第三十三难:肺合大肠心合小肠之配属
《第三十三难》深入剖析“脏腑相合”在五行生克与升降沉浮上的深层机理:为何属金的肺脏与属金的大肠相合?为何属火的心脏与属火的小肠相合?脏与腑在阴阳表里之间究竟如何互为表里、水火相济?
文中以肺金受刑与心火济水之微细物理阐发:肺居上焦属金,本性清肃喜凉,然而当肺受心火之温化蒸腾时,其津液下降入于大肠,肺气肃降大肠便能润燥排便;心属火居胸中,心火下达入于小肠,小肠承受心之阳热以受盛化物、腐熟水谷,并将热力下透膀胱气化水液。脏为阴,腑为阳,一表一里,一升一降,妙合无间。
倪海厦先生在临床经方讲座中视“心与小肠互为表里、肺与大肠互为表里”为救命法宝!他指出:心脏与小肠是人身的两团火——心在上焦为君火,通过主动脉将滚烫血热灌注到小肠,小肠热才能消化万物、并把热力传给膀胱将水气化;肺与大肠则是气机之出入,便秘燥结若大肠不通,热气必逆顶冲肺发为咳喘吐血。大承气汤釜底抽薪,不仅治肠实,更是救肺金降逆气的神丹妙药。
肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮;肺得水而浮,金得水而沉。其意何也?然:肝者,非为纯木也,乙角也,庚之柔也。大言阴与阳,小言夫与妇。释其阴阳,夫妻同治。故令肝得水而沉也。肺者,非为纯金也,辛商也,丙之柔也。释其阴阳,夫妇同治。故令肺得水而浮也。肺熟而复沉,肝熟而复浮者,何也?然:反其本质也。
白话肝脏色青象征树木,肺脏色白象征金石。然而在自然界中,树木投入水中应当浮起,可动物的肝脏投入水中却会沉底;金石投入水中应当下沉,可动物的肺脏投入水中却会浮在水面。这究竟是什么道理呢? 回答说:肝脏并不属于孤立僵死的纯木,在天干中它对应于乙木,是阴木,是庚金之妻、柔木之化;从宏观上说是阴阳之和,从微观上说是夫妇相配。阴阳交合,刚柔并济,所以肝脏虽属木却具有金之收敛下沉之质,因而入水而下沉; 肺脏也不属于孤立僵死的纯金,在天干中它对应于辛金,是阴金,是丙火之妻、柔金之化。从阴阳夫妇同治之理来看,肺金内涵火之宣发轻虚之性,所以肺脏虽属金却具有轻虚浮润之质,因而入水而浮起。 那么为什么煮熟之后,肺脏反而下沉、肝脏反而浮起呢?回答说:这是因为经过烹煮受火之后,它们各自还原回了金沉、木浮的最初纯粹物理本性。
注【肝得水而沉,肺得水而浮】脏腑精气与天地五行相配之微妙变化。肝体阴而用阳,肺体阳而用阴。【乙庚合化金,丙辛合化水】中医深层引入天干五合阴阳互济之易理。【反其本质】经火热熟化之后,还原其金木天然纯性。
本章据明·滑寿《难经本义》· 日本《难经疏证》· 倪海厦人纪校释版整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《难经》全书目录(81 章)
- 第一难:独取寸口以决死生
- 第二难:尺寸阴阳界限脉法
- 第三难:太过不及覆溢关格
- 第四难:脉之阴阳浮沉
- 第五难:轻重浮沉五脏分候
- 第六难:阴盛阳盛之脉
- 第七难:常脉与四时旺相之变
- 第八难:寸口脉平而死(生气之原)
- 第九难:迟数辨脏腑之病
- 第十难:一脉十变之机
- 第十一难:脉不满五十动而一止
- 第十二难:绝汗与实实虚虚之弊
- 第十三难:色脉相参逆顺之诊
- 第十四难:损至之脉逆顺与治则
- 第十五难:四时平脉病脉死脉
- 第十六难:脉病内外相应与不相应
- 第十七难:切脉诀死生之期
- 第十八难:脉有三部九候各何所主
- 第十九难:男女人脉顺逆相反之理
- 第二十难:重阴重阳与阴阳隐伏之脉
- 第二十一难:形病与脉病相反之吉凶
- 第二十二难:一脉为病分气血与前行后行
- 第二十三难:经脉度数长短与流注次序
- 第二十四难:手足三阴三阳经气绝候
- 第二十五难:十二经有十二原之义
- 第二十六难:十五络脉之流注荣卫
- 第二十七难:奇经八脉之定义与功能
- 第二十八难:奇经八脉起止循行
- 第二十九难:奇经八脉所主病候
- 第三十难:营卫相随与化生出入
- 第三十一难:三焦部位功能与气化
- 第三十二难:心肺在膈上之理
- 第三十三难:肺合大肠心合小肠之配属
- 第三十四难:五脏各有所藏声色臭味
- 第三十五难:六腑何以在表五脏何以在里
- 第三十六难:左肾为肾右肾为命门
- 第三十七难:五脏之气通于九窍关格之候
- 第三十八难:脏五而腑六何谓也
- 第三十九难:腑五脏六与命门相火
- 第四十难:耳目闻见与臭味之所主
- 第四十一难:肝独有两叶之理
- 第四十二难:人肠胃长短受水谷几何
- 第四十三难:人不食饮七日死之机
- 第四十四难:人体七冲门之名义部位
- 第四十五难:经脉之会八会之穴
- 第四十六难:老壮寤寐不同之理
- 第四十七难:人面独耐寒之机
- 第四十八难:人有三虚三实之辨
- 第四十九难:五邪所伤各何所主
- 第五十难:五邪传变顺逆与虚实贼微正
- 第五十一难:喜怒悲思恐五脏所主喜恶
- 第五十二难:脏腑发病根本标本之别
- 第五十三难:七传为死间脏为生之机
- 第五十四难:脏病难治腑病易治之理
- 第五十五难:积聚之差别与阴阳界限
- 第五十六难:五脏积病之名与发作时日
- 第五十七难:泄泻五种之辨(飧寒溏泄痢)
- 第五十八难:伤寒有五名义各异
- 第五十九难:狂癫二疾脉象病机之辨
- 第六十难:厥心痛与真头痛之逆顺
- 第六十一难:望闻问切神圣工巧之四诊
- 第六十二难:五脏五输与六腑六输原穴之别
- 第六十三难:井穴何以发于东方春
- 第六十四难:十天干配阴阳五输穴之义
- 第六十五难:井荥输经合出入井金井木之理
- 第六十六难:十二经原穴皆出于三焦之原
- 第六十七难:募在阴俞在阳之义
- 第六十八难:五输穴井荥输经合所主病证
- 第六十九难:虚则补其母实则泻其子之法
- 第七十难:春夏刺浅秋冬刺深之理
- 第七十一难:刺荣无伤卫刺卫无伤荣之针法
- 第七十二难:迎随调气之针法
- 第七十三难:刺井泻荥之法度
- 第七十四难:四时刺五腧之法度
- 第七十五难:泻南补北调水火之真义
- 第七十六难:补泻先后顺逆之法度
- 第七十七难:上工治未病何谓也
- 第七十八难:针刺押手与得气推阖之法
- 第七十九难:迎随补泻得气补母泻子之候
- 第八十难:入针出针深浅调卫调荣之法
- 第八十一难:无代阴阳实实虚虚之明诫