，认为春秋皆可。 【术语考释】 · 刲羊解牛 · 跨鸡乘猴 · 虚湿之地 · 藤萝系甲