喜忌篇（三）

假如：[ 庚子，庚辰，庚申，丁丑 ]，此是王都统制命，丁卯出边上，得十四官诰， [ 庚申，戊子，庚辰，丙戌 ] ，此一生员八字，亦候过禀，后告侍亲，惟放发些财而不贵。何也？所谓生江南则为橘，生江北则为枳，土产故也。 若逢伤官月建，如凶处未必皆凶。 此论伤官格。伤官之法，务要伤尽，而不为祸。四柱若元有官星，伤之尤重，元无官星，伤之则轻。若三合会起伤官之杀，及运行伤官之地，其祸不可言矣。故伤官见官，为祸百端。若当生年干，有伤官七煞为祸最重，谓之福基受伤，终身不可除去，若月时上见伤官之地，可发福矣。若女人命有伤官者，主克夫，若见合多，则为卑贱，不娼则淫，非奴婢则师尼。何故？伤官伤夫。若四柱中财来合去，非良妇也。[ 己卯，癸酉，戊寅，庚申 ]，此八字一附学生，地支六冲，作戊日庚申时之格不得，只好作伤官看，行南方运，常考不利，克妻无嗣，己运卒。 内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊。 内有正倒禄飞者；乃丁巳得巳字多。巳冲出亥中壬水为官星，乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多，亥冲出巳中丙火为官星，乃是倒飞天禄马也。其中若壬癸辰巳，皆是官星羁绊也，则减分数，岁运亦同。壬辰，辛亥，癸亥，癸亥，都堂王守仁八字，倒飞天禄马格。戊寅，癸亥，癸亥，癸亥，此乃丐者八字，露出戊字官星，斯为下矣。 六癸日，时逢寅位，岁月怕戊己二方， 此论刑合格。以六癸日为主星，用戊土为正气官星，喜逢甲寅时，用巳中戊土，癸日得官星，如庚寅刑不成，推甲寅时，是行运与飞天禄马同。怕四柱中有戊字己字，又怕庚寅伤甲字，刑坏子，忌申字，仔细推之。假如癸酉，辛酉，癸卯，甲寅，此是娄参政命。己卯，乙亥，癸未，甲寅，此八字年上露出己字，所以功名蹭蹬，屡科不第。 甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午。 此论子遥巳格。甲用辛官。辛禄在酉，二字为甲木之印绶，遥合巳中之丙戊，合动酉中之辛，为甲之官。木喜壬癸亥子月，忌庚辛申酉，乃金来伤甲木，午来冲子，子丑羁绊，则不能去遥合矣。假如庚申，甲戌，甲子，甲子，此乃是罗御史之命，虽然是遥巳，然年上有庚申，冲克甲运，行戊寅，寅刑己，反成祸矣，乙丑年罢官。癸丑，己未，甲子，甲子，此八字乃一好赌博人。家业荡尽，其中畏庚辛申酉丑午，此年支正露出丑字，行东方北禄之乡，所以贫穷。 辛癸日多逢丑地，不喜官星。岁时逢子巳二宫，虚利虚名。 此论丑遥巳格。只辛丑癸丑二日可用，但要四柱中无一点官星，方用此格。盖辛用丙官，癸用戊官。丙戊禄在巳。惟丑能遥巳，丙戊之禄出矣。不要填实巳位，子字羁绊，不能遥矣，若申酉得一字为妙。假如乙丑，己丑，癸丑，癸丑，乃是叶侍郎之命。又有丁丑，癸丑，辛丑，己丑，此是王通判之命也。癸丑，乙丑，癸丑，癸亥，此八字白手发财成家，乃丑遥巳格真也。 拱禄拱贵，填实则凶。

