论用神成败救应

八字用神，专求月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如正官逢财而统印，或逢印而透财，均须分体用之先后，以断其吉凶。何谓败？官逢伤克刑冲，财生七杀，印逢财破，食逢枭夺，七杀无制，伤官非金水而见官，阳刃无官杀，建禄月劫无财官透而更透杀印，皆败也。

白话八字的用神，专门从月令中去寻找，再拿四柱其他的干支来和月令相配合，就必定会产生“成格”与“败格”的情况。什么叫成格？比如正官格遇到了财星相生，同时又统领了印星（财印不相碍）；或者用印星作格而透出了财星（需分清体用的先后关系，如印重财轻），都需要分清主体与用神的先后位置，以此来断定吉凶。什么叫败格？比如正官格遇到了伤官克制或者地支的刑冲；正财格反而去生了七杀；正印格遇到了财星的破坏；食神格遇到了偏印（枭神）的夺食；七杀格没有食伤来制伏；伤官格不是金水伤官却见到了正官；羊刃格没有遇到正官和七杀来制伏；建禄格或月劫格没有透出财星和官星，反而透出了七杀和印星，这些情况统统都属于败格（破格）。

按【考订阐微】沈氏列举了常见的成格与破格条件。败（破格）的核心原因，无非是“善神被克破”或“凶神未制化”。“非金水而见官”是因为古命理认为只有金水伤官（冬金寒冷）喜见火官（调候），其余伤官见官多为大患。

成中有败，必有救应。何谓救应？如官逢伤而透印以解之，杂杀而合杀以清之，刑冲而会合以解之；财逢劫而透食以化之，生杀而伤食制杀以生财，或存财而合杀；印逢财而劫财以解之，或合财而存印；食逢枭而就杀以成格，或生财以化枭；七杀遇食制，而印来夺食，逢财以去印存食；伤官生财而透逢七杀，或伤官带杀而逢印解，阳刃用官杀而带伤食，逢印以当之。此皆救应之局也。

白话成格之中遇到了破坏（败），就必定需要有救应。什么叫作救应？比如正官格遇到了伤官克制，但八字中透出了印星去克制伤官（伤官佩印），这就是解救；正官混杂了七杀，但局中有天干合去了七杀（合杀留官）使格局清纯；官星遇到地支刑冲，但有其他地支来三合或六合化解了刑冲；财格遇到劫财来争夺，但天干透出食神来化泄劫财而转生财星；财生了七杀（破格），但有食神和伤官制伏七杀从而保全财星，或者有某干合去七杀而保留财星；印格遇到财星克破，有劫财去克制财星以解救，或者合去财星而保全了印星；食神格遇到枭神夺食，反而干脆去生扶七杀以构成另一种格局，或者食神生财来化解枭神；七杀格遇到食神制伏，但印星出来夺走了食神，此时若逢财星去克制印星，就能保全食神；伤官生财格却透出了七杀，或者伤官带杀格遇到了印星化解；羊刃格用官杀制刃，却带了伤官食神来克制官杀，此时遇到印星来护卫官杀。以上这些，全部都属于败中有救应的命局。

按【考订阐微】“救应”即是寻找到化解破格因素的“相神”。这一段极为精彩，层层剥茧。比如“杀逢食制，印来夺食，逢财去印”，杀本是病，食是药，印是破坏药的病，财又是解救药的药。八字论命如同中医辩证施治，一病一药，环环相扣。