论辛金

第 9 章 / 共 51 章 十天干论 218 字

本章导读

本章要义:辛金性质柔润清透,最怕厚重戊土掩埋。;原注称壬水多则秀,水旺能显露其特质。

辛金 辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。 辛乃阴金,非珠玉之谓,特温柔清润耳,戊土多则埋,故畏之,壬水多则秀,故乐之,辛为丙之臣也,抚恤壬水,使不克丙火,而匡扶社稷,辛为甲之君也,合化丙火,使不焚甲木,而救援生灵,生于九夏,而得己土,则能晦火而存之,生于隆冬,而得丁火,则能敌寒而养之,故辛金生于冬月,见丙则男命不贵,(丙辛合而化水)虽贵亦不忠,女命克夫,不克亦不和,若见丁则男女皆贵且顺。

白话经文说:辛金性质软弱,温和润泽而清透,害怕厚土重叠,喜欢旺水充盈,能够匡扶国家社稷,能够拯救天下生灵,气候炎热时喜欢母亲(己土),气候寒冷时喜欢丁火。原注说:辛是阴金,并不是所谓的珍珠美玉,只是特别温和柔弱、清透润泽罢了,戊土太多就会将它掩埋,所以害怕戊土;壬水多就会让它秀气流通,所以喜欢壬水。辛金是丙火的臣子,它安抚壬水,使壬水不去克制丙火,从而匡扶社稷;辛又被比作甲之君,能合住并化解丙火,使丙不焚甲,从而救援生灵(此处“臣、君、抚恤、救援”为古注拟人说理,具体义理较曲折;若无版本校勘证据,不宜径判脱倒、错简)。生在炎夏时节,如果得到己土,就能收敛火气而存活辛金;生在严冬时节,如果得到丁火,就能抵御寒冷而温养辛金。因此辛金生在冬天,八字见到丙火,那么男命就不会显贵(古书旧断),(原文括注:丙辛合而化水)即使显贵也不会忠诚(古书旧断),女命则会克伤丈夫(古书旧断),如果不克也会夫妻不和(古书旧断);如果见到丁火,那么不论男女都会显贵而且顺遂(古书旧断)。

按这段讲的是辛金日主的特性。经文说辛金“温润而清”,原注特别补充它不是珠宝玉石,而是一种柔和清透的金气。辛金最怕厚重的土(尤其是戊土),因为土多容易造成“土多金埋”;它最喜欢水(尤其是壬水),原注认为壬水多则辛金之气显秀。文中用“扶社稷、救生灵”来比喻辛金的特殊功能,此处古注以拟人说理,涉及其与丙、甲的交互影响。从季节来看,夏天火旺,原注称夏生辛金得己土,可以“晦火而存之”;冬天水冷,辛金喜欢丁火来驱寒。原注提到冬天出生的辛金见到丙火会产生各种负面影响,这是古人基于丙辛合化等理论做出的推论。这些属于传统命理中的性别与伦理旧断,现代使用时宜仅作为古籍思想史内容呈现,不应直接套用于现实人格或婚姻。现代常见解读:后世多将壬水洗辛金具体化为“淘洗”之象;而己土因能“晦火”常被后世归类为湿土,用于解夏火之燥。 【要点】辛金性质柔润清透,最怕厚重戊土掩埋。;原注称壬水多则秀,水旺能显露其特质。;夏生辛金喜己土收敛火气,冬生辛金喜丁火驱寒温养。;旧注认为冬辛见丙涉及丙辛合水之说,而见丁可取其温养;是否成化仍须看化神与全局条件。 【术语考释】 · 日主 · 用神 · 合化 · 戊土 · 壬水 · 丁火 · 丙辛合

本章据清·道光任铁樵增注本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

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  1. 总论
  2. 论甲木
  3. 论乙木
  4. 论丙火
  5. 论丁火
  6. 论戊土
  7. 论己土
  8. 论庚金
  9. 论辛金
  10. 论壬水
  11. 论癸水
  12. 干支总义(一)
  13. 覆载与坐支(二)
  14. 天覆地载协同(三)
  15. 天地顺逆辨析(四)
  16. 论从化
  17. 论真从假从
  18. 岁运战冲和好
  19. 体用精微
  20. 精神源流
  21. 衰旺刚柔
  22. 中和之道
  23. 刚柔消长
  24. 顺逆机括
  25. 寒暖燥湿
  26. 月令提纲与人元用事
  27. 生时归宿与用事
  28. 源流起止(五)
  29. 通关和顺(六)
  30. 清浊求清(七)
  31. 真假寻真(八)
  32. 论吉神
  33. 抑强扶弱
  34. 奋发有为
  35. 情通相契
  36. 论从儿格
  37. 战合情势
  38. 震兑相生
  39. 坎离水火
  40. 论君臣
  41. 论母子
  42. 论德才
  43. 论性情
  44. 论疾病根源
  45. 论闲神
  46. 论羁绊
  47. 论六亲、女命与小儿
  48. 科第异路功名
  49. 论仕途清浊
  50. 论富贵贫贱吉凶寿夭
  51. 论贞元往复