白话假如：「庚子，庚辰，庚申，丁丑」，此是王都统制命，丁卯出边上，得十四官诰（古书旧断），「庚申，戊子，庚辰，丙戌」，此一生员八字，亦候过禀（原文作「候过禀」，文义未明，「禀」疑涉旧式生员资格「廪」字形讹或生员身份用语，待版本互校），后告侍亲，惟放发些财而不贵（只是发了些财，却未得显贵，原文作「放发」，疑有异文）（古书旧断）。何也？所谓生江南则为橘，生江北则为枳，土产故也。若逢伤官月建，如凶处未必皆凶（古书旧断）。此论伤官格。伤官之法，务要伤尽，而不为祸（古书旧断）。四柱若元有官星，伤之尤重（古书旧断），元无官星，伤之则轻（古书旧断）。若三合会起伤官之杀，及运行伤官之地，其祸不可言矣（古书旧断）。故伤官见官，为祸百端（古书旧断）。若当生年干，有伤官、七煞，其为祸最重（原句「伤官七煞」或有句读歧义，可断为年干见伤官、七煞两类凶神并举，暂不视作单一复合术语），谓之福基受伤，终身不可除去（古书旧断），若月时上见伤官之地，可发福矣（古书旧断）。若女人命有伤官者，主克夫（古书旧断），若见合多，则为卑贱，不娼则淫，非奴婢则师尼（古书旧断）。何故？伤官伤夫（古书旧断）。若四柱中财来合去，非良妇也（古书旧断）。「己卯，癸酉，戊寅，庚申」，此八字一附学生，地支六冲，作戊日庚申时之格不得，只好作伤官看，行南方运，常考不利，克妻无嗣（古书旧断），己运卒（古书旧断）。内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊（古书旧断）。内有正倒禄飞者；乃丁巳得巳字多。巳冲出亥中壬水为官星，乃正飞天禄马格也（古书旧断）。若辛日得亥字多，亥冲出巳中丙火为官星，乃是倒飞天禄马也（古书旧断）。其中若壬癸辰巳，皆是官星羁绊也，则减分数（古书旧断），岁运亦同。壬辰，辛亥，癸亥，癸亥，都堂王守仁八字，倒飞天禄马格（古书旧断）（前文定义句仅举辛日，此处又见癸日命例亦被判作倒飞天禄马，显示原书所述范围未必仅限辛日；具体格法宜结合全篇及版本互校，不宜仅据此判断脱文）。戊寅，癸亥，癸亥，癸亥，此乃丐者八字，露出戊字官星，斯为下矣（古书旧断）（原书以「丐者」「为下」作旧式身份等级评价，仅作历史文本记录，不作现代人格或社会价值判断）。六癸日，时逢寅位，岁月怕戊己二方（古书旧断）。此论刑合格。以六癸日为主星，用戊土为正气官星，喜逢甲寅时，用巳中戊土（原书以甲寅时之寅刑动巳位，借取巳中戊官，此属特殊虚邀说法），癸日得官星，如庚寅刑不成，推甲寅时，是行运与飞天禄马同。怕四柱中有戊字己字，又怕庚寅伤甲字，刑坏子（此句「庚寅伤甲字，刑坏子」整句结构不稳，疑有多处讹脱，暂不据此解释庚寅、甲字与刑合关系），忌申字，仔细推之。假如癸酉，辛酉，癸卯，甲寅，此是娄参政命（古书旧断）。己卯，乙亥，癸未，甲寅，此八字年上露出己字，所以功名蹭蹬，屡科不第（古书旧断）。甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午（古书旧断）。此论子遥巳格。甲用辛官。辛禄在酉，二字为甲木之印绶（原文作「二字」，疑为「子字」；若从上下文，甲子日复遇子时，子水为甲木印绶），遥合巳中之丙戊，合动酉中之辛，为甲之官。