第五十三难：七传为死间脏为生之机

经言七传者死，间脏者生，何谓也？然：七传者，传其所胜也。间脏者，传其子也。何以言之？假令心病传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再伤，故言七传者死也。间脏者，传其所生也。假令心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，是母子相传，竟而复始，如环无端，故言生也。

白话医经上说疾病如果按“七传”路线传变则病人必死，如果按“间脏”路线传变则病人可生，这究竟蕴含着怎样的道理呢？ 回答说：所谓“七传”，是指病邪沿着自己所能克制（所胜）的逆反路线进行毁灭性传变；所谓“间脏”，是指病邪沿着顺向生养其子脏的母子相生路线进行和平传变。 为什么要这样解释呢？姑且以心病为例：心脏受病凶暴克伐其所胜的肺金，肺病复克其所胜的肝木，肝病复克其所胜的脾土，脾病复克其所胜的肾水，肾病反过来再次克伐心火。任何一个内脏都经不起这种连续被克制摧残的二次重伤打击，所以病邪在相克路线上传递达到七次时，五脏生机必尽，故称“七传者死”。 至于“间脏”，是指病邪沿着五行相生的路线顺传给所生之子脏：心病传给子脏脾土，脾土传给子脏肺金，肺金传给子脏肾水，肾水传给子脏肝木，肝木复生回心火。这是大自然母子相生的和平传导，终而复始，如同圆环一样没有破绽死角，生生之气流转不息，所以称“间脏者生”。

注【七传者死】传其所胜，即五脏被相克之邪逆袭巡行。传过五脏复返原受病之脏，气竭神亡。【间脏者生】传其所生，母病传子，子气受生而能分担母邪，循环流通无衰亡死结。