论用神因成得败因败得成
《论用神因成得败因败得成》揭示了八字格局在天干地支相互作用下的动态反转机制。成格与败格并非静态死物,干支的生克合化常常令格局在瞬间发生颠覆。研读本章的难点在于掌握“因成转败”与“因败转成”的严苛转换条件,尤其要注意天干透出的十神相互合绊、克制或化泄,这往往是扭转格局成败的枢纽。本章要求学者具备全盘统筹的眼光与明辨天干动态合化法则的能力,切不可执一端而定全命。
八字之中,变化不一,遂分成败;而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇。
白话八字命局之中,干支五行的组合变化多种多样,于是就区分出了格局的成与败;然而在成局与败局之中,又有不可预测的变动,于是便出现了‘因为本已成局却最终破败’、‘因为本已败局却最终促成好局’的奇特现象。
按【考订阐微】本段点出八字格局的动态流转特性。格局的成败不仅看月令用神的初步确立,更看天干透出之神以及其余干支的相互生克合化。‘奇’字道出了命局推演中峰回路转、错综复杂的本质,警示命理学者批断八字必须全盘审视其动态生克,不可管中窥豹、刻舟求剑。
何谓因成得败?如正官透财,本为贵格,而逢合,是谓因成得败。财生官旺,本为贵格,而透伤,是谓因成得败。印透七煞,本为贵格,而透财,是谓因成得败。此皆用神之因成得败者也。
白话什么是‘因成得败’(本成局却转败)呢?比如正官格透出财星,本来属于富贵的格局,但若天干遇到其他星神将其合住,这就叫因成得败。再如财格生扶旺盛的正官,本也是贵格,但天干却透出伤官克制了正官,这也叫因成得败。又如印绶格透出七杀(杀印相生),本为贵格,但天干又透出了财星(财破印而生杀),这就叫因成得败。这些都是用神本来成局却最终被破坏的例子。
按【考订阐微】此处详列‘因成得败’之命理机制。其核心在于‘贪合忘生/忘克’或‘相神遭破’。如官财两透本吉,但遇干合,则其情不向日主;官旺透伤,是伤官见官破局;印格用杀,忌财破印。这一切的破坏转化皆在干支毫厘之间,充分说明了忌神透干破坏相神的杀伤力。
何谓因败得成?如正官逢伤,本来破格,而透印以解,是谓因败得成。财逢劫刃,本来破格,而透食以化,是谓因败得成。印逢财露,本来破格,而透劫以解,是谓因败得成。此皆用神之因败得成者也。
白话什么是‘因败得成’(本败局却转成)呢?比如正官格遇到了伤官克制,本来属于破格,但天干透出了印绶制伏伤官以解围,这就叫因败得成。再如财格遇到劫财或羊刃夺财,本来是破格,但天干透出了食神将劫刃之力化泄并转而生财星,这也叫因败得成。又如印绶格遇到财星透干克破印星,本来是破格,但天干透出了劫财制伏财星以护印,这就叫因败得成。这些都是用神本来破败却最终得以重组成功的好例。
按【考订阐微】‘因败得成’完美展示了命理中的‘救应’机制,亦即徐大升所言的‘病药之说’。四柱有病,得药则除;甚至有病方为大贵。破局之神(如伤官、劫刃、财露)为病,而制化救应之神(如印、食、劫)为药。一旦透干救应成功,其命局往往比普通无病无灾的成格者更为奇贵,因其经历了绝处逢生的气象淬炼。
本章据乾隆三十九年章懋德刊本·四卷四十八章足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 论十干十二支
- 论阴阳生克
- 论阴阳生死
- 论十干配合性情
- 论十干合而不合
- 论十干得时不旺失时不弱
- 论刑冲会合解法
- 论用神
- 论用神成败救应
- 论用神变化
- 论用神纯杂
- 论用神格局高低
- 论用神因成得败因败得成
- 论用神配气候得失
- 论相神紧要
- 论杂气如何取用
- 论墓库刑冲之说
- 论四吉神能破格
- 论四凶神能成格
- 论生克先后分吉凶
- 论星辰无关格局
- 论外格用舍
- 论宫分用神配六亲
- 论妻子
- 论行运
- 论行运成格变格
- 论喜忌干支有别
- 论支中喜忌逢运透清
- 论时说拘泥格局
- 论时说以讹传讹
- 论正官
- 论正官取运
- 论财
- 论财取运
- 论印绶
- 论印绶取运
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- 论偏官
- 论偏官取运
- 论伤官
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- 论阳刃
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- 论杂格取运