三合聚集格、福德格等
本章要义:三合聚集格:按旧注专指干、支或纳音三位聚同,并非通常地支三合局,视其喜忌定吉凶。;己土福德格旧法以四柱不见丙丁寅午戌为贵,并称岁运见之则降官失财(古书旧断)。
三合聚集格 《指南》旧注曰:或干辰带三位,支神带三位,纳音带三位,皆云三合聚集。假如乙丑年乙酉月丁巳时,三个乙,谓之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午时,三个寅,谓之支三合。又如辛卯年木,庚寅月木,丙戌月土,巳亥时木,三个木,谓之纳音三合。盖以一身二,二生三,三生万物,盈数之义也。按此三格,当看四柱用神喜忌何如,值得喜则为福,值所忌则为祸,更看制化用如何。 福德格 《统宗》云:阴土有三,己巳、己丑、己酉是也。四柱中不见丙丁寅午戌者为贵,岁运皆司,若得巳酉三合金局全局全者尤贵。若运行见寅午戌,则降官失财矣,是非不免,忌刑冲破害。 诗曰:阴土逢蛇鸡与牛,名为福德号貔貅。秀气火来侵克破,须教名利一时休。 阴火止有三曰,丁巳、丁酉、丁丑是也。四柱见财官旺位为贵,不要见冲。如运行卯位,别无与酉合支干者,当减财降官矣。如辰与酉合,申与巳合是也。 诗曰:阴火相临巳酉丑,生居酉月寿难长。更兼名利多成败,破耗荒淫禄不昌。 阴水有三曰,癸巳、癸酉、癸丑是也,即与飞天禄马同。其月生在巳,名为月临风,丑遥巳中戊土为官星,如有巳字填实,故成败多矣。譬如盛物这器,空则容物,实则不能。 诗曰:癸巳癸酉月临风,名物迟延作事空。名利生成难有望,始知成败若匆匆。 阴金有三日,辛巳、辛酉、辛丑是也。四柱有丁火旺位,及寅午戌者,平生衣禄贫薄。若巳酉丑三合者妙,若遇丙丁则为官星,岁运亦然。值寅者却为吉,乃天乙贵人也。 诗曰:辛巳鸡牛三位运,合作金局禄贵全。若遇丁火寅午戌,平生衣禄也熬煎。 阴木有三曰,乙巳、乙酉、乙酉是也。不宜六月牛,在他月皆以另格断之。盖六月建耒,乃是木库。乙干属木,下带金旺之地,金能克木故也。以下克上不吉。 诗曰:阴木加临丑酉蛇,生居六月暗咨磋。为官得禄难长久,纵有文章不足夸。 《渊源》云:八月生人人短寿,后改为六月俱通。参考可也。 神趣八法 类 象
白话「三合聚集格」 《指南》旧注解说:或者是天干带着三个相同字,地支带着三个相同字,纳音带着三个相同字,都叫做三合聚集。比如乙丑年乙酉月丁巳时(现存文本缺日柱,无法由所见三柱验证三个乙,原说照录),有三个乙,称作天干三合。又比如丙寅年庚寅月戊寅日(原文作「曰」,即「日」)戊午时,有三个寅,称作地支三合。又比如辛卯年木,庚寅月木,丙戌月土,巳亥时木(命例残缺且「丙戌月土」夹于三木之中,无法复原四柱,仅能确认作者意在举三个同纳音之例,具体干支待版本核),有三个木,称作纳音三合。这是因为一生二,二生三,三生万物,取其满盈之数的意思。考察这三种格局,应当看四柱用神的喜忌如何,正值喜神就为福气,正值忌神就为灾祸,更要看制化之用的情况如何。 「福德格」 《统宗》说:阴土有三天,己巳、己丑、己酉就是。四柱中不见丙丁寅午戌的为贵命(古书旧断),岁运皆司(此处「皆司」文义不确,暂按字面),如果得到巳酉三合金局(原文如此,巳酉不足成三合金局,依上下文极疑脱丑,且「全局全」疑衍字)尤其尊贵(古书旧断)。如果运行见到寅午戌,那么就会降官失财了(古书旧断),是非纠纷不能避免(古书旧断),忌讳刑冲破害。 诗诀说:阴土逢遇蛇(巳)鸡(酉)与牛(丑),名为福德号称貔貅。如果有秀气的火来侵犯克制破坏,必定教人名利一时全部休止(古书旧断)。 阴火只有三日(原文作「曰」,即「日」),丁巳、丁酉、丁丑就是。四柱见到财官旺盛的位置为贵命(古书旧断),不要见到相冲。如果运行卯位,八字里没有其他与酉相合的干支,就会减损钱财降削官职了(古书旧断)。