五行元理消息赋（四）

注释：夫庚辛金者，在五行主义。若以为用神，或属化从类，得局归垣者，主人必有义，而刚毅豪杰，或刑战失令者，无义凶顽也。若阳金运行寅午戌方，则炼成器，若阴金运行子丑亥方，则为佳也。 金水聪明而好色。 注释：夫水主智，金主义，金白水清，聪明好色，如水太旺，必是酒色无安之人。 水土混杂必多愚 注释：夫水主智，被土而混杂者，令人多愚鲁矣。 遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。 注释：凡造化得中和者必寿，偏枯者必夭，又如煞强身弱，而失中和者，其人亦夭。 辰戌克制并冲，犯刑名。 注释：凡魁罡全更带刑冲者，必主犯刑，女命亦然，若身坐辰戌以有贵者，如贵亦主破败不成，若女人则伤夫克子。以日时为重，年月次之。 子卯相刑门户，全无礼德。 注释：夫子卯为礼义，日月为门户，郭璞玉照云子卯相刑门户，全无礼德。予取用甚验。月令日支见者为奇，值时次之。无礼德者，主帷薄不修，丑声外闻。壬子 癸卯 丙子 丁酉 此丙子用金为财禄，不合丁火坐酉中长生之地，财神又被劫，更子卯相刑，故妻不贤，惟薄不修，家道不肃。 弃印就财审偏正。 注释：凡印格忌财，此理明矣。若正印居月令者，不可见财。偏印居月令者，却喜年时见财，不妨弃印就财，舍轻就重。 丁亥 戊申 壬申 丙丁 此造壬生七月，坐长生禄于亥，印身旺也。喜丙丁财透，而禄于午，又行运南方之地。所以弃印就财而贵。 弃财就杀论刚柔。 注释：凡阴干从地支纯杀者，多贵。盖阴柔能从物，若阳干则次之。盖阳干不受制也。 己巳 癸酉 乙丑 甲申 此阴木从金也。见前。 伤官无财难恃，虽巧必贫。 注释：夫伤官格者，须要身旺敌财。财要生气，不要盗财之气，便是发福。若无官又无财官，虽巧必贫。 丙子，壬，辰辛，丁酉，此造六辛生人，以壬水为伤官，归予子辰水局，乃柱中无一点甲乙寅卯之财，此人至巧一生贫， 己酉，庚午，己卯，乙丑，此造己用庚伤官，归于酉丑金局，柱中又无一点财神，须巧多能，平生不遂。 食神制煞逢枭，不贫则夭。 注释：凡用食神为福，被枭神克之，不贫则夭。若枭神无食神者，却作偏印而论。 戊寅 丙辰 戊申 丙申 此造以庚金为食神，不合二丙透出，而生于寅，五岁行乙巳运，巳午会火局，因火惊死。 男多羊刃必重婚。 注释：夫羊刃在命，若无煞，则刃必劫财，而主克妻。或刃旺财弱,而行刃运,决主克妻。 女犯伤官须再嫁。 注释：凡命阳见阳，阴见阴，多无情。若阴见阳，则夫妇和鸣也。如甲见庚为杀，辛为官，见丙为食，丁为伤，犯此主克夫。 贫败者，皆因旺处遭刑。 注释：凡命身旺，再遇归禄生地富贵者，则退身避位。常人则贫贱夭折也。 孤寡者，只为财神被劫。 注释：凡月令财神，被比肩羊刃分劫，以夺其福，其人不特贫贱，亦孤寡也。 去杀留官方论福，去官留杀有威权。 注释：赋云甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。凡论官者，以要去煞为福,用杀者,必要去官为贵。 逢伤官反得夫星，乃为财命有气。

