从革格及年时上官星格

从 革 格 《格解》云：且如庚辛日，见巳酉丑全，或申酉戌全者是也。忌南方运，若庚辛旺运则吉也。 诗曰：金居从革贵人钦，造化清高福禄深。四柱火来相混杂，空门艺术漫经纶。 《碧渊赋》云：庚辛局全巳酉丑，位重权高。又曰：金备申酉戌之地，富贵无亏。 楠曰：从革格，谓庚辛日干，见申酉戌全，或巳酉丑全。此多禄杂，原非纯粹可观，与壬癸润下格理同。此二格吾见多矣，未尝有富贵者。但当以别理推之，止有曲直稼穑二格，多富贵。火全巳午未格，亦见其美。由是尊其所正，而辟其所谬也。 年时上官星格 楠曰：年时上官星格者，盖虚官用之多贵，喜财以生之或年上日支下亦用，但月上正官，世无可用之理，其理载下文人命见验时上官星类。原官星虚，尤畏伤官克之。时上财库格，如壬癸日见戌时，如癸日或又作时上财官格，盖喜虚财，旺乡富贵。 《纂要》歌曰：年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫。不逢七杀居官位，富贵荣华比石崇。 辛酉 丁酉 癸卯 壬戌 临川会元山御史贵命时上财库官星格 楠曰：癸临酉月本无为。秀气财官喜在时。时上虚官真可用，必能平步上云梯。 癸水生酉，偏印本非用神，盖得戌时财官之库，然酉月火土极衷，喜财官轻而病也。又得卯中乙木暗来损土，其病重而甚明也。病重名大贵，喜年上有酉金，能破去卯木也。书云：“格中如去病，财禄两相随。”所以运行癸巳，会起金来，破去卯中乙木病神，联登科甲，御史权尊，宜矣。运入寅卯，木来乘盛，克我虚官，隐而不仕，其知几乎》凡月上正官，无可用之理，时上虚官，则有可用之理矣。 乙巳 乙酉 庚午 丁亥 大源杨洪六公富命金火相停时上官星之格 楠曰：庚金身旺透官星，金气微轻木火盈。辛巳庚辰金运补，当年财富颇驰名。 庚金酉月，虽日极旺，然金亦喜旺，不宜火太过，制其精也。只喜巳中有金合局，所以金得乘旺也。然有三火三木，似木火气过盈，金气颇不足，行辛巳庚辰戊己运，兴财富。有乙亥年人，有亥年人，只多了一亥字，则为金不足，木火过多，一生贫苦。吾都王彖一命也。 丁丑 己酉 庚申 辛巳 金溪黄希宪贵命年上虚官格 楠曰：金顽遇火贵无疑，火少金多理最宜。官弱最宜官旺地，少年平步上云梯。 庚生酉月，金水旺矣。巳中虽有丙火七杀，申宫壬水去之，止留年上一点虚官，有可用之理，然官弱最宜官旺运，所以贵也。若金衰行南方亦不贵。说在前。

