论财取运
本章论财格取运,紧扣前章财格成局之六大模型,展示了原局结构与大运流年互动的精妙推演。核心理念依旧是“分而配之”,即依据原局财星与其他十神的配比轻重,决定大运之喜忌。研读难点在于“财用食生”行官杀运的吉凶倒置现象,以及“财带七杀”中因合杀与制杀之不同而导致取运法则截然相反。学者须深刻领会沈氏“补弊救偏”与“顺势化导”并重的动态辩证法,切忌死记硬背神煞名目,方能达致灵活断运之化境。
论财取运,即以财格所就之局,分而配之。如财旺生官,身轻则喜印绶比劫,官轻则喜行财官,伤食之乡最忌。
白话论述财格的大运取法,同样是根据财格在原局所成就的具体格局,分类来进行匹配。比如原局是财旺生官的格局,如果日主衰弱,大运就喜走印绶和比劫帮身之地;如果官星薄弱,大运就喜走财运和官星旺地,但最忌讳走伤官食神之乡。
按【考订阐微】财旺生官格的取运,依然是权衡日主与官杀的强弱天平。身轻则需印比担当;官轻则需财官滋补。伤食之所以为大忌,因其不仅会克破官星,且会引化财星之气,切断财生官的流通路径,令原局贵气尽失。
财用食生,财食重而身轻,则喜比印;身重而财食轻,则喜财食。官运有碍,杀运反吉。
白话财格而用食神生财的,如果原局财星与食神气势沉重而日主单薄,大运就喜走比肩劫财与印星之地;如果日主强旺而财星食神轻微,大运就喜走财星和食神运。此时走正官运会有所妨碍,但走七杀运反而吉祥。
按【考订阐微】食神生财格行官运则“食神逢官星”,必起纷争克战;为何行七杀大运反而为吉?因原局已有旺相之食神守局,七杀运一到,立即被食神制服,形成“食神制杀”之副格,反能催发权柄。此乃子平取运中极具戏剧性与高级推演逻辑的诀窍所在。
财格佩印,运喜官杀,印旺亦吉,财乡最忌。财用伤官,财不甚旺而比强,运喜伤财,官乡亦忌。
白话财格而佩带印星的,大运喜走官星与七杀之地,走印星旺相之运也是吉利的,最忌讳走旺盛的财运。财格而用伤官生财的,属于原局财星不旺但比肩劫财强悍的情况,大运喜走伤官和财星旺地,走正官之乡同样也是忌讳的。
按【考订阐微】财格佩印,首要防范财印相战。行官杀大运,不仅能生印卫身,还能泄化财星之气,充当财与印之间的“通关”桥梁,故为大吉。而对于财用伤官格,因伤官本性克伐正官,故无论原局配比如何,伤官用事之格局,大运皆严禁见正官,见之则生祸端。
财带七杀,合杀存财,运喜食伤财旺,忌行印比。制杀生财,运喜身旺印比之乡,忌行财杀。
白话财格而带有七杀的,如果是通过合住七杀而保全财星的配置,大运喜走食神伤官和财星旺盛之地,忌讳走印星和比肩劫财运。如果是通过食神伤官克制七杀而生扶财星的,大运则喜走日主旺相以及印星比劫之乡,忌讳走财星和七杀旺运。
按【考订阐微】同属财带七杀,取运却有天壤之别。合杀存财者,杀已被羁绊,格局清透回归为纯粹的财格,故喜食伤生财;而制杀生财者,全赖原局食伤制杀之功力,因克(七杀)泄(食伤)交加,日主气力必弱,故大运亟需印星比劫帮扶,若再行财杀旺运,则杀重身轻,必致倾覆。
财逢比劫,用比劫分财,运喜印比,忌行财官。若用食伤生财,则忌印比,喜财食也。
白话财格而逢比劫争夺的,如果是原局属于财多身弱,借用比肩劫财来分担财星,那么大运喜走印星和比劫之地,忌讳走财星和官杀运。但如果是借用食神伤官来通关生助财星的,那么大运就忌讳走印绶比劫,而喜走财星和食神伤官之乡。
按【考订阐微】应对比劫夺财有两种截然不同的手段。日主衰弱无依者,喜比劫帮身扛财,故印比大运为吉;日主强健而比劫成患者,必须用食神伤官化泄比劫,将其暴气引生到财星之上,此时若再行印比运,则会生助凶神(比劫)去克剥财星,故必须严加防范。
本章据乾隆三十九年章懋德刊本·四卷四十八章足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 论十干得时不旺失时不弱
- 论刑冲会合解法
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- 论用神成败救应
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- 论用神纯杂
- 论用神格局高低
- 论用神因成得败因败得成
- 论用神配气候得失
- 论相神紧要
- 论杂气如何取用
- 论墓库刑冲之说
- 论四吉神能破格
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- 论星辰无关格局
- 论外格用舍
- 论宫分用神配六亲
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