五行元理消息赋(六)
本章要义:八字之气相停(相关五行气势不过分偏胜,即中和),古书旧断通常认为主健康长寿。;丙丁火日主遇土过重,为“晦火无光”,原书认为多主才智难展。
癸丑 癸亥 丁卯 丁未 此乃福建建宁府建安县林寿官八字,讳钊号石庵,其人积德行善,秉忠尽孝,克勤克俭,已成巨万之家。敦仁敦义,允叨无疆之寿。生子七人,长子官拜令尹,四子职至省察,其他登庠序者,蔼蔼吉土,间有侍庭闱者,造造良民。生女五人,各配宦门,阶前孙枝二十四条,条条挺秀。堂下曾兰一十九叶,叶叶争芳。更有五代之孩提,又遂两眼之快睹。即今万历十七年算起,寿数九十七,耳目尚精神,齿发更伶俐,饮食如常,动履健顺,言语无颠倒,施为未改体。躬逢朝廷恩例,钦赐冠带荣身,续承都府,赠以金,赠以衣,继蒙按院贲以布并银。昔年杨郡守,请与乡饮,客岁张府尊重礼高年。长子七十已上,见居林下,鹤发童颜对椿树,余子七九将近,各在庭前,戏彩斑衣娱华阳。蓝袍孙子,泮苑有声。伫看对对登廊庙。白衣曾玄,书香可赖,行将个个拜丹墀,盛矣。目前之美景如斯,彰彰莫掩,必也后代之繁祉定见,生生无穷。 寿称八字相停。 注释:凡五行得中和者必寿,经云五行不可偏枯,要禀中和之气。 丁巳 壬寅 戊辰 丙辰 此命火土相停,癸巳运丁亥年,不禄。 晦火无光于稼穑。 注释:丙丁火非特畏水为凶,若遇土重,以晦其光,俱主不吉之兆。 戊戌 戊午 丙午 己丑 此女命丙日生,逢午戌火局,四柱土神太重,以掩其光,乃愚蠢人,终为灶下之婢妾。 盗木绝气于丙丁。 注释:凡火盛成局,则木临火地,烟灭灰飞,若阳宫食神多者是。然阳木则成,阴木次之。 丙戌 丙申 甲午 丙寅 此甲午生于申月,乃偏官格也。年时寅午戌会火局,制伏七煞太过,又会失垣,乃一俗人,行寅运丙戌年不禄。 火虚有焰。 注释:凡丙丁日,遇甲乙寅卯木生之,或类火局。皆为火虚有焰而吉也。若被土重掩光,则火实无为。 戊戌 乙卯 丙午 己亥 此李状元命,木火通明,杀生印,火明木秀。 金实无声。 注释:阳金出土,须有火锻,方能成器。若无火锻炼,则金成块物,而内实无声也。人命亦然。 戊申 庚申 庚申 甲申 此造金生七月,地支纯金,类成顽金,而无水火锻炼,又行西方金乡,乃金实无声也。 水泛木浮者活木。 注释:水泛木浮,不分阴阳,用之不验。盖甲木生亥无咎,乙木死于亥,水泛则浮也。 辛亥 庚子 乙未 甲申 此女命以庚金为夫,喜透归禄,夫星得地,年杀又生于予而得垣。以格论之,为官杀混杂,以理推之,则又不然,取甲木配辛,日主乙与庚合。甲乙互相配合也。行卯运合局。身旺为福。一交甲辰运,申子辰三合水局,又遇丁亥年,壬水太旺,八字运岁,全是水象,庚金沉水,乙木死绝,乃水泛木浮也。如活木无土以培其根,被壬水浸淹摇荡其根矣,果患面肿浮面之病,而不禄矣。 土重金埋者阳金。 注释:凡金宜乎水土滋生,而被土重埋者,乃阳金也。盖阳金为成器之物,土重不能滋,而反滋生。 戊辰 戊午 庚辰 丁丑 此造庚金生逢五月,乃正官格也。惜乎无一点财星,官无生意地支纯土,又透出枭神掩火,而金遭埋没,行西北方财官运,皆名利俱无也。 水盛则危。
