伤官十论(二)

第 36 章 / 共 170 章 卷二·动静生死与六亲赋论 1,200 字

本章导读

本章要义:选取用神时须考虑季节气候,如初春木柔不胜旺金。;原局用神受克即为“病”,有克制病神的五行即为“药”。

甲木生于寅月,初旬木火初生之际。术土推其木向春生,木火通明有贵。夫何木嫩不胜金制,且酉丑合成金局,初行北方水资木气,衣食颇付佳。一人西方金旺之运,守茅庵度口,且手足疯瘫,酉运而死,若只一点金尚可也。吾都何标四公,是乙亥时也,衰余荫行西运亦死。 己巳 丙寅 甲寅 乙亥 盱江刘翰十一公金木相停格 楠曰:甲生寅月术犹轻,木嫩金轻得两停。运入西方金便胜,中和气失少安宁。 甲木生寅,四柱木金,俗看则似木多金少也。殊不知正月气寒,木神柔脆,木不胜金,甲子癸亥壬戌运,滋木,财发缗。西方申酉戌,骞滞申死矣。 辛卯 辛丑 丁卯 癸卯 盱江夏贷岱二公印制食神太过 楠曰:丁生丑月土神微,卯木三重克过之。喜有三金来克木,一番病过一番医。 丁生丑月,此命极极难寻用神,盖丑中有一己土也,得有三点乙木贴身克之,此则用己土为用神,乙木为病也,明矣。盖得三点辛金,又来克木也,一病一医,得考寿宁者此也。一生只得酉运五年,极美之运。盖酉字冲去卯中乙木之病也,运入东方木旺,八十有余方死。 乙卯 己丑 丁亥 壬寅 抚城李元六公土轻木重之格 楠曰:丁生丑月土神明,火土伤官格自成。只畏木金来克土,再行木运祸非轻。 丁生丑月,己土透出,乃作伤官,用土明矣。初行丙戌,火来生土,财意颇遂。大运入乙,木来克土,破了伤官而死。盖因原有乙卯之贴身,又有寅亥二木为助,所以再见乙运,正谓运会原有所害之神,安得不死乎? 壬辰 辛亥 甲戌 丙寅 临川吴开六公富命假伤官格 楠曰:甲木虽衰亦有根,丙寅时透火神妍。火虚有焰成真格,金水因知作病源。 甲木得生於亥,辰年木气托根,甲木寅时得禄。四柱木俱得气,又有壬水滋之,甲木则变弱成强,望见时上丙火,精光透也贴身,则甲木情思向丙火为用神也。则以壬火为破丙之病,辛金为破格之病,早行壬子癸丑,甚是平常,破坏丙火用神。望见东南,有木有火,有土克水,有火克金,病神净尽,一发轰天,至庚申金水破格而死也。 丁丑 辛亥 壬子 癸卯 休杭叶畅二贫假伤官嫌印 楠曰:壬临亥月水汪洋,木透天干作假伤。不全丑中金气在,西方金运极难当。 壬水生亥,虽有月上虚财,被时上癸水动之,虽有木为伤官,十月之木,根枯叶落。原有丑中辛金损木,一入西方酉运,会起金来损木。病患疯瘫,手足并行为丐,而又聪明者,伤官泄气故也。 丙子 丁酉 壬申 辛亥 陈都爷贵命时上假食神水清金白之格 楠曰:金水清清两字奇,时归日禄理相随。分明水火为真秀,黄阁魁名间世稀。 壬生酉月,金水两字双清,金水之气有余,木火两字不足。金虽有余也,而喜天干丙丁,遥来损金也。喜无地支午火,实去破印,所以印得两全其美,壬水气虽有余,喜亥中甲木,泄其精英也。其贵如此, 丙了火,暗销庚金,而存起亥上食神。所以八月木气凋零,其病甚重,所以病重者,金大贵也。运入东方,补起水火二字,位登黄阁也,宜矣。此乃天地至清之命,所以为天下至贵人也。

