凶神类(二)
本章要义:返吟为地支相冲;古书多配以凶险断语,现代若采用通常仅作动荡倾向的辅助参考。;悬针与平头是古代以干支字形取象的特殊神煞。
返吟 解曰:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳,冲宫推之,即为返吟。 书云:“返吟伏吟,哭泣淋淋。不伤自己,也损他人。” 其法如子年生人,遇流年岁君是子,即为伏吟。如子年生人,遇流年岁君是午,即为反吟,余皆例推。 《古歌云》:伏吟之杀不堪闻,运限如逢一例论。又云:返吟不但害妻儿,家活难成卓立迟 元辰 解曰:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,如子年生见未字,丑年生见午字,寅年生见酉字,卯年生见申字,辰年生见亥字,巳年生见戌字,即是。 《秘诀》云:大耗悬针,非贫即夭。 《身命赋》云:祸莫祸于元辰。 劫杀 解曰:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申,如申子辰年生见巳字,寅午戌年生见亥字,亥卯未年生见申字,巳酉丑年生见寅字,是也。 破军 解曰:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅,如申子辰年生见亥字,亥卯未年生见寅字,寅午戌年生见巳字,巳酉丑年生见申字,是也。 《三车一览赋》云:亡劫往来,佛口蛇心之辈。又破军三重,必是徒流之辈。 古歌云:命值官符官事多,漫夸永智逞喽罗。祖宗财物如山阜,也是漂流水上波。 又云:一位破军如口嘴,两重生旺主徒流。三重遇着须当绞,四位逢之定斩头。 悬针 解曰:凡八字柱中刑多拖脚,如悬针之状者,即是悬针杀。如甲申辛卯甲午之类是也。 秘诀云:悬针聚刃,可作屠沽。 平头 解曰:凡八字四柱中,字多平头者,谓之平头杀,如甲子甲辰甲寅丙辰丙戌丙寅之类是也。 秘诀云:平头悬针带刃,主六畜之中。 集说云:平头一格占天干,年刃悬针杀斗攒。破格刑冲无旺气,披羊带角畜生看。 紫暗星 解曰:禄前一位,在天为紫暗星,专行诛戮。人命遇此,更加刑冲破害,其人必主凶恶,死于兵戈之下。 流霞杀 解曰:甲鸡乙犬丙羊加,丁是猴乡戊见蛇,己马庚龙辛逐兔,壬猪癸虎是流霞。 男主他乡死,女主产后亡。 冲天杀 解曰:生日对时人寿短,年生月对寿不长。此时五行冲天杀,有人值此少年亡。 忌生日对生时,生时对生命是也。 五鬼杀 解曰:木命逢牛鼠,金人忌马羊。火人卯辰是,水土犬鸡乡。男女命值此,都是守空房。 红艳杀 解曰:多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。任是富家官宦女,花前月下会佳期。 吞焰煞 解曰:猪犬羊逢虎必伤,猴蛇相会树头亡。犬逢鸡子遭徒配,兔赶蛇儿走远乡。 鼠见犬须当恶死,马牛逢虎定相伤。兔猴逢犬难回避,龙来龙去水中殃。 三丘五墓 解曰: 三丘五墓得人愁,爹娘妻子尽不周。春丑夏龙秋即未,三冬逢犬是三丘。欲知五墓对宫是,命若逢之切忌忧。 天罗地网 解曰:辰为天罗,戌为地网。尝云辰戌名为罗网。天乙不临。如人命有此,主克陷淹滞之疾,牢狱之灾。 马前神煞 驿马,六害,华盖,劫杀,灾杀,年杀,月杀,亡神,将星,攀鞍。