白话从革格。《格解》中说：比如庚金、辛金日干，见到地支巳、酉、丑全备，或者申、酉、戌全备的就是这个格局。忌讳走南方火运，如果是走到庚、辛金强旺的大运就是吉利的。诗中说：金处于从革格是连贵人都会钦佩的，造化清高且福禄深厚（古书旧断）。四柱如果有火来相混杂，就会落入空门或者从事艺术，满腹经纶徒然无用（古书旧断）。《碧渊赋》中说：庚金、辛金的命局全备巳、酉、丑，地位显重且权力极高（古书旧断）。又说：金气全备于申、酉、戌的地方，富贵而没有亏缺（古书旧断）。张楠说：从革格，是指庚金、辛金日干，见到地支申、酉、戌全备，或者是巳、酉、丑全备。这种情况多有禄气夹杂（此处「禄」具体指称待核，暂按字面），原本就不是纯粹可观的，这与壬癸水润下格的道理相同。这两个格局我见过很多了，未曾见过有大富大贵的（古书旧断）。只能用别的命理原则去推断它，只有木的曲直格和土的稼穑格这两个格局，大多是大富大贵的（古书旧断）。火气全备巳、午、未的格局，也见过它美好的情况。因此我要尊崇其中正确的部分，而批驳其中荒谬的部分。 年时上官星格。张楠说：年上和时上的官星格，是因为虚官（此处「虚官」为张楠所用术语，指轻虚之官，具体含义须结合本书各命例理解，不等同于天干透露）被取用大多会显贵（古书旧断），喜欢有财星来生助它，或者年干上、日支下面有官星也可以取用，但是月柱上的正官，世间并没有可以取用的道理，这个道理记载在下文「人命见验时上官星」那一类中。原来官星虚，尤其害怕伤官来克制它。时上财库格，比如壬水、癸水日干遇到戌时，比如癸水日有时也作时上财官格来看，因为喜欢虚财，行至所喜的旺地就会富贵（古书旧断）。《纂要》歌诀中说：年上的官星被称为岁德，喜欢遇到财星、印星以及日主身旺的宫位。如果不遇到七杀来占据官位，富贵荣华可以跟石崇相比（古书旧断）。辛酉、丁酉、癸卯、壬戌，这是临川会元山御史富贵的命造，属于时上财库官星格。张楠说：癸水日主降临酉月本来是无所作为的。秀气和财星、官星喜欢落在时柱上。时柱上面的虚官真的是可以取用的，必能平步登天梯而做高官（古书旧断）。癸水生在酉月，偏印本来不是用神，好在得到了戌时的财星和官星之库，然而酉月火土极衷（此处原文作「衷」，疑为「衰」之讹字，暂按字面），财官轻弱为格局之病。又遇到卯木当中的乙木暗中来克损戌土，这个病重也就很明显了。病重名大贵（古书旧断）（此处原文「名」字疑讹，暂按字面；结合下文「格中如去病」，作者原意在于病重而能得药去病，方构成其所谓贵机），喜在年柱上有酉金，能够破除掉卯木。古书上说：「格局中如果能够去除病神，财富和福禄自然会两相伴随（古书旧断）。」所以大运行到癸巳，会合起金气来，破除掉了卯木中的乙木这个病神，接连考中科甲，担任御史权力尊崇，也是理所当然的（古书旧断）。大运进入寅、卯，木气乘着旺盛的气势而来，克制了我的虚官，于是隐退而不再做官，这难道不是先见之明吗（此处原文末尾标点作「》」，疑为「矣」或「乎」之误，暂按字面）？凡是月柱上的正官，没有可以取用的道理，时柱上的虚官，就有可以取用的道理了。乙巳、乙酉、庚午、丁亥，这是大源杨洪六公富贵的命造，属于金火气势相停匀的时上官星格。张楠说：庚金日主身旺透出官星，金气微微偏轻而木火之气充盈。走到辛巳、庚辰的金运来补充，当年就因为财富颇多而声名远播（古书旧断）。庚金生在酉月，虽然日主极其强旺，然而金也喜欢强旺，不适宜火气太过，克制了它的精气。只喜欢巳火当中有金能够合局，所以金气能够乘旺。然而命局中有三个火三个木，似乎木火之气过分充盈，金气颇为不足，走到辛巳、庚辰、戊己大运，振兴了财富（古书旧断）。有乙亥年的人，有亥年的人（此处原文「有乙亥年人，有亥年人」前后重复，疑有讹脱，暂按字面照录），只因为多了一个亥字，就变成了金气不足，木火之气过多，一生都会贫苦（古书旧断）。我们家乡的王彖就是这样的一个命造。丁丑、己酉、庚申、辛巳，这是金溪黄希宪显贵的命造，属于年上虚官格。张楠说：顽劣的金遇到火会显贵（古书旧断），火气少而金气多在命理上最适宜。官星衰弱最适宜走到生旺官星的地方，少年时就能平步登云梯（古书旧断）。庚金生在酉月，金水都很旺盛了。巳火当中虽然有丙火七杀，但是申宫里面的壬水能够去除它，只留下年干上一点虚官，这就有了可以取用的道理，然而官星衰弱最适宜走生旺官星的大运，所以他显贵了（古书旧断）。如果金衰弱再走向南方火运也就不会显贵了（古书旧断）。这个道理前面已经说过。

按张楠在此明确不同意前人对从革格的通常说法。他指出，庚辛金遇申酉戌或巳酉丑，由于地支多有禄气夹杂，本身并不纯粹，他在实际中并未见过这类格局大富大贵的，因此主张用别的命理法则去推断。他只认可木的「曲直格」和土的「稼穑格」以及火全巳午未。 接着，张楠在本段主张虚官可用。他认为月上正官没有可以取用的道理，反而是年柱或时柱上的虚官，如果日主身旺，遇到生扶官星的大运时往往显贵。他举了山御史的命例：在此命例中，酉月火土极弱使财官轻为病，卯木暗中克损戌中土气进一步加重此病；年柱酉金能制卯木，即被作者视作去病之药。走到癸巳运会合金气制去卯木病神，命主就当了官。 现代常见解读：张楠否定月上正官而推崇年时虚官的做法，是他结合经验对正官理论的独特见解，核心依然是寻找五行失衡的「病」并依靠大运配「药」。 【研读要点】认为从革格多杂不纯难成大富贵；推崇年柱或时柱上的虚官；日主身旺用虚官遇生旺运吉；张楠本段称月上正官无可用之理；运用病药说化解原局克官之病 【术语考释】 · 从革格 · 正官 · 虚官 · 伤官 · 病药