列御寇第三十一·列子御风探骊获珠畏名重道

巧者劳而智者忧，无能者无所求。饱食而遨游，汎若不系之舟，虚而遨游者也！

白话取巧的人永远劳碌，多智的人永远忧愁，唯独无所能的人没有非分之求。他们吃饱了饭便自由自在地遨游，就像水面上漂浮着的一叶不系缆绳的小舟，这是心境彻底虚空而任性遨游的人啊！

按“不系之舟”乃庄学终极逍遥意象。郭象注：“任其自流，无所系滞。”无能即无心，虚己方能容物。魏晋隐逸之士多慕此境，于浊世中全躯保性，游外以冥内。

夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚复有微碎之影哉！

白话那价值千金的宝珠，必定藏在深不可测的九重深渊之中，挂在凶猛骊龙的下颌处。你能够幸运地得到宝珠，必定是碰上了骊龙熟睡的时候。要是骊龙当时醒着，你还能留下粉碎的影子吗！

按“探骊获珠”比喻士人求名求利之险恶。庄子冷眼洞穿专制权力（骊龙）的暴虐与士人利令智昏的愚妄。要保全真性，必先绝求珠之贪念。

夫浆，卖也，其利薄，且不顾其身，犹若是，而况万乘之君乎！

白话卖浆水不过是小买卖，利润微薄，卖浆人却为了招揽生意而不顾自己的疲劳，尚且能对我如此殷勤，更何况是拥有万乘战车的君王呢！

按列子以小见大，见卖浆者迎合之状，即知天下人逐利之态，从而警醒自律。玄学重“微言大义”，此段微察秋毫，揭示了权力与利益网罗中无处不在的异化危机。