白话甲木生于寅月,正是初旬木火刚刚萌生的时候。算命术士(此处原文「术土」疑有讹字,即术士,暂按字面)推断这个木向着春天生长,木火通明有贵(古书旧断)。可是怎么知道娇嫩的木承受不住金的克制,况且地支酉丑合成了金局,早年行走北方水运资助木气,衣食颇付佳(此处原文「付佳」疑有讹字,暂按字面)(古书旧断)。一人(此处原文「一人」疑有讹字,即一入,暂按字面)西方金旺的大运,只能守在茅草庵里糊口,且手足疯瘫(古书旧断),到了酉金大运就死去了(古书旧断),如果只有一点金星还是可以的。我们同乡的何标四公,是乙亥时出生的,依靠衰微的祖宗余荫,走到西方金运也死去了(古书旧断)。己巳 丙寅 甲寅 乙亥,这是盱江刘翰十一公金木相停格。张楠说:甲木生于寅月术犹轻(此处原文「术犹轻」疑有讹字,即木犹轻,暂按字面),木气娇嫩而金星也轻微,两者力量得到了均衡。大运进入西方金星就取胜了,失去了中和之气就缺少安宁。甲木生于寅月,四柱木金(此处所录四柱与「木金相停」不合,除巳中庚金外无足量金象,疑四柱或文字有误,不能据现录命例证明金木两停,暂按字面),世俗看来就好像是木多金少。却不知道正月天气寒冷,木神柔弱脆弱,木星胜不过金星,在甲子、癸亥、壬戌大运中,滋润了木星,财发缗(此处原文「财发缗」疑有脱字,暂按字面)(古书旧断)。到了西方申酉戌大运,运势骞滞(此处原文「骞滞申死矣」疑有脱误,暂按字面),在申运就死去了(古书旧断)。辛卯 辛丑 丁卯 癸卯,这是盱江夏贷岱二公印制食神太过的命造。张楠说:丁火生于丑月土神微弱,有三重的卯木过度地克制它。喜欢有三个金星来克制木星,这正是一场疾病经过了一番医治。丁火生于丑月,这个命造极其难以寻找用神,原来丑土中有一个己土,却有三点乙木(地支卯木中含乙木)贴近去克制它,这样一来把己土作为用神,乙木作为病神,就很明显了。好在得到了三点辛金,又来克制木星,有一个病神就有一个医生,得考寿宁者(此处原文「得考寿宁」疑有讹字,即得享寿宁,暂按字面)(古书旧断)的原因就在于此。他一生中只得到了酉金大运这五年,是极其美好的大运。原来是酉字冲克去了卯木当中的乙木这个病神,大运进入东方木旺之地,八十有余方死(古书旧断)。乙卯 己丑 丁亥 壬寅,这是抚城李元六公土轻木重之格。张楠说:丁火生于丑月土神很分明,火土伤官格自然成立。只畏木金来克土(此处金克土于五行常理不合,原文疑有讹误,不能擅删,暂按字面),再行木运祸非轻(古书旧断)。丁火生于丑月,己土在天干透出,于是作为伤官,用神是土就很明显了。早年行丙戌大运,火来生扶土星,求财的心意颇为顺遂。大运进入乙木,木来克制土星,破坏了伤官而死(古书旧断)。这是因为八字原本就有乙卯木贴近身体,又有寅亥两个木作为帮手,所以大运再见到乙木,正可以说是大运又会到原局中损害用神的五行,怎能不死呢(古书旧断)?壬辰 辛亥 甲戌 丙寅,这是临川吴开六公富命假伤官格。张楠说:甲木虽然衰弱也算有根基,丙寅时辰透出了美丽的火神。火气虽然虚弱却有火焰而成了真正的格局,金水因此被认定作病源。甲木在亥水月得到了相生,辰年让木气有了托付的根基,甲木在寅时得到了日禄。四柱中的木全都得到了气势,又有壬水滋润它,甲木就由衰弱变成了强旺,望见时柱上的丙火,精神光芒透出而且贴近身体,那么甲木的情意和心思就向着丙火作为用神了。那么就把壬火(此处原文「壬火」疑有讹字,即壬水,暂按字面)作为破坏丙火的病神,把辛金作为破坏格局的病神,早年行壬子、癸丑大运,情况甚是平常,破坏了丙火这个用神。望见东南方大运,有木有火,有土去克制水,有火去克制金,病神被清除得干干净净,一发轰天(古书旧断),至庚申运,原文称其导致金水方面的病神作用而破格死亡(古书旧断)。丁丑 辛亥 壬子 癸卯,这是休杭叶畅二贫假伤官嫌印命造。张楠说:壬水临于亥月水势汪洋,木透天干作假伤(此处原文作「木透天干」,但四柱无甲乙木透干,只能确认时支卯、亥中甲有木,不能称木透天干,疑有讹误,暂按字面)。不全丑中金气在(此处原文「不全丑中金气在」文义未安,疑有讹脱;大意似指丑中辛金尚存而能损木,暂按字面),遇到西方的金运就极其难以抵挡了。壬水生于亥月,虽然有月上虚财(月干辛按十神为印,原文「虚财」与命例不符,疑干支或文字讹误,暂按字面直译),却被时干上的癸水动之(此处原文「动之」疑有讹字,即劫之,暂按字面),虽然有木作为伤官,十月的木,树根枯萎树叶掉落。八字原本就有丑土中的辛金损伤木星,一进入西方的酉金大运,会聚起金星来损伤木星。患上疯瘫,手足并行为丐(古书旧断),然而人又很聪明,是因为伤官排泄秀气的缘故。丙子 丁酉 壬申 辛亥,这是陈都爷贵命时上假食神水清金白之格。张楠说:金水清清两字奇,时归日禄理相随。分明水火为真秀,黄阁魁名间世稀(古书旧断)。壬水生于酉月,金和水这两个字双双清澄,金水的气势有余,木火这两个字力量不足。金星虽然有余,却喜欢天干的丙丁火,远远地来克损金星。喜欢地支没有午火,实实在在地去破坏印星,所以印星能够得到两全其美,壬水的气势虽然有余,喜欢亥水中的甲木,来排泄它的精英秀气。他能够如此高贵(古书旧断),是因为丙了火(此处原文「丙了火」疑为「丙丁火」,暂按字面),暗中销毁了庚金,从而保存起了亥水上面的食神。所以八月里木气凋零,它的疾病非常沉重,所以病重者,金大贵也(此处原文残缺,不可据此理解为「病越重大越贵」,暂按字面直译)(古书旧断)。大运进入东方,补救起水火这两个字,位登黄阁也,是理所应当的(古书旧断)。这乃是天地之间极其清澄的命造,所以成为了天下极其高贵的人(古书旧断)。

