论正官取运
本章为《子平真诠》论取运之滥觞,承接前文正官格之成败救应,系统阐述正官格在不同命局配置下的行运法则。其枢纽在于“以正官所成之局,分而配之”,即取运不可脱离原局格局。研读难点在于理解身、官、印、财之间的动态平衡,以及在“字面不相碍”前提下,运星介入后对原局意向的顺逆影响。沈氏一语破的:“取运之道,一八字则有一八字之论”,奠定了子平命理学五行生克辩证的基调,摒弃了死板照搬十神神煞的流弊。
取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,然亦皆本于看格之法。如正官取运,即以正官所成之局,分而配之。
白话推究大运的方法,每一个八字都有其特定的论断体系,其学理极为精微,运用之法极为灵动,但归根结底都必须以原局的定格之法为根本依据。比如探讨正官格的大运取法,就必须根据正官在原局中所构成的具体格局,分类来进行匹配推求。
按【考订阐微】沈氏在此确立了“运由局定”的核心纲领。大运并非孤立存在,而是原局格局在时间轴上的延伸。所谓“分而配之”,是指必须看正官是配印、配财还是配食伤,依据原局的相神与忌神来定大运的喜忌,绝不可脱离原局架构去空谈大运之吉凶。
正官而用财印,身稍轻则取助身,官稍轻则取助官。若透财生官,身印皆弱,则喜印绶比劫。正官用财,运喜印绶身旺之地,切忌食伤;若身旺而财轻官弱,则仍喜财官运也。
白话正官格而同时兼用财星与印绶的,如果日主稍显薄弱,大运就应当走帮扶日主之乡;如果正官稍显薄弱,大运就应当走生助官星之地。如果原局透出财星生助正官,但日主和印星都较弱,大运就最喜见印绶和比肩劫财。正官格单用财星生官的,大运喜走印绶和身旺的运程,切忌逢食神伤官运;但如果日主强旺,而财星与官星力量微弱,那么大运仍然喜走财官旺地。
按【考订阐微】此段阐述了正官配财印的动态平衡法则。命理讲究“中和”,身弱则扶身,官弱则扶官。特别指出“正官用财,切忌食伤”,是因为食伤虽能生财,但也会直接克伐正官,破坏正官格的护卫之气。只有在身旺且财官极弱的条件下,方可继续行财官运以弥补原局之匮乏。
正官佩印,运喜财乡,伤食反吉。若官重身轻而佩印,则喜比劫印绶,忌财运也。
白话正官格而佩带印绶的(官印相生配置),大运喜走财星之乡,此时走伤官食神运反而为吉。但如果是正官力量太重、日主虚弱而用印绶化官生身的,大运则喜走比劫和印绶运,最忌讳走财运去破印。
按【考订阐微】正官佩印的取运关键在于“日主之强弱对比”。如果原局身旺印旺,大运再走财运破去多余的印星,或者走食伤运泄身生财,皆属流转有情之美事;但若是原局“杀重身轻”或“官多同杀”,全凭印绶化官杀以护主,此时若行财运破坏印星,则官杀直接攻身,必招灾咎。
正官带有伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,财运最忌。若印太重而身强,又喜财以破印也。
白话正官格中混杂了伤官食神,而原局有用印绶去克制食伤以护卫正官的,大运最喜走官星和印星旺相之乡,最忌讳走财运。但如果原局印星过于沉重且日主强旺,大运又喜走财运来破除过旺的印星。
按【考订阐微】此乃命理“病药之法”。伤食克官为原局之病,印绶制伤护官即为治病之药。财星能克坏印星,即为损药之忌神,故最忌财运。然而若印星过重导致“药过量”而生身太过,此时病已除而药反成患,便又需要财星来克制多余的印绶,生动体现了阴阳消长的辩证施治精髓。
正官而带杀,用比劫合杀,则运喜食伤印绶,皆为吉运。若用伤官驾杀,则印运不宜,财运尤忌。
白话正官格而原局混杂了七杀,如果是用比肩劫财去合住七杀而使其贪合忘克的,那么大运走食神伤官或印绶之地,都是吉祥的好运。如果是用伤官来驾驭(克制)七杀的,那么大运就不适宜走印运,尤其最忌讳走财运。
按【考订阐微】官杀混杂必去其一以清局。用阳刃或比劫合杀者,原局格局已清,七杀被羁绊,大运重在护身或引泄秀气,故印或食伤皆吉。用伤官驾杀者,伤官乃制杀之功臣,若行印运制伏伤官,则七杀无制而反噬攻身;行财运,则伤官贪生财,财转生七杀,七杀得势为祸必烈。
本章据乾隆三十九年章懋德刊本·四卷四十八章足本精校整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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- 论刑冲会合解法
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- 论用神成败救应
- 论用神变化
- 论用神纯杂
- 论用神格局高低
- 论用神因成得败因败得成
- 论用神配气候得失
- 论相神紧要
- 论杂气如何取用
- 论墓库刑冲之说
- 论四吉神能破格
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- 论生克先后分吉凶
- 论星辰无关格局
- 论外格用舍
- 论宫分用神配六亲
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