论伤官

伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。

白话伤官虽然不是传统意义上的吉神，但它实质上代表着日主流露出的英华秀气，因此文人学士的命造，很多都是在伤官格中产生的。其中，生于夏天的木命见水（木火伤官配印），以及生于冬天的金命见火（金水伤官见官），更是秀气中的最拔尖者。伤官格的格局分类比其他格局多，变化也特别多，关键在于考察其出生的节气气候，衡量日主与伤官的强弱，审视五行的喜忌，观察格局的纯正与混杂，其中的道理极其精微，绝不可以死板执拗地看待。

按【考订阐微】伤官乃日主所生之精英，主聪明、才华、傲骨。沈氏点出“夏木见水，冬金见火”两大调候至极之格，确立了“气候（调候）”在伤官格中的核心地位。八字论命，伤官格最考校命理师的功底，因其不拘一格，若死执“伤官见官”之陈规，必贻笑大方。

伤官用财者，盖伤日主之秀气，而财为日主之精液，此谓秀气流转，故为美格。然必身旺财有根，方可。

白话伤官格用财星的，是因为伤官本是日主发散出的秀气，而财星则是日主收聚的精华（精液），伤官生财，这就叫做“秀气流转”，所以是极美的格局。然而，这必须要求日主健旺且财星有根气，才可以成格。

按【考订阐微】“伤官生财”是极为正统的富贵双全格。秀气（伤官）代表创造力，精华（财）代表物质回报，秀气流转即“凭才华造就财富”。铁律前提是“身旺”，若身弱则泄耗太过，不仅不富，反而劳碌贫夭。

伤官佩印者，印能制伤，所以为贵。反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。

白话伤官格佩带印绶的，是因为印绶能够约束制约伤官的狂傲之气，所以主显贵。这种格局反倒要求伤官旺盛，而日主稍微偏弱，这样印绶生身制伤，才始见秀气。

按【考订阐微】“伤官佩印”是经典的清贵、文贵之格。伤官狂傲无拘，必须用印绶（代表规范、道德、学问）来收敛其锋芒。沈氏一语道破“伤旺身弱”方用印，若身极旺而再配印，则印为多余，伤官之秀反遭“枭印夺食”般憋死，此中分寸极严。

伤官兼用财印，其法印财不相碍。

白话伤官格同时兼顾使用财星和印绶的，其成格法则是财星和印绶在局中必须位置妥帖，互不发生克碍（即财不能直接克破印绶）。

按【考订阐微】财印本是死敌（财克印），但在某些伤官格中，日主既需要印来生身，又需要财来流转伤官之气。要做到“兼用”，必须财印在干支位置上被天干地支隔开，做到“两不相碍”，方为极高之局。