墓库杂气财官印绶补论
本章要义:本段以辰论水库,并提及「水土库于辰」旧说;四墓库配属须按原文与通行术语分别说明。;补论在杂气财库等问题上反复强调身旺的重要性,但各引文仍有不同条件。
又曰:如丙丁生人,以辰库官,水土库于辰故也。须年月日时有木,或亥卯未并寅为清。如无木,则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不荣显。《洪范》云:“时逢乙木与南墓。虽富而不仁,丙遇金阴而北墓,纵贫而有德。” 补曰:南墓谓未库也,北墓谓丑库也,阴金,谓辛金丙火之正财也。 又曰:辰戌丑未全备乃财库,富贵之尊。 又曰:财星入墓,正主刑冲必定刑妻。 又曰:冠带互逢,定是风声之丑。 补曰:辰戌丑未互换,犯之故曰互逢,定主风声不美,此以女命言。男命遇之,大富贵,终主克父母。 又曰:四柱有鬼之墓,乃无巳入黄泉,岁运无星绝之乡,定主鸳配分飞异路。 《集说》曰:八字之中,甲以辛为无,遇丑是金鬼之库。若重见辛,必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地,定主夫妇死别之兆。 又曰:财星入墓,少许刑冲必发。 《四言独步》云:月生四季,日坐庚金。何愁主弱,旺地成名。 又曰:壬日戌提,癸干未月。运喜东方,逢克则绝。前或改为逢冲则绝。 又曰:戌己丑月,比肩不忌。叠金入格,忌逢午戌。 又曰:曲直丑月,比记忆肩带印多金,壬癸丑日,土厚多金。 补曰:曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵,印能化杀敌也。壬癸生丑月,土厚则贵。以其金库生申故也。 古歌云:财官遇在库中藏,不露光芒福不昌。若得库门开透露,定教官贵不寻常。 《继善篇》云:纳粟奏名,财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣,今正定。 补曰:此段有二说,一说财库居生旺,如金人生于未月,是谓财库。要日干居于自生自旺乡,方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺,非也。盖取用凭凭借于生月,取四季之月,为杂气财库,或杂气时,本本国有日坐库,如辛未日,而取格者也。况杂气喜身旺,谓日干取于生地,如甲子日居子自旺,如甲寅之类,生于辰月财库。 旧注:谓须要一物开之,如戌冲开辰库是也。经曰:“少年难发库中人。只怕有物压之,故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理,何谓不顺! 一说此言世之人纳粟奏名者,乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财,库于未,辛未日生人,是身临财库,若生于冬月,谓之财库居生地,若生于有春月,谓之财库居旺地,故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺,如身居休囚也,天元赢弱,正为富室贫人,岂能纳粟奏名乎?财库固要生旺,须要身居生旺,可以当之。此说不如前说,亦当参者。如身居生旺,财库亦生旺更妙,可外身而专言财库生旺乎? 《鹧鸪天》云:杂气财官仔细推,乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位,运至中年挂紫衣。 官星显达利名齐,轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库,五花官诰拜丹墀。 又曰:印绶生身禀气清,辰戌丑未月中生。四柱无财当显达,遇印升加福寿增。 官旺之运定享通,龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第,一声霹雳振家声。 《玄机赋》云:旺官旺印与旺财,入墓有祸。伤官食神并身旺,遇库兴灾。