木喜壬癸亥子月，忌庚辛申酉，乃金来伤甲木，午来冲子，子丑羁绊，则不能去遥合矣（古书旧断）。假如庚申，甲戌，甲子，甲子，此乃是罗御史之命，虽然是遥巳，然年上有庚申，冲克甲，运行戊寅（原文连写作「冲克甲运，行戊寅」，今依语义试断为「冲克甲；运行戊寅」，仍待版本校核），寅刑己（原文作「寅刑己」，疑「己」为「巳」之讹，仍保留原字），反成祸矣（古书旧断），乙丑年罢官（古书旧断）。癸丑，己未，甲子，甲子，此八字乃一好赌博人。家业荡尽（古书旧断），其中畏庚辛申酉丑午，此年支正露出丑字，行东方北禄之乡（原文作「东方北禄之乡」，语法与术语不通顺，疑有讹脱或错断句，暂存原文），所以贫穷（古书旧断）。辛癸日多逢丑地，不喜官星（古书旧断）。岁时逢子巳二宫，虚利虚名（古书旧断）。此论丑遥巳格。只辛丑癸丑二日可用，但要四柱中无一点官星，方用此格（古书旧断）。盖辛用丙官，癸用戊官。丙戊禄在巳。惟丑能遥巳，丙戊之禄出矣（古书旧断）。不要填实巳位，子字羁绊，不能遥矣（古书旧断），若申酉得一字为妙（古书旧断）。假如乙丑，己丑，癸丑，癸丑，乃是叶侍郎之命（古书旧断）。又有丁丑，癸丑，辛丑，己丑，此是王通判之命也（古书旧断）。癸丑，乙丑，癸丑，癸亥，此八字白手发财成家，乃丑遥巳格真也（古书旧断）。拱禄拱贵，填实则凶（古书旧断）。

按这一节续《喜忌篇》，讲伤官格、飞天禄马（正倒禄飞）、刑合格、子遥巳格、丑遥巳格、拱禄拱贵等。先以命例引出「生江南为橘、生江北为枳」的土产之说，原书借以比喻同类命式因地域、环境不同而有不同表现，这是古人的解释框架，不宜视为现代可验证的规律。伤官格务要伤尽方不为祸，原带官星则伤之尤重。现代归类可将飞天禄马、刑合格、子遥巳格、丑遥巳格视为虚邀、暗取一类外格，但原文各格取法不同：有的取冲（如飞天禄马冲出官星）、有的取刑（如刑合格借寅刑动巳位取官）、有的取遥合，机制应分别说明，不能一概而论。值得留意的是，原文倒飞天禄马定义句仅举辛日，但随后癸日王守仁命亦被判此格，说明此处举例未必具有排他性，不宜仅据这一点判断脱文，读者宜持版本互校态度。这些外格多强调虚邀，并各有填实、羁绊、冲破等不同禁忌，须依各格原文分别判断。拱禄拱贵亦忌填实。常见误区是只记外格之名却不察破格之字。书中关于女命伤官「不娼则淫」「伤官伤夫」等，是古代以夫星为中心的女命论法及偏见；书中对乞者、贫穷及社会身份高下的判断亦属旧时代贵贱叙事，均只宜作字面与古代命理观念理解，不作今天的道德、人格或社会价值评价。现代常见解读：虚邀类格局今日多作为特殊结构参考，仍须合用神旺衰、岁运与全局综合论断。 【研读要点】伤官格务要伤尽方不为祸，原带官星伤之尤重。；原书称三合会起伤官之煞或运行伤官之地「其祸不可言」（古书旧断）。；飞天禄马、刑合、子遥巳、丑遥巳皆虚邀格，多忌填实、羁绊、破格之字。；原书称拱禄拱贵「填实则凶」（古书旧断）。；原书借「橘枳土产」喻同类命式因地域环境而表现不同，属古人解释框架。；书中女命伤官、乞者贫贱等语属旧时代偏见与贵贱叙事，只作字面与历史文本理解。 【术语考释】 · 伤官 · 飞天禄马 · 刑合格 · 子遥巳格 · 丑遥巳格 · 拱禄拱贵 · 虚邀 · 填实