白话癸丑、癸亥、丁卯、丁未,这乃是福建建宁府建安县林寿官的八字,名钊号石庵,其人积德行善,秉承忠心尽到孝道,勤俭节约,已经成为拥有巨万家产的富户。他为人厚道仁义,确实承受了无边无际的长寿。生有七个儿子,长子做官当上了县令,四子的职务到了省察,其他考中生员的,是蔼蔼吉土(原文作「蔼蔼吉土」,疑「吉士」之讹,若作「吉士」则指众多贤士),中间有在父母身边侍奉的,是造造良民(原文作「造造良民」,词义不通,原字照录存疑)。生有五个女儿,各自嫁给了官宦人家,台阶前孙辈共有二十四人,个个挺拔优秀。厅堂下的曾孙辈有一十九叶(代指十九人),人人争奇斗艳。更有第五代的小孩,又满足了双眼快快看到的愿望。从现在的万历十七年算起,寿命岁数达到九十七岁,耳目还很有精神,牙齿和头发更是整齐利落,饮食和常人一样,行动步履健康顺畅,说话没有颠三倒四,做事情没有改变往日体态。亲自遇上朝廷施恩的惯例,钦赐冠带荣耀其身,接着承蒙都府长官,赠送金钱,赠送衣服,随后又蒙巡按御史赏赐布匹和银两。往年杨郡守,请他参加乡饮酒礼,去年张知府极度尊重并以高年长者的礼节相待。长子已经七十岁以上,见他退居乡野,满头白发面色红润地面对长寿的父亲,其余诸子七九将近(原文如此,年龄表述有疑,暂不可确释),各自在庭院前,穿着彩衣像老莱子那样使年迈的父亲欢娱。穿着蓝袍的孙子们,在学校里很有名声。久立期待看着他们成双成对地登上朝廷当官。穿着白衣的曾孙玄孙,书香气息值得信赖,即将个个都在宫殿台阶下跪拜,真是太强盛了啊。目前的繁华美景像这样,明显得无法掩盖,一定也是后代的繁华福祉必定显现,生生不息没有穷尽(古书旧断)。 赋文说:长寿之论贵在八字之气相停、不过不及。 注释:凡是八字五行得到中和的人必定长寿(古书旧断),命理经书上说五行不能偏向一边或者干枯,要禀受中和的气场。 丁巳、壬寅、戊辰、丙辰,这个命局火土力量停匀相辅,走到癸巳大运丁亥年,去世(古书旧断)(此命例称火土相停却又记去世,与前述相停主寿之说存在表面矛盾,疑须结合运岁或传本再释,暂按字面)。 赋文说:火被晦暗失去了光辉在于稼穑土太重。 注释:丙丁火不仅仅怕水克制视为凶险,如果遇到土太重,来晦暗它的光芒,都主不吉利的征兆(古书旧断)。 戊戌、戊午、丙午、己丑,这个女命是丙日出生,地支遇到午戌半合火局,四柱的土神太过沉重,用来掩盖它的光辉,乃是个愚笨蠢笨的人,最终成为灶房底下干活的奴婢小妾(古书旧断)。 赋文说:木气被盗泄导致生气断绝在于丙丁火太旺。 注释:凡是火气旺盛结成局,那么木临于火旺的地方,就会像烟一样毁灭像灰一样飞散,如果是阳宫(此处原文作「阳宫」,非此处通行术语,疑涉「阳木」等讹误,暂按字面)食神多的人就是这种情况。然而阳木还算能成形,阴木就差一等了。 丙戌、丙申、甲午、丙寅,这个甲午日主出生在申月,乃是偏官格。年柱和时柱地支寅午戌三合火局,制伏七煞太过分了,又会失去本来的气势,乃是一个凡俗的人,运行到寅运丙戌年去世(古书旧断)。 赋文说:火中心空虚就会有火光火焰。 注释:凡是丙丁日主,遇到甲乙寅卯木来生它,或者地支类聚成火局。都是火中心空虚而有火焰从而吉利的(古书旧断)。如果被沉重的土掩盖了光芒,那么火就变得充实而没有作为了。 戊戌、乙卯、丙午、己亥,这是李状元的命造,属于木火通明,七杀生印星,火气明亮木气秀美。 赋文说:金气太实就不会发出声音。 注释:阳金从土中出来,必须要有火来锻造,才能够成为器物。如果没有火来锻炼,那么金就成了结块的死物,而内部充实发不出声音。人的命理也是这样的。 戊申、庚申、庚申、甲申,这个命造金生在七月,地支全是纯粹的金,汇聚成了顽劣的金,而没有水火来锻炼,又运行在西方的金运乡,这就是金实无声了。 赋文说:水泛滥木漂浮的指的是活木。 注释:水泛滥木漂浮,如果不分阴阳,用来断命就不灵验。