白话又说:比如丙丁日主出生的人,把辰库作为官星,这是因为水土都在辰中墓库的缘故。必须年、月、日、时柱中有木,或者地支有亥、卯、未合木局以及寅木,才算清纯。如果没有木,那么辰中的土就会克夺丙丁火的官星(水),格局就会浊杂卑下而不清纯,也就不能荣耀显达。《洪范》说:「时逢乙木与南墓(句法疑讹,『时逢』是否指时柱待核),即使富裕也不仁义(古书旧断);丙火遇到阴金辛金而见北方水墓丑,纵然贫穷也有道德(古书旧断)。」补充说:南墓是指未库,北墓是指丑库,阴金,是指辛金,是丙火的正财。又说:地支辰、戌、丑、未全都具备的就是财库,是富贵到了极点(古书旧断)。又说:财星落入墓库,可以确认的是原句涉及财星入墓、刑冲与刑妻三层旧断;三者的具体条件关系待校,不能直接并成「一入墓就刑妻」(古书旧断)。又说:四柱中冠带相互逢见,必定名声丑恶(古书旧断)。本篇补注说:辰、戌、丑、未相互交相出现,命局犯了这种情况所以叫互逢,必定主名声不好,这是针对女命来说的(古书旧断)。男命遇到这种情况,会大富大贵,但最终主克父母(古书旧断)。又说:四柱中有官鬼的墓库,乃无巳(本段多处疑「夫」讹作「无」、「已」讹作「巳」;虽高度可疑,仍保留原字不径改)入黄泉(古书配偶死亡旧断,不作现实死亡预测),大运流年走到无星(同上,疑「夫星」)绝败的地方,主夫妻如同鸳鸯分飞走到不同的路(古书配偶死亡旧断,不作现实死亡预测)。《集说》说:八字之中,甲木把辛金作为无(同上,疑「夫」),遇到丑就是金官鬼的墓库。如果四柱再次见到辛金,原书断夫巳(同上,疑「夫已」)死、入黄泉(古书配偶死亡旧断,不作现实死亡预测)。大运流年进入官鬼绝败的地方,原书断为夫妻死别之兆(古书配偶死亡旧断,不作现实死亡预测)。又说:财星落入墓库,原书断为只需少许刑冲就会发迹(古书旧断)。《四言独步》说:月令生在辰戌丑未四季月,日坐庚金(日坐庚金文义可疑,暂按字面)。哪里需要发愁日主衰弱,大运走到身旺的地方就能成名(古书旧断)。又说:壬日干生于戌月提纲,癸干生于未月。大运喜欢走东方木地,遇到克制就会绝败或难成(古书旧断)。前面这句有人改为遇到冲就会绝败或难成(古书旧断)。又说:戌己(此处原文作「戌己」,疑为「戊己」之讹,暂按字面)日干生于丑月,不忌讳比肩。重叠见金而入格局,忌讳遇到午、戌。又说:「曲直丑月」可确认涉及甲乙木生于丑月;「比记忆肩」明显有讹,字面难通,只照录原字;「带印多金」保留字面,与下文补注分开看;「壬癸丑日,土厚多金」照字面指壬癸水日主生于丑月、土厚而多金。此段原歌残讹,不作确定解释,也不用补注反造正文。补充说:曲直是指甲乙木生于丑月。如果多见金就会显贵(古书旧断),因为印星能够化解七杀(原文「敌」字句义待校,仅译到「原注认为印可化杀」为止)。壬癸水生于丑月,土厚重就会显贵(古书旧断)。原文作「金库生申」,疑为「金库生身」之讹;若从此读,则谓丑为金库、金印能生壬癸之身。原字仍须保留,不据「生申」二字解释壬癸丑月取贵机理。古歌说:财星和官星遇到藏在墓库之中,不显露出光芒那么福气就不昌盛。如果得到库门被冲开而透显出来,必定会让人当官显贵而非同寻常(古书旧断)。《继善篇》说:靠捐纳钱粮而奏报出名的,是因为财库处在生旺的地方。这一段《格解》附在正财格之下是错误的,现在予以纠正。补充说:这一段有两种解释,一种说法是财库处在生旺之地,比如金命人出生在未月,未就是财库。要求日干处在自身生旺的地方,才能长久拥有财富并发福。这种说法可以听从。《格解》认为这样只是解释本文觉得不太通顺,这种看法是不对的。因为取用神凭凭借于(此处原文重复「凭」字,暂按字面)出生的月份,取辰戌丑未四季的月份,作为杂气财库,或者杂气时辰,本本国(此处原文作「本本国」,疑为「或本」之讹,暂按字面)有日支坐墓库的,比如辛未日,从而选取格局。况且杂气格喜欢日干身旺,是指日干取于长生之地,比如甲子日居子自旺(原书称甲子「自旺」与通常旺衰术语不合,疑其「自旺」另有所指或有讹,不宜据此推广),比如甲寅之类的日柱,生于辰月这个财库之中。旧注中说:指的是需要有一个地支去冲开它,比如用戌去冲开辰库就是这样。