器物占

大抵占器物，并不喜见兑卦，盖兑为毁折也。若坎为体，则见兑无伤。乾卦为体亦无害。其余卦体，逢兑不久即破。木之器物，或震巽为体，见兑为用，必不禁耐用矣。破器之日，必申酉与占卜之年月日也。又畜养之物，又不宜乾、兑克体。种植之物，乾、兑克体，必不成，即成，亦有斧戕之厄。种植之物，宜见坎也。 又凡见器物，欲知其成毁，亦看卦体，无克者则久长。体逢克则不久，视其器物之气数，可久者，以全卦之年数断之；不可久者，以月数断之；至速者，以日数断之也。

白话大体上占问器物，都不喜欢见到兑卦，因为兑的象义是毁坏、折损。如果坎卦为体，那么见到兑卦也没有损伤。乾卦为体也没有妨害。其余各卦为体，遇到兑卦不久就会破损（古书旧断）。木制的器物，若震卦或巽卦为体，见兑卦为用，必定经不住使用了（古书旧断）。器物破损的日期，必定在申日或酉日，并参照占卜时的年月日来推算（古书旧断）。又说畜养的活物，也不宜被乾卦、兑卦克制体卦。种植的植物，被乾卦、兑卦克制体卦，必定种不成（古书旧断），即便种成了，也有遭受斧斤砍伐的灾厄（古书旧断）。种植的植物，适宜见到坎卦。 又凡是见到器物，想要知道它是完好还是毁坏，也要看体卦，没有克制体卦的则能长久。体卦遇到克制则不能长久，要看那器物的气数，可以长久使用的，用全卦的数以年为单位来断（古书旧断）；不能长久的，以月数来断（古书旧断）；最快的，以日数来断（古书旧断）。

按这一节专门讲占问器物、畜养和种植的方法。核心要点是：兑卦在器物占中是一个很不利的象，因为兑的卦象本义就是缺损、毁折。但事情不能一概而论，还要看体卦是什么。坎卦属水，兑卦属金，金能生水，所以坎为体时见兑反而无碍；乾卦也属金，与兑同属金，不构成克制关系，因此乾为体也没有问题。最不利的组合是震卦或巽卦（属木）为体见兑卦（属金）为用，金克木，木制器物自然容易损坏。破损的应期应在申日或酉日，因为在传统五行配属中申、酉属金。畜养活物的占法类似，也怕金气过旺克伤体卦。种植方面尤其忌讳乾、兑的金气，适宜见坎卦，按原书五行取象，坎属水，因此把见坎视为种植之吉象。后半段讲判断器物存续时间长短的要领：体卦不受克则长久，受克则短。然后根据器物本身的耐久属性，分别以年数、月数或日数来推算具体时限——经久耐用的器物用年来算，一般的用月来算，易碎易损的用日来算。这种以卦数配合时间单位的思路，在古法应期判断中是通用的。 【研读要点】器物占最忌见兑卦，兑的象义为毁折；坎为体见兑无伤，乾为体亦无害；震巽属木为体见兑金为用，原书认为器物易损；原书断破器之日必取申酉等时日（古书旧断）；种植忌乾兑克体，宜见坎卦；器物存续据耐久属性分年月日断应期 【术语考释】 · 体卦 · 用卦 · 兑卦 · 五行生克 · 应期 · 八卦万物类象