第三十三·自知者明·知人者智自知者明胜人者有力自胜者强

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

白话能够了解他人的人是有智慧的，但能够清楚认识自我的人才是真正的洞明。能够战胜他人的人是有外在力量的，但能够克制自我私欲的人才是真正的刚强。懂得知足常乐的人就是真正的富有。能够坚持不懈地奉行大道的人就是有坚定意志的。

按这是道家心理学的高峰。‘智’与‘力’皆向外用功，容易陷入物我的对立与消耗；‘明’与‘强’则向内观照，是精神的觉醒与升华。王弼云：‘自胜，无物以抗之。’战胜自己的欲望与妄念，天下便再无敌人可阻。‘知足’是对外在物欲的看破，‘强行’则是对内道心修持的笃定。修道者唯有勘破自我，方获大自在大自由。

不失其所者久。死而不亡者寿。

白话能够不丧失自己立身之本与道心操守的人，才能够长久存在。身躯虽死但精神与大道同在而不消亡的人，才是真正的大寿。

按‘所’即大道之根、生命之本。河上公注：‘不失其神明之所，则能长久。’‘死而不亡’超越了肉体生理的界限，进入了形而上学的不朽境地。王弼以本体论解之：‘尽其分，不犯自然，乃得死而不亡也。’只要个人的德性与天地大道相合，其精神与道业便融于宇宙之中，与世长存。这启迪世人不汲汲于苟活，而应追求生命本质的超拔。