经文说:「少年时期很难发迹的是命中财官在库中的人(古书旧断)。只怕有东西压住它,所以叫捐纳钱粮奏报出名。」这种说法确实通顺又有道理,怎么能说不通顺呢!另一种说法是说世上那些捐纳钱粮奏报出名的人,是日柱本身临近财库。处在月令生旺之守(此处原文作「守」,疑为「地」之讹,暂按字面)。假如金把木杰财(此处原文作「木杰财」,疑为「木为财」之讹,暂按字面),木的墓库在未,辛未日出生的人,就是日支本身临着财库,如果生于冬天水月,就叫财库处在长生之地,如果生于有春月(此处原文作「有春月」,疑多出「有」字,暂按字面),就叫财库处在帝旺之地,所以日(此处原文作「日」,疑为「曰」之讹,暂按字面)财库居于生旺之地。这种说法似乎有些牵强。因为杂气格喜欢日干身旺,如果日干处在休囚的地方,天元日干虚弱无力,这正是富贵人家里的贫穷之人,又怎么能够捐纳钱粮而奏报出名呢?财库固然需要生旺,但也必须日干本身处在生旺之地,才能够承受得起。这种说法不如前面一种说法,但也应当作为参考。如果日干处在生旺之地,财库也处在生旺之地那就更好了,怎么能撇开日主自身而专门去谈论财库生旺呢?《鹧鸪天》中说:辰戌丑未杂气的财星和官星要仔细推详,天地之间这四季月吐露着光辉。日主身强且财星旺盛能够生出官星,大运走到中年就能穿上紫衣做官(古书旧断)。官星显达则名利双全,穿着轻暖的皮衣骑着肥壮的骏马进入中书省凤凰池(古书旧断)。英雄如果能够冲开财星的墓库,就能得到五花官诰在朝堂上拜受官职(古书旧断)。又说:印绶生扶日主则禀受的气息清纯,出生在辰、戌、丑、未月之中。只要四柱里没有财星克印,就应当能够显达(古书旧断),大运遇到印星就会加官进爵并且福寿增加(古书寿命旧断,不作现实寿命预测)。走官星旺盛的大运必定会亨通(此处原文作「享通」,即亨通,暂按字面),在皇家的龙楼凤阁之中也会声名远扬(古书旧断)。如果没有阻滞,早年就能癸甲第(此处原文作「癸甲第」,疑为「登甲第」之讹,暂按字面),如同平地一声霹雳般振兴家族的名声(古书旧断)。《玄机赋》说:旺盛的官星、旺盛的印星和旺盛的财星,进入墓库运就会有灾祸(古书旧断)。伤官、食神并逢日主身旺,遇到墓库运就会兴起灾祸(古书旧断)。
按本段主要论述了辰戌丑未四墓库作为财库、官库、印库时的具体断法与诸多古诀。对于四季月(辰戌丑未)生人,核心观点在于探讨库中之物可否透干为用;旧注主张有物冲开库门。同时,在本段讨论杂气财库及相关取格时,补注尤其强调身旺能任财官。如果日主虚弱,即使财库生旺,也如同「富室贫人」,较难承受财富与官爵。针对古文《继善篇》中「纳粟奏名,财库居生旺之地」一语,作者比较两说,更倾向前说,同时强调杂气取格仍须身旺能任财官;第二说虽被认为较牵强,仍称可参。此外,原文列举了许多古书关于墓库的断语,诸诀对冲墓的条件并不统一:既有「少许刑冲必发」,也有「旺官旺印旺财入墓有祸」,所论对象不同、旺衰不同、原局与岁运不同,不能抽成一见冲即开库、或一见入墓即凶的固定规则。现代常见解读:这些针对配偶与六亲的旧断多为古代社会特定背景的推导,宜作历史文献参考;现代常见解读中常以储藏、收敛理解墓库,是否因冲而发,仍须结合原局透藏、旺衰及本篇不同旧说,不宜一见入墓或逢冲就断定吉凶。 【研读要点】本段以辰论水库,并提及「水土库于辰」旧说;四墓库配属须按原文与通行术语分别说明。;补论在杂气财库等问题上反复强调身旺的重要性,但各引文仍有不同条件。;原文对库中财官有适度冲开之说,但须同时看是否已透干、身旺身弱及冲刑轻重。;本条既有财入墓逢刑冲而发,也有旺官旺印旺财入墓兴灾等说,须分对象旺衰,不可互代。 【术语考释】 · 辰戌丑未 · 墓库 · 财库 · 官鬼 · 杂气 · 天元 · 休囚
本章据辟谬病药正宗本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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