原文似谓卯冲酉时,若另有辰合酉或申合巳则情况有别;具体句读待校。 诗诀说:阴火相临巳酉丑,生在酉月寿命难以长久(古书旧断)。更兼名利多有成败,破耗钱财荒淫无度福禄不昌盛(古书旧断)。 阴水有三日(原文作「曰」,即「日」),癸巳、癸酉、癸丑就是,这与飞天禄马格相同。此处月令、日柱与填实关系互有矛盾,整段标为严重疑文,只保留「癸巳、癸酉、癸丑」「遥巳取戊官」「填实」三个信息点,不确定其月令组合;原文作「其月生在巳,名为月临风」,暂按字面,丑遥合巳中的戊土作为官星,如果有巳字填实,所以成败就多了(古书旧断)。譬如盛装物品的器具,空着就能容纳物品,实了就不能容纳。 诗诀说:癸巳癸酉月临风,求名求物迟缓拖延做事落空(古书旧断)。名利生成难以有指望(古书旧断),这才知道成败如同匆匆过客。 阴金有三日(原文作「曰」,即「日」),辛巳、辛酉、辛丑就是。四柱有丁火旺位,以及寅午戌的,平生衣禄贫乏浅薄(古书旧断)。如果巳酉丑三合的就好,如果逢遇丙丁火则是官星,岁运也是这样。值遇寅的却为吉利(古书旧断),乃是天乙贵人。 诗诀说:辛巳逢鸡牛三位运程,合作金局福禄贵气保全(古书旧断)。如果逢遇丁火寅午戌,平生的衣禄也会受到煎熬(古书旧断)。 阴木有三日(原文作「曰」,即「日」),乙巳、乙酉、乙酉(此处原文重复作「乙酉」,疑第三项为乙丑之讹,未核版本前不改原字)就是。不适宜在六月牛(原作「牛」,疑「生」之讹,「生」与后文「六月」上下文证据较强;仍须底本确认后方可改正文),在其他月份都用别的格局来推断。因为六月建未(原作「耒」,疑「未」之讹),乃是木库。乙干属木,下面带着金旺盛的地方,金能够克木的缘故。这是以下克上,不吉利(古书旧断)。 诗诀说:阴木加临丑酉蛇(巳),生在六月暗自嗟叹(古书旧断)。做官得到俸禄难以长久(古书旧断),纵然有好的文章也不值得夸耀。 《渊源》说:八月生人短寿(古书旧断),后来改为六月都能通用。参考即可。
按本节原文介绍了「三合聚集格」和「福德格」的具体构成和论断。「三合聚集格」按旧注专指四柱中天干、地支或纳音有三个相同的字,并非通常所说的地支三合局(如申子辰、亥卯未),原文指出不能盲目认为三个相同就好,关键要看这三个字是否为日主所喜,值喜则福,值忌则祸。关于福德格,本段按己、丁、癸、辛、乙五阴干配巳酉丑三位论福德格,但阴木等处已有明显讹脱,具体日柱表须另核底本。《统宗》旧法按五行分别论述:己土福德格以己巳、己酉、己丑配巳酉丑之气立论,并列火字(丙丁寅午戌)为忌;丁火忌讳地支相冲;阴水一段涉及「月临风」与遥巳取官,但文字讹乱,具体月令条件暂不可定;辛金怕见丁火和寅午戌火局;乙木忌生于六月。原文阴木一段第三日重复作乙酉,按巳酉丑结构疑为乙丑,但未核版本前仅作疑校。现代常见解读:这些特殊日柱、三合与外格断法有其特定逻辑,但古代歌诀论断偏向绝对化,实际推命中仍需结合全局综合评判。 【研读要点】三合聚集格:按旧注专指干、支或纳音三位聚同,并非通常地支三合局,视其喜忌定吉凶。;己土福德格旧法以四柱不见丙丁寅午戌为贵,并称岁运见之则降官失财(古书旧断)。;阴火福德格:丁巳、丁酉、丁丑日,见财官为贵,忌冲(古书旧断)。;阴金福德格:辛巳、辛酉、辛丑日,逢丁火寅午戌衣禄贫薄(古书旧断)。;阴木一段原文作乙巳、乙酉、乙酉,第三项疑为乙丑;未核版本前不可直接改定。 【术语考释】 · 三合聚集格 · 福德格 · 飞天禄马 · 岁运 · 建未
本章据辟谬病药正宗本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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