奋发有为

局中显奋发之机者，神舒意畅，局内多沉埋之气者，心郁志灰。阳明用事，用神得力，天地交泰，神显精通，大都奋发，阴晦用事，情多私恋，主弱臣强，神暗精泄，大抵困郁。纯阳之势，身旺而财官旺者必发，纯阴之局，身弱而官煞多者必困。论

白话命局中显露出奋发向上的生机的人，古书据此断为神舒意畅（古书旧断）；命局内部多是沉寂埋没之气的人，古书据此断为心郁志灰（古书旧断）。原注说：八字由阳光明朗的五行主导行事，用神能够发挥力量，天干地支互相交融通泰，神气显露且精气通达，大多数都能奋发有为（古书旧断）；八字由阴暗晦涩的五行主导行事，干支五行之间多有私自的贪恋相合，主弱而臣强——即日主衰弱而其所克之五行反强，神气暗淡且精气外泄，大抵都会困顿郁结（古书旧断）。呈现纯阳之势的命局，日主自身旺盛并且财星、官星也旺盛的人，必定能够发达（古书旧断）；呈现纯阴之局的命局，日主自身衰弱并且官杀众多的人，必定会受困厄（古书旧断）。论。

按这段经文讲述古人如何从八字五行结构来判断一个人的性情与境遇走向。经文说，如果命局中五行流通、生机勃发，古书据此断为“神舒意畅”；如果命局闭塞压抑、气机沉滞，则断为“心郁志灰”。原注补充了阴阳明暗的判断依据：阳明用事、用神得力、干支交泰配合，即是奋发之象；阴晦用事、贪合私恋、主弱而其所克之物反强、精气暗泄，则为困郁之象。原注进一步区分“纯阳之势”和“纯阴之局”：前者若日主旺且财官也旺，古注以为可发达；后者若日主弱而官杀多，古注以为易困厄。需要注意，“纯阳之势”“纯阴之局”是原文术语，未必等同于八字全是阳干支或全是阴干支，不宜机械理解。此处“心郁志灰”是古代性情描述，不应据此作现代心理疾病或健康状况的判断。 【要点】命局五行流通有生机，古书断为性格开朗、可有作为。；命局五行闭塞或贪合无用，古书断为心志郁结。；阳明用事且用神得力，古注以为奋发之象。；纯阳之势身旺财官旺者，古注断为易发达；纯阴之局身弱官杀多者，古注断为易困厄。 【术语考释】 · 奋发 · 用神 · 交泰 · 纯阳之势 · 纯阴之局 · 身旺 · 官煞