按这段原文继续通过多个具体命例,详细讲解了“病药说”中“病”与“药”的克制关系,以及原局用神被大运破损时可能带来的严重后果。比如刘翰十一公的命造,作者认为初春木虽多而嫩,少量金亦足以构成制约;但本命四柱与这一说明本身存在校勘矛盾。行水木运能发财,行金运克去木则较不利。夏贷岱的八字,以己土食神为用,乙木克土为“病”,幸好原局有辛金克木为“药”,作者以酉运冲卯、去其所谓病神,解释此命得享较高寿数。李元六的命造,伤官格用土,原局带有很多木来克土,大运再走乙木,用神被彻底破坏,故而较易遭遇灾厄。吴开六的命造属于假伤官格,以时干丙火为用神,以金水为破坏用神的“病”,早年金水大运平常,一交东南木火运,去尽病神,发福极大。叶畅的命造壬水生冬月,水冷金寒木枯,再逢金运克破伤官,原书在该命例中记其金运后出现疯瘫并为丐(古命例记录),不推广为同类格局的普遍结果。陈都爷的命造则是水清金白,金旺、木衰为病,丙丁制金,使衰木少受金克,从而间接保护食神泄秀;东方运使木得助而发,便容易获得较高地位。现代常见解读:对于用神受克或病神受制的理论,现代多用于分析人生境遇的起伏与发展瓶颈。古代常将用神被破直接断为寿命受损,现代应用不应把破用、生病神直接等同疾病或死亡,可仅作为传统体系中的不利岁运象意讨论。 【研读要点】选取用神时须考虑季节气候,如初春木柔不胜旺金。;原局用神受克即为“病”,有克制病神的五行即为“药”。;本组命例多以用神受损为病、制病护用为救;病重药到是否大发仍须依原局与行运具体判断。;原局有用神受制之隐患,大运再遇克制用神之五行,古断以为主凶。;冬月水旺而泄秀之木衰弱时,再遇金来损木,原书认为不利。 【术语考释】 · 金木相停 · 假伤官格 · 食神 · 伤官 · 病药 · 水清金白 · 用神 · 盖头

