论印绶

印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论。印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用印逢财者同论，须身旺印强，故为大贵。如茅状元命，己亥、癸酉、癸亥、庚申，此印绶之用官者也。

白话印绶之星喜欢它能生扶日主的特性，正印与偏印同属于美好的格局，因此财星与印星一样，在取格时不分正偏，都作为同一种格局来论断。印绶格的具体成局也有所不同，有印绶格而天干透出正官的，正官不仅能生印，而且可以直接作为相神来使用。这种情况与用印而逢财的命理推断相似，必须要求日主身旺且印星强健，所以是主大贵的格局。例如茅状元的命造，己亥、癸酉、癸亥、庚申，这就是印绶格用正官的典型命例。

按【考订阐微】沈氏首明“印绶不分偏正”之纲领，因其皆为护身之美格，此乃子平正宗要义。印绶逢官，官能生印，为印格之正局。茅状元造中，癸水生于酉月，金水相生，身旺印强，年干透己土（实为七杀，古人常官杀混称统归广义之官），土生金，金生水，五行流转有情，官（杀）印相生护主，故为大显之贵格。

有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如李状元命，戊戌、乙卯、丙午、己亥，此印绶之用伤食者也。若印浅身轻，而用层层伤食，则寒薄之局矣。

白话有印绶格而用伤官或食神的，是因为日主强旺且印星也旺盛，唯恐其生扶太过，故而用伤食来泄日主的旺气，将其转化为秀气。例如李状元的命造，戊戌、乙卯、丙午、己亥，这就是印绶格用伤食的例子。如果印星浅薄、日主根气轻微，却用重重叠叠的伤食来泄身，那就是贫寒微薄的命局了。

按【考订阐微】此段论述了“印格用伤食”的严格条件。身印两旺，物极必反，必然需要宣泄方能达成“木火通明”之造化。李状元造丙火生于卯月，坐下次火，身印两极旺，透戊己土食伤泄秀，格局极清。沈氏特别警告“印浅身轻”切不可用重重伤食，因身弱本需印生，若伤食泄气反成灾祸，此乃阴阳平衡之枢机。

有印而透煞以生印者，煞能生印，印能化煞，如毛尚书命，己未、癸酉、癸亥、戊午，此印绶用煞者也。有印而透官煞者，如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，薛阁老命也。

白话有印绶格而天干透出七杀以生印的，七杀能够生扶印星，印星能够化解七杀的戾气，例如毛尚书的命造，己未、癸酉、癸亥、戊午，这就是印绶格用七杀的例子。还有印绶格而天干正官与七杀同时并透的，例如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，这是薛阁老的命造。

按【考订阐微】“印用七杀”即经典之“杀印相生”或“印赖杀生”。七杀本为无情克身之物，然有印星居中化解，则化杀为权，转克为生。毛尚书造癸水生酉月，透己土七杀，秋水得金生，金得土生，是为权力之极象。至于薛阁老造，官杀并透，因原局水印极盛，足以尽化官杀之气，故不以官杀混杂为嫌，反显印星化煞之大用。

有印多而用财者，印重身强，透财以损太过，权而用之，只要根深，无防于财，如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命也。若印轻财重，又无比劫以救之，则为弃印就财，乃至孤贫之局矣。

白话有印星众多而用财星的，是因为印星深重且日主强旺，透出财星来抑制印星的生扶太过，这是权宜之下的用法，只要日主根气深厚，就不怕财星破印，例如辛酉、丙申、壬申、辛亥，这是汪侍郎的命造。如果印星轻微而财星深重，又没有比肩劫财来救助，那就是抛弃印星而顺从财星（贪财坏印），这便成为孤苦贫寒的格局了。

按【考订阐微】印格逢财，本为大忌，因“贪财坏印”。但沈氏指出“印多用财”的变格：当印星泛滥成灾，日主旺极无依时，必须用财星来破除过旺的印星，此乃“去病存药”之法。汪侍郎造壬逢重金，全凭丙火偏财损金。反之，若印轻而逢重财克破，无比劫护印，则属于严重的“贪财坏印”，命主必然失去庇护，沦为孤贫。