论阳刃取运

阳刃格之取运，当以阳刃所成之格局，分而配之。若阳刃用官，官不甚旺，则运最喜助官；若官根深，印绶比劫之乡亦可发福；若命中原透财星生官，行印地必多灾，以其印伤食而破财也。

白话阳刃格在推断大运时，应当根据阳刃在原局所构成的具体格局，分别进行匹配论断。如果阳刃格用正官制刃，而正官的气势不够旺盛，那么大运最喜欢走到生助正官的地方；如果正官在原局地支根基深厚，大运走到印绶或比肩劫财的方位也能发福；如果命局中原本有财星透出辅助正官，走到印绶大运时必然多生灾祸，因为印绶会克制食神伤官从而破坏财星的源头。

按【考订阐微】沈孝瞻强调大运必须结合原局成格的具体条件来看，不可一概而论。阳刃用官格，核心在官之轻重。官轻则需扶官（财官运），官重则不忌身印（印比运）。特别是“命中原透财星生官，行印地必多灾”一句，揭示了“财印相战”的破局隐患，印运克去食伤（财之源），反使阳刃无制而劫财，导致格局破败。

若阳刃用杀，杀不甚旺，运喜财杀之乡；杀若太重，运喜印绶比劫之地。若阳刃用食伤泄秀，运最喜财地，能引通泄秀之气；最忌印绶之乡，盖印能夺食也。大抵阳刃格，最忌再行劫刃之乡，盖原局既有阳刃，气已极旺，再逢劫刃大运，必致倾败。若原局杀官太重，则行刃地反为美也。

白话如果阳刃格使用七杀制刃，而七杀气势不旺，大运就喜欢走到财星和七杀的方位；如果七杀在原局太过沉重，大运就喜欢走到印绶、比肩、劫财的方位来帮身生身。如果阳刃格使用食神、伤官来宣泄秀气，大运最喜欢走到财星方位，因为财星能引通并流通食伤宣泄出的秀气；此时最忌讳走到印绶的大运，因为印绶会克夺食神伤官。大体而言，阳刃格最忌讳大运再走到劫财、阳刃的方位，因为原局阳刃之气已经极其旺盛，再遇到劫刃大运，必定导致彻底衰败。但如果原局正官七杀的克伐力量过于沉重，那么大运走到阳刃帮身的方位反而会变成好运。

按【考订阐微】本段详述“阳刃用杀”与“阳刃泄秀”的行运法则。命理取运的真谛在于“补偏救弊”。阳刃用杀时，须衡量“身杀两停”的状态，杀轻扶杀，杀重扶身。用食伤泄秀时，实为“顺局”，最忌印星“枭神夺食”阻断流通。最后一句“杀重行刃地反吉”是点睛之笔，打破了“刃格忌见刃运”的死板教条，体现了“病药之理，随局转换”的高深辩证哲学。