白话返吟,解释说:地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳,按相冲的宫位推算它,即为返吟。书中说:「返吟和伏吟,主哭泣泪淋淋。即便不伤害自己,也会损害他人(古书旧断)。」它的推算法则是,比如子年出生的人,遇到流年太岁是子,即为伏吟。比如子年出生的人,遇到流年太岁是午,即为反吟(原文此处作「反吟」,与篇首「返吟」异写,今不擅改),其余的都按照这个例子推算。《古歌》说:伏吟这个凶煞不堪听闻,大运限期如果遇到它也一样论断。又说:返吟不但会伤害妻子儿女,而且家计难以成就,自立门户很迟晚(古书旧断)。元辰,解释说:地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,比如子年出生的见到未字,丑年出生的见到午字,寅年出生的见到酉字,卯年出生的见到申字,辰年出生的见到亥字,巳年出生的见到戌字,即是元辰(现存原文仅列子至巳六年,午至亥六项未见,不可据本段独立完成查表)。《秘诀》有「大耗悬针,非贫即夭」之断(古书旧断)。《身命赋》说:灾祸没有比遇到元辰更严重的了(古书旧断)。劫杀(劫煞),解释说:地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申,比如申子辰年出生的见到巳字,寅午戌年出生的见到亥字,亥卯未年出生的见到申字,巳酉丑年出生的见到寅字,就是劫杀。破军,解释说:地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅,比如申子辰年出生的见到亥字,亥卯未年出生的见到寅字,寅午戌年出生的见到巳字,巳酉丑年出生的见到申字,就是破军。《三车一览赋》说:亡神与劫杀往来交会,定是嘴念佛口、心如蛇蝎的坏人(古书旧断)。又说破军如果有三重,必定是遭受发配流放之刑罚的人(古书旧断)。古歌诀说:命中遇到官符煞则官司是非多,莫夸「永智」而逞喽罗之能(「永智」一词疑有讹字,暂按字面)。即便祖宗留下的财物堆积如山,也会像水上的波浪一样漂流散尽(古书旧断)。又说:一位破军,古歌谓「如口嘴」(此句语义或版本存疑,暂按字面),两重生旺则主发配徒放(古书旧断)。三重遇到必定要遭绞刑,四位逢之定然会被斩头(古书旧断)。悬针,解释说:凡是八字四柱中字形多拖脚,如悬针之状的,即是悬针杀(此处原文「刑多拖脚」之「刑」疑为「形」之讹,语境指干支字形特征,暂按字面)。比如甲申、辛卯、甲午之类的干支就是。《秘诀》说:悬针与羊刃聚会,可以作屠夫或卖酒人(古书旧断)。平头,解释说:凡是八字四柱中,干支字体多带有平头形状的,称之为平头杀,比如甲子、甲辰、甲寅、丙辰、丙戌、丙寅之类的就是。《秘诀》说:平头、悬针带有羊刃,主六畜之中(此处「主六畜之中」疑有脱文,暂按字面)(古书旧断)。《集说》说:平头这一格局占据天干,年带羊刃与悬针凶杀相斗聚拢。破败格局且遇到刑冲而没有旺气,要当成披着羊皮长着角的畜生来看待(古书旧断)。紫暗星,解释说:建禄的前一位,在天象上称为紫暗星,专门施行诛杀戮灭。人的命中如果遇到它,再加上刑、冲、破、害,其人必定主凶暴作恶,死于兵戈刀剑之下(古书旧断)。流霞杀,解释说:甲干加鸡(酉),乙干加犬(戌),丙干加羊(未),丁干是猴(申)乡,戊干见蛇(巳),己干马(午),庚干龙(辰),辛干追逐兔(卯),壬干猪(亥),癸干虎(寅),这就是流霞煞。男命主死在异乡,女命主在产后死亡(古书旧断)。冲天杀,解释说:生日地支对冲生时地支,人寿命短(古书旧断);生年地支对冲生月地支,寿命不长(古书旧断)。这就是五行冲天杀,有人逢到它会在少年时夭亡(古书旧断)。最忌讳生日冲生时、生时冲生命(原文作「生命」,疑有讹脱,可能涉及生年或命支,待校本核验)。五鬼杀,解释说:木命逢牛(丑)鼠(子),金命人忌讳马(午)羊(未)。