因为甲木生在亥水没有灾祸,乙木在亥水的状态是死地,水一泛滥木就会漂浮起来。 辛亥、庚子、乙未、甲申,这个女命以庚金作为丈夫,喜欢天干透出地支落在归禄的旺地,夫星得到了地盘,年柱的七杀辛金又长生于予(此处原文作「予」,疑为「子」之讹误,暂按字面;若作子,则辛金长生于子)而且得到了本位。以格局来论,这是正官七杀混杂,以命理推导,却又不是这样,取甲木去婚配辛金,日主乙木与庚金相合。甲乙互相配合了。运行到卯运半合木局。日主自身旺盛就是福气(古书旧断)。一交进甲辰大运,申子辰三合水局,又遇上丁亥年,壬水太旺盛了,八字原局、大运和流年,全部是水的意象,庚金沉入水中,乙木处在死绝之地,这就是水泛滥木漂浮了。如果活木没有土来培植它的根系,被壬水浸泡淹没摇晃动荡它的根了,果然患面肿浮面之病(原文「面肿浮面」疑有重复或讹字),并且去世了(古书旧断)。 赋文说:土太重导致金被埋没的指的是阳金。 注释:凡是金应该适合水和土的滋润生扶,而被沉重的土埋没的,乃是阳金。因为阳金是已经成型的器物,土太重不仅不能滋生,反滋生(此处「反滋生」疑有讹脱,依上句义应是土重不能生金反成埋金之害,未据版本不径改)。 戊辰、戊午、庚辰、丁丑,这个命造庚金日主生在五月,乃是正官格。可惜的是没有一点财星,正官没有生发的源头,地支全是纯粹的土,天干又透出偏印枭神掩盖了火气,因而金遭到了埋没,运行到西北方财官(此处原文「西北方财官运」与庚金日主十神方位关系不合,疑有脱讹或另有所指,暂按字面)的大运,都是名声和利益全无啊(古书旧断)。 赋文说:水太旺盛就会危险。
按本段接续《五行元理消息赋》的讲解,通过多则命例与注解,说明五行之中“过犹不及”的道理。首先列举了一位寿至九十七岁且子孙满堂的老者命造,引出“八字相停”,强调相关五行气势不过分偏胜,注文以“中和”解释,并非要求五行数量平均,古书常据此推断健康与长寿。接着重点论述了五行生克中力量太强或受阻而导致的负面现象:“晦火无光”,是指丙丁火怕厚土掩盖,原书据此作人迟钝等旧式人格断语;“盗木绝气”,是说火势太猛烈时,来生火的木反而会被烧成灰烬;“火虚有焰”,指火需要木来生发才能明亮,若无木而全被土埋则无用;“金实无声”,指阳金太重且没有火来锻造,就会变成顽铁难以成器;“水泛木浮”,指出阴木在水势过大且无土培根时易被冲走,该女命例中作者以此解释疾病与死亡;“土重金埋”,则是说厚土不仅不能生阳金,反而会将其掩埋,致使名利难展。现代常见解读:这些理论形象阐释了五行学说中“生之太过反为害”的制衡观念。在实际应用中,判断日主及用神的衰旺,不可单看生扶,更要看是否适度与流通,现代不宜仅据五行直接判断个人的智力高低。 【研读要点】八字之气相停(相关五行气势不过分偏胜,即中和),古书旧断通常认为主健康长寿。;丙丁火日主遇土过重,为“晦火无光”,原书认为多主才智难展。;命中火局极其旺盛时,能盗泄木气,致使木气衰绝。;阳金多且无火克制锻造,为“金实无声”,难以成就器用。;在该女命例中,作者以“水泛木浮”解释其浮肿疾病及死亡,此为古书命例旧断。;土过多过厚反易掩埋阳金,即“土重金埋”,常被认为致其难发光芒。 【术语考释】 · 八字相停 · 晦火无光 · 盗木绝气 · 火虚有焰 · 金实无声 · 水泛木浮 · 土重金埋
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