论正官

正官者，尊贵之神。天地有正气，人以正官为重。正官不可多见，多见则反为煞矣。故正官格，只要官星一位，即为贵格。

白话正官，代表尊贵与约束的神煞。天地之间存在着浩然正气，人的命局也以正官为重中之重。正官在八字中不可以出现过多，一旦出现过多，其性质就会发生转化，反而变成七杀了。所以正官格，只要命局中正官星干干净净地出现一位，便可称之为贵格。

按【考订阐微】“正官者，尊贵之神”，官者，管也。代表法度、正统与自我约束力量。沈氏提出“多见化杀”的核心观点，即五行力量一旦过度，吉神也会转为凶暴之力。故正官格贵在“清纯独一”，杂乱则失去尊贵之气。

正官之用，最喜财以生之，印以护之。忌伤官之克，七煞之混。如甲用辛为正官，透丁为伤官，则伤官克官，为破格；透庚为七煞，则官煞混杂，亦为破格。

白话正官格的取用，最喜欢有财星来生助它，有印星来保护它。最忌讳伤官来克害正官，以及七杀来混杂正官。例如日主甲木用辛金作为正官，如果天干透出了丁火作为伤官，那么伤官就会克制正官，这就是破格；如果天干透出了庚金七杀，那么正官与七杀混杂在一起，这也是破格。

按【考订阐微】此段明辨正官格的“成局”与“破局”条件。财星是官星的原神（财生官），印星是官星的护卫（印克伤官）。伤官见官为祸百端，七杀混杂则清浊不分，此二者乃破坏正官气象之大忌，学者需明察。

又有身旺官轻，宜用财生；身弱官重，宜用印化。若财印两见，必须两不相碍。如甲生酉月，干透戊财与癸印，戊癸相合，财印两失其用。若透戊与壬，则不相合，各自为用，最为奇特。

白话还有的情况是日主身旺而正官力量轻微，此时适宜用财星来生助正官；若是日主身弱而正官力量沉重，此时适宜用印星来化泄正官并生扶日主。如果财星和印星同时出现，必须要求它们彼此互不阻碍克制。例如甲木生于酉月，天干透出了戊土财星和癸水印星，戊与癸发生相合，导致财星与印星双双失去了辅助正官的作用。如果透出的是戊土和壬水，它们之间不会发生相合，能够各自发挥生官和护官的作用，这就最为奇特美妙了。

按【考订阐微】“财印不相碍”是八字格局组合的高阶理论。财本克印，若并见而相邻或相合，则自相残杀，反破相神。唯有透出互不相合之干（如戊壬），或中间有正官阻隔通关，方能财印双美，此即格局配置之“有情有义”。

又有正官见合者，如甲用辛官，见丙合辛，则官不向我。然亦有合之而反吉者，如甲以辛为官，透丁伤官，遇壬合丁，则合伤存官，反为贵也。总之，论正官格，全看身之强弱，与相神之配合耳。

白话另外还有正官遇到相合的情况，比如甲木用辛金作正官，天干见到丙火来合辛金，这就使得官星的心不向着日主我了（贪合忘官）。然而也有相合反而带来吉利的情况，比如甲木用辛金作正官，天干透出了丁火伤官，却遇到壬水来与丁火相合，这就叫作“合去伤官，保全正官”，反而成为显贵的格局。总而言之，论断正官格，完全在于看日主自身的强弱，以及与相神的合理配合罢了。

按【考订阐微】“官不向我”即日主失去对格局核心资源的掌控力。合之妙用在于“合去忌神，保全喜用”。“合伤存官”乃因子平法重在“救应”，当命局出现破损时，能通过合、化等干支手段扭转败局，往往能造就大贵之命，此为八字推命之精髓所在。