火命人是卯、辰,水土命人是犬(戌)鸡(酉)之乡(此处「木命、金人」属旧神煞体系的命属称法,具体按年命、纳音还是他法须结合本书前后文,不能径作日主五行)。男女命中值遇此煞,都是独守空房(古书旧断)。红艳杀,解释说:为人多情多欲少有人知晓,六丙逢寅支,辛干见鸡(酉)。癸干临申支之上,丁干见未,眉开眼笑乐嬉嬉。甲见午、乙见申,庚见戌(原歌以省略句法连续列举各干所见之支),世间只是众人妻(原文旧断作「众人妻」,语义带有明显时代性与贬抑色彩,具体所指宜结合版本校释,不宜强译成现代事实判断)。戊己怕辰,壬怕子,禄马相逢沦为路边妓女(古书旧断)。任凭是富贵人家或官宦之女,也会在花前月下与人私会佳期(古书旧断)。吞焰煞,解释说:猪犬羊逢到虎必定受伤(古书旧断),猴蛇相会则死于树头(古书旧断)。犬逢鸡必定遭受发配流放(古书旧断),兔赶蛇必定奔走远乡(古书旧断)。鼠见犬须当遭遇恶死(古书旧断),马牛逢虎必定互相伤害(古书旧断)。兔猴逢犬难以回避灾祸(古书旧断),龙来龙去必在水中遭殃(古书旧断)。三丘五墓,解释说:三丘五墓让人发愁,爹娘妻子全都不能保全周到(古书旧断)。春天见丑、夏天见龙(辰)、秋天见未、冬天逢犬(戌),这就是三丘。想要知道五墓,就是对冲的宫位,命中如果逢之切忌要忧虑防备。天罗地网,解释说:辰为天罗,戌为地网。常说辰戌名叫罗网。天乙贵人不会降临在这里。如果人的命中带有它,主困滞、缠绵之疾及牢狱之灾(古书旧断)。马前神煞:驿马、六害、华盖、劫杀、灾杀、年杀、月杀、亡神、将星、攀鞍。
按本段原文继续罗列了八字命理中名目繁多的「凶煞」,这些大多是基于干支排列组合及汉字字形特征所规定的星煞。其中「返吟」指地支相冲,常与「伏吟」(地支相同)并论,古人认为逢之易有波折或悲泣之事。「元辰」条下又引《秘诀》「大耗悬针」之语;元辰与大耗是否在此处同名,应依版本和本书其他章节核定。「劫杀」与「破军」等多被视作带有破坏力、刑罚或耗财色彩的凶煞。 文中还记载了一些依据干支汉字字形取象的杂煞法,如「悬针」与「平头」,将带有悬垂笔画(如甲、辛)或平顶笔画(如丙、辰)的字视为带有煞气;这是字形取象法,与十神、月令、生克体系不是同一套判法。此外,「流霞」给出「男主他乡死,女主产后亡」的严厉旧断;「冲天杀」在本段特指日时相对、年月相对等特定对冲组合,古人认为逢之主寿短;「五鬼」、「红艳」、「吞焰」、「三丘五墓」以及「天罗地网」等,皆是古代术数中针对婚姻破裂、意外横祸、官非牢狱等设定的特定名目,其断语往往极其严厉凶险。 现代常见解读:这些神煞属于传统禄命与杂煞体系;许多断语带有强烈的时代局限性和恐吓色彩,比如单靠字形论命(悬针、平头)在子平正理中并无生克理法依据。不少现代实践者会降低其独立断事权重,更多是将其中的「罗网」、「相冲」等概念回归到五行生克与宫位互动的分析中,仅作运势动荡时的辅助参考。 【研读要点】返吟为地支相冲;古书多配以凶险断语,现代若采用通常仅作动荡倾向的辅助参考。;悬针与平头是古代以干支字形取象的特殊神煞。;本条明确称辰为天罗、戌为地网;与书内个别诗句用名不一致处应另注。;红艳煞为特定日干见特定地支,古论多指多情或感情风波。;古书对神煞的断语往往夸大凶险,不可脱离五行生克去直断。 【术语考释】 · 返吟 · 元辰 · 劫杀 · 破军 · 天罗地网 · 马前神煞 · 悬针平头
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- 飞天禄马格续论与倒冲禄马格
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