论用神

八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。

白话推算八字的用神，必须专门从月令（出生的月份地支）中去寻找，用出生的日干去和月令的地支相配合，因为五行生克关系的不同，命局的格局就由此划分出来了。正财、正官、正印、食神，这四种是属于良善的用神，对待它们要采取“顺用”（生扶、保护）的方法；七杀、伤官、劫财、羊刃，这四种是属于不良善的凶神，对待它们要采取“逆用”（克制、化泄）的方法。该顺用的就顺用，该逆用的就逆用，只要配合得恰到好处，都可以成为富贵的格局。

按【考订阐微】“八字用神，专求月令”是子平法的原教旨。沈氏明确指出，用神并非四柱中任意一个缺什么补什么的五行，而是月令主导全局的气场。顺逆两法，是处理十神性情的两大法宝，善神不可伤，凶神不可纵，这是格局法的最高准则。

是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官杀以制伏，忌官杀之俱无；建禄月劫，喜透官以制伏，透财以化伤。此顺逆之大路也。

白话因此对善良的用神顺着使用：正财格喜欢有食神来生它，或者由财去生官，让官星来保护财星（抗击比劫）；正官格喜欢有财星透出相生，或者生出印绶来保护官星（抗击伤官）；正印格喜欢有正官或七杀来生它，或者有劫财来保护印星（抗击财破印）；食神格喜欢日主自身身旺来生食神，或者由食神去生财从而保护食神（抗击枭神）。对不善良的用神逆着使用：七杀格喜欢有食神来克制降伏它，忌讳财星和印星来资助扶持它；伤官格喜欢佩戴印绶来克制约束它，或者由伤官生财来化泄它的暴戾；羊刃格喜欢有正官和七杀来制伏它，忌讳正官和七杀全都没有；建禄和月劫格，喜欢透出官星来克制约束，或者透出财星来化泄局中伤官。这就是用神顺逆使用的根本大路。

按【考订阐微】此段穷尽了八大格局（财官印食、杀伤劫刃）的基本成格条件。所谓护卫，就是找到能克制“破局之神”的五行。这就是“相神”的概念，虽本章未提相神之名，但理已全出。