第四十八章·为学日益·为学日益为道日损损之又损以至于无为

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

白话探求外在世俗学问，其知见欲念每天都在增加；体悟内在的大道，其私欲妄执每天都在减少。减少了再减少，一直到什么都不去强行妄为的境地。虽然不强行妄为，却没有什么事情不能成就。治理天下，应当始终以无事扰民为宗旨；如果繁政扰民、无事生非，那就不足以治理天下了。

按【考释】“益”指机心与知识的堆砌，“损”指剥离后天雕饰、复归本性。河上公注：“日损者，情欲日以减。”老子并非反智，而是反对因知识堆叠带来的机心与异化。宇宙大道至简，修行即是“做减法”。引申至政治，所谓“取天下”即治理天下，“有事”即政令烦苛、好大喜功。唯有执政者“无事”敛藏，百姓方能休养生息，国家乃得长治久安。