白话注释：夫庚辛金者，在五行主义，若以为用神，或属化从类，得局归垣者，主人必有义，而刚毅豪杰，或刑战失令者，无义凶顽也（古书旧断）。若阳金运行寅午戌方，则炼成器，若阴金运行子丑亥方，则为佳也（古书旧断）。金水聪明而好色（古书旧断）。注释：夫水主智，金主义，金白水清，聪明好色，如水太旺，必是酒色无安之人（古书旧断）。水土混杂必多愚（古书旧断）。注释：夫水主智，被土而混杂者，令人多愚鲁矣（古书旧断）。遐龄得于中和，夭折丧于偏枯（古书旧断）。注释：凡造化得中和者必寿，偏枯者必夭，又如煞强身弱，而失中和者，其人亦夭（古书旧断）。辰戌克制并冲，犯刑名（古书旧断，此为古代伦理与刑名断语，不作现代人格判断）。注释：凡魁罡全更带刑冲者，必主犯刑，女命亦然，若身坐辰戌以有贵者，如贵亦主破败不成，若女人则伤夫克子（古书旧断，此为古代伦理与刑名断语，不作现代人格判断）。以日时为重，年月次之。子卯相刑门户，全无礼德（古书旧断，此为古代伦理与刑名断语，不作现代人格判断）。注释：夫子卯为礼义，日月为门户，郭璞玉照云子卯相刑门户，全无礼德，予取用甚验，月令日支见者为奇，值时次之，无礼德者，主帷薄不修，丑声外闻（古书旧断，此为古代伦理与刑名断语，不作现代人格判断）。壬子 癸卯 丙子 丁酉，此丙子用金为财禄，不合丁火坐酉中长生之地，财神又被劫，更子卯相刑，故妻不贤，惟薄不修，家道不肃（古书旧断，此为古代伦理与刑名断语，不作现代人格判断）。弃印就财审偏正（古书旧断）。注释：凡印格忌财，此理明矣，若正印居月令者，不可见财，偏印居月令者，却喜年时见财，不妨弃印就财，舍轻就重（古书旧断）。丁亥 戊申 壬申 丙丁（原文末柱作丙丁，疑有脱讹，无法据此确定时柱），此造壬生七月，坐长生禄于亥，印身旺也，喜丙丁财透，而禄于午（命例末柱残缺，丙丁财透等分析仅照原注保存，不能据此校定时柱），又行运南方之地，所以弃印就财而贵（古书旧断）。弃财就杀论刚柔（古书旧断）。注释：凡阴干从地支纯杀者，多贵，盖阴柔能从物，若阳干则次之，盖阳干不受制也（古书旧断）。己巳 癸酉 乙丑 甲申，此阴木从金也，见前。伤官无财难恃，虽巧必贫（古书旧断）。注释：夫伤官格者，须要身旺敌财，财要生气，不要盗财之气，便是发福，若无官又无财官（原文作若无官又无财官，疑有衍脱，暂按原字存疑），虽巧必贫（古书旧断）。丙子，壬，辰辛，丁酉（此命例干支原文残乱，以下论辛日、壬伤官、子辰水局仅照原注，不据残缺四柱反推），此造六辛生人，以壬水为伤官，归予子辰水局，乃柱中无一点甲乙寅卯之财，此人至巧一生贫（古书旧断）。己酉 庚午 己卯 乙丑，此造己用庚伤官，归于酉丑金局，柱中又无一点财神，须巧多能，平生不遂（古书旧断）。食神制煞逢枭，不贫则夭（古书旧断）。注释：凡用食神为福，被枭神克之，不贫则夭，若枭神无食神者，却作偏印而论。戊寅 丙辰 戊申 丙申，此造以庚金为食神，不合二丙透出，而生于寅，五岁行乙巳运，巳午会火局，因火惊死（古书旧断）。男多羊刃必重婚（古书旧断）。注释：夫羊刃在命，若无煞，则刃必劫财，而主克妻，或刃旺财弱，而行刃运，决主克妻（古书旧断）。女犯伤官须再嫁（古书旧断）。注释：凡命阳见阳，阴见阴，多无情，若阴见阳，则夫妇和鸣也，如甲见庚为杀，辛为官，见丙为食，丁为伤，犯此主克夫（古书旧断）。贫败者，皆因旺处遭刑（古书旧断）。注释：凡命身旺，再遇归禄生地富贵者，则退身避位，常人则贫贱夭折也（古书旧断）。孤寡者，只为财神被劫（古书旧断）。注释：凡月令财神，被比肩羊刃分劫，以夺其福，其人不特贫贱，亦孤寡也（古书旧断）。去杀留官方论福，去官留杀有威权（古书旧断）。注释：赋云甲以乙妹妻庚，凶为吉兆，凡论官者，以要去煞为福，用杀者，必要去官为贵（古书旧断）。逢伤官反得夫星，乃为财命有气（古书旧断）。

按这一节讲十神与格局的吉凶：金主义、金水聪明好色、水土混杂多愚，中和则寿偏枯则夭；辰戌冲、子卯刑主犯刑无礼；弃印就财、弃财就杀看偏正；伤官无财虽巧必贫，食神制煞逢枭不贫则夭；男多羊刃重婚，女犯伤官再嫁；去杀留官、去官留杀论福威。这些是对性格、婚姻、子嗣、寿夭与刑名等旧式断语，含「好色」「无礼」「克夫再嫁」「贫贱孤寡」等强烈断语，以及「妻不贤、帷薄不修」这类反映旧式婚姻伦理和人格评价的说法，今日仅作文本史理解，不据此评价真实人物与现代女性。涉及疾病、伤残、寿夭等内容，现实若有困扰应就医或咨询专业，不可归因于命格。 【研读要点】古书旧断认为金水相涵主聪明，水太旺则容易好色。；古书旧断认为五行中和者容易长寿，偏枯则往往夭折。；古书旧断认为辰戌冲会涉及刑名。；古书旧断认为子卯相刑且见日月门户时，容易缺乏礼德。；古书旧断认为伤官无财虽巧必贫，食神制煞而逢枭则“不贫则夭”。；古书旧断认为男多羊刃主克妻，女犯伤官易再嫁。 【术语考释】 · 金水聪明好色 · 遐龄得中和 · 子卯相刑 · 弃印就财 · 食神制煞 · 羊刃重婚 · 去杀留官