第六十九章·用兵有言·吾不敢为主而为客哀者胜矣

用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

白话兵书上有这样的话：我不敢主动挑起战争作为攻方（主），而宁愿处于被动防守的地位（客）；我不敢轻进一寸，而宁愿退避一尺。这就叫做虽然有阵势却像没有阵势可列，虽然要捋起袖子却像没有手臂可举，虽然面临冲突却像没有敌人可赴，虽然拿着武器却像手里没有兵刃。灾祸没有比轻敌更大的了，轻敌几乎会让我丧失那三件法宝（慈、俭、不敢为天下先）。所以，当两军实力相当而对阵交锋时，心怀悲伤哀慈的一方必将获得胜利。

按【为主】：主动进攻。【为客】：被动防御。【攘（rǎng）】：捋袖露臂，准备搏斗之态。【扔】：逼近，交锋。【抗兵】：两军兵锋相对。【哀者】：心怀悲悯、因不得已而应战的人。【考释】：王弼注云：“哀者，必相恤，故胜也。”哀兵之所以胜，是因为他们并非出于私欲或暴戾去杀戮，而是为了保卫生存而战，故能激发同仇敌忾之心，且顺应了天道的“慈”。老子的反战思想并非绝对的投降主义，而是一种基于“静胜躁、柔克刚”的道家高级战略，将道德正当性转化为战争的胜算。