本章据辟谬病药正宗本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。

展开《神峰通考》全书目录(170 章)
  1. 神峰通考(序)
  2. 五星正说类
  3. 五星谬说类
  4. 男女合婚说
  5. 总论子平谬说类
  6. 动静说
  7. 盖头说
  8. 六亲说
  9. 病药说类
  10. 雕枯旺弱四病说类
  11. 损益生长四药说类
  12. 正官格(一)
  13. 正官格(二)
  14. 丙午 辛丑 甲戌 己巳
  15. 偏官格附弃命从杀格(一)
  16. 偏官格附弃命从杀格(二)
  17. 偏官格附弃命从杀格(三)
  18. 偏官格附弃命从杀格(二)
  19. 偏官格附弃命从杀格·续
  20. 偏官格附弃命从杀格(续)
  21. 偏官格附弃命从杀格
  22. 丙戌 丁酉 乙巳 戊寅
  23. 时上一位贵格
  24. 时上一位贵格(二)
  25. 附官杀去留杂格
  26. 月支正财格 附弃从财格(一)
  27. 月支正财格 附弃从财格(二)
  28. 月支正财格 附弃从财格(六)
  29. 时上偏财格 附月偏财格(二)
  30. 伤官食神格
  31. 伤官食神格(一)
  32. 伤官食神格(二)
  33. 伤官十论(一)
  34. 伤官十论(二)
  35. 伤官十论
  36. 伤官十论(二)
  37. 伤官十论(一)
  38. 伤官十论(二)
  39. 印绶格(一)
  40. 印绶格(二)
  41. 印绶格
  42. 阳刃格(附羊刃诸说)
  43. 日刃、比劫与建禄格
  44. 建禄杀制与五行旺衰命例
  45. 专禄格与杂气财官印绶格
  46. 杂气财官印绶格补充
  47. 墓库杂气财官印绶补论
  48. 墓库补论与金神格
  49. 飞天禄马格
  50. 飞天禄马格续论与倒冲禄马格
  51. 子遥巳格
  52. 丑遥巳格
  53. 壬骑龙背格
  54. 井栏叉格
  55. 六乙鼠贵格
  56. 六阴朝阳格
  57. 刑合格
  58. 合禄格(附拱贵格)
  59. 曲直仁寿格
  60. 稼穑格
  61. 炎上格、润下格
  62. 从革格及年时上官星格
  63. 从化格
  64. 来兵拱财格(题名疑讹)
  65. 岁德扶杀格
  66. 又补岁德扶财格(含专财格、日德格)
  67. 日贵格
  68. 魁罡格(及六壬趋艮格)
  69. 六甲趋乾格
  70. 勾陈得位格
  71. 伤官泄气诸造与拱禄拱贵二格
  72. 拱禄拱贵余论与日禄归时格
  73. 四位纯全格、天元一气格等
  74. 三合聚集格、福德格等
  75. 丁卯 甲辰 甲寅 甲子
  76. 从象、化象等
  77. 鬼象、伏象、论大运
  78. 论太岁、认格局生死之歌
  79. 五星论(一)
  80. 五星论(二)
  81. 五星论(三)
  82. 金不换看命绳尺
  83. 金不换骨髓歌断
  84. 金不换骨髓歌断(二)
  85. 金不换骨髓歌断
  86. 十天干体象全编论(含金不换骨髓歌余篇)
  87. 十二支咏
  88. 总咏
  89. 十二支中所藏法
  90. 吉神类
  91. 福星贵人及凶神类(一)
  92. 凶神类(二)
  93. 吉神类(三)
  94. 看命人式(「人式」疑为「入式」,待版本核验)
  95. 起大运法阳男阴女
  96. 江湖摘锦
  97. 女命小运定局
  98. 阴阳通变定格局诀(一)
  99. 阴阳通变定格局诀(二)及子平泛论
  100. 十干从化定诀与十段锦
  101. 十段化气
  102. 五阴歌
  103. 运晦歌
  104. 克子歌
  105. 寿元歌
  106. 月建生克
  107. 月建生克
  108. 看命捷歌
  109. 论诸格有救(附取格指诀、节气歌断)
  110. 万尚书琼玑三盘赋
  111. 崖泉男命赋
  112. 崖泉男命赋(二)
  113. 崖泉女命赋
  114. 讲命捷径赋
  115. 四言独步(二)
  116. 身弱论(附弃命从杀格)
  117. 五言独步
  118. 喜忌篇
  119. 喜忌篇(三)
  120. 喜忌篇(四)
  121. 喜忌篇(五)
  122. 喜忌篇(六)
  123. 喜忌篇(七)
  124. 继善篇
  125. 继善篇
  126. 继善篇
  127. 继善篇(二)
  128. 继善篇(二)
  129. 六神篇
  130. 归七煞最嫌有制
  131. 归七煞最嫌有制(二)
  132. 气象篇
  133. 气象篇(一)
  134. 气象篇(二)
  135. 渭泾论(一)
  136. 渭泾论(二)
  137. 渭泾论(一)
  138. 渭泾论(二)
  139. 渭泾论
  140. 定真篇(一)
  141. 定真篇(二)
  142. 定真篇
  143. 五行元理消息赋
  144. 五行元理消息赋(六)
  145. 五行元理消息赋(二)
  146. 五行元理消息赋(四)
  147. 五行元理消息赋(五)
  148. 五行元理消息赋(六)
  149. 无财归禄必须贫
  150. 五行生克赋(一)
  151. 五行生克赋(二)
  152. 五行生克赋(三)
  153. 土虚反被水相欺
  154. 土虚反被水相欺(二)
  155. 土虚反被水相欺(三)
  156. 土虚反被水相欺(四)
  157. 土虚反被水相欺(五)
  158. 捷驰千里马赋
  159. 络绎赋
  160. 玄机赋
  161. 憎爱赋
  162. 万金赋
  163. 相心赋
  164. 仙机赋(一)及金玉赋
  165. 人鉴论(一)
  166. 妖祥赋
  167. 幽微天干赋
  168. 人元消息赋
  169. 地支赋
  170. 病源赋