第四十九章·圣人无常心·以百姓心为心善者吾善之

圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

白话圣人没有固执不变的私心，而是把百姓的心意当作自己的心意。善良的人，我以善意对待他；不善良的人，我也以善意对待他，这样就能全其善性。守信的人，我信任他；不守信的人，我也信任他，这样就能全其信德。圣人治理天下，收敛心志、和颜悦色，使天下人的心思归于浑朴纯真。百姓们都把注意力集中在耳目感官的竞逐上，而圣人却把他们当做无知无欲的婴孩般爱护。

按【考释】“歙歙焉”（xiē），收敛退藏貌。“浑其心”，消除分辨计较，复归纯朴之境。“德善”、“德信”，此“德”通“得”，即得到善与信的感化。王弼注云：“不以善不善殊其心。”这是一种超越了世俗道德评判的本体论大德。圣人不以刑威震慑恶者，而是以本元之德同化之。将天下百姓“孩之”，绝非愚民，而是引导民众褪去伪诈，回归赤子般纯净无邪的先天状态。