观物用易例

有人以笼盛物者，算得地天泰之初变升，互见震、兑，曰此必是草木类而生土中也。色青根黄，当连根之草木也。盖爻辞曰：“拔茅茹，以其汇。”乃曰：此乃干根之草木也，视之乃草木连根，新采于土中也。互震为清色，兑为黄根也。 又有以钟覆物者，令占之，得火风鼎之雷风恒。乃曰：此有声价气势之物，虽圆而今毁缺矣。其色白而可用。盖其辞曰：“鼎玉铉，大吉。”互见乾、兑，虽圆面毁也。开视之，乃玉绦环，果破矣。

白话曾经有人用笼子装着一件物品让人猜测，推算得到了地天泰卦，初爻发生变动变成地风升卦，互卦中见到震卦和兑卦，推断者说：这必定是属于草木类的物品，并且是生长在泥土之中的（古书旧断）。颜色发青，根部发黄，应当是连着根须的草木。因为泰卦初爻的爻辞说：「拔茅茹，以其汇。」于是说：此乃「干根」之草木（「干根」一词与下文「新采于土中」语义有涉，或谓干燥之根、或为版本传抄之异，词义待考，暂保留原字不强解）。打开查看，果然是草木连着根，刚从土中新采出来的。原文接着解释取象依据：互卦中的震卦取「清色」（此处原文作「清色」，疑「清」为「青」之讹，前文亦作「色青」，暂保留原字）；兑卦取「黄根」（此处兑卦通常属金、色白，以兑取黄根与常见类象不合，疑有版本或传抄问题，暂按原文存疑）。 又有人用钟倒扣覆盖着一件物品，令人去占测它，得到火风鼎卦变为雷风恒卦。推断者说：这必定是有声价气势的物件（古书旧断），虽然形体原本浑圆但如今已经毁缺了。它的颜色偏白，仍然可以使用。因为鼎卦相关爻辞说：「鼎玉铉，大吉。」此处据爻辞取象，相关占断属古书旧断。铉是鼎上用于举持的横杠部件，此处以玉铉取玉质之象。互卦中见到乾卦与兑卦，乾取圆，兑取毁折，故断为虽圆而表面已毁。揭开钟查看，里面果然是一枚玉绦环，确实已经破损了。

按这段记录了梅花易数中两个射覆实测案例，展示如何综合本卦、互卦的万物类象以及《周易》爻辞来推断未知物品。第一例中，有人把东西装在笼子里让人猜。起卦得地天泰、初爻变为地风升，互卦见震、兑。占者据此推断为草木类、生于土中，取色时以震取青色。原例又特以兑取黄根，但这一对应与常见兑金白色类象并不一致，应视作本例原文特说并存疑。更关键的一步是，占者直接引用了泰卦初爻的爻辞「拔茅茹，以其汇」，据此联想到连根拔茅，并据古例断为连根草木；原文随后记载其验。第二例中，物品被钟倒扣。得火风鼎变雷风恒，互卦见乾、兑。占者引用鼎卦爻辞「鼎玉铉，大吉」，据「玉铉」取玉质之象，据互乾取圆形，据互兑取毁缺，综合断为圆形而已破损的白色之物。揭开后确为一枚已经碎裂的玉绦环。两例共同启示后学者：在射覆猜物时，除了以八卦五行类象推断物品的颜色与材质，如果变爻的爻辞文意恰好与物品特征契合，可以直接借用爻辞来辅助判断。 【研读要点】本例综合本卦、互卦的八卦万物类象，推导物体的颜色和外形；当变爻的爻辞文意与占测对象的特征契合时，可直接引用爻辞辅助判断；第一例以互震取青色，又以互兑取黄根（与常见兑色不合，存疑），并借泰卦初爻「拔茅茹」爻辞断为连根草木；第二例以互乾取圆、互兑取毁缺，并借鼎卦「玉铉」爻辞联想到玉器 【术语考释】 · 射覆 · 万物类象 · 地天泰 · 火风鼎 · 变爻 · 爻辞 · 互卦