论杂气（一）

杂气者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戌中有辛戊丁，为火库；丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为木库。各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为印，官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为切要。四库各藏三件，乃天地不正之气，故以杂言也。经云：财官印绶全备，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑，忌压伏，其余喜忌消详，与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金为官，己土为财，癸水为印，看天干透出何字为福次，分节气浅深，何物当令，大概透财者富，透官者贵，印绶享父祖见成之福，受宣敕荫庇之贵，如无透出，冲刑少许兼身旺为妙，忌身弱，冲刑太过则福聚之气散矣。如柱元有破害之物，再不可遇此等运，再行则为太过，冲坏秀气，反不为吉，元无破害，喜冲刑运。《景鉴》云：杂气财官，身旺有冲而发，若太过反受孤贫是也。又云：杂气财官格，要四柱财星多，便为好命，若四柱别入他格，依他格断。又云：杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格，杂气印绶有正印格、偏印格，须分偏正，若偏官，亦要少许制伏则可，若墓库重叠，元无刑冲，不透贵气，兼有戊己压其上，最难发于少年，故曰财官锁闭少年，不发墓中人是也。又曰：四库亦是衰养冠带之乡，若时上见为时墓格，与月上同论，但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财。见壬，辰为官库，至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上，则不能发财发官，难作好命看，若有冲见合，则又不能冲矣。又曰：月临库地，东西南北四隅之气，如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方临库墓，运行生旺之地必发，如月临辰水气，运转南方，不见会合，只以土论。又曰：古人以五行墓处为仓库，若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是谓库中有财，其人必丰厚；若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，谓之绝处无依，其人必??滞。若五行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，此两府之格也。若破而生旺，破而死绝，有福神加临，则减退断之。若克破而无福神，只是百姓。此库墓格局，不问贵贱，只是一生自己荣旺，不利六亲，仍难得子息。有库头鬼，乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌，忌戊寅；戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑，忌癸巳；壬癸人见戊辰，忌甲寅。一名轩车煞，若犯所忌，主车破辆，马折足，妇人疾厄，常人致盗。《神白经》云：生日犯之得用，若遇时不犯忌，多主富贵，君子早年科甲，常人艺业出众。有库头财，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主钱谷之任，常人家业从容，即透出财官论也。如金见己丑火，木见乙未金，水见丙辰土，土见戊辰木，火见壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。古歌云：杂气财官用月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。又：杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运入冲刑聚宝珍。又：月令提纲不可冲，十冲九命皆为凶，惟有财官逢墓库，运行到此反成功。又：时墓逢官主发迟，喜逢冲克最为奇，镇压不来临贵处，官高职显两相宜。又：少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开锁钥，压藏终是受苦辛；丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫，乙卯甲寅同救济，财星涌出自然荣。又曰：杂气财官与印同，格中最忌鬼财重，但宜我多生为上，虽喜逢他要得中；

白话杂气，指的是辰戌丑未四个地支。辰中藏有乙木、戊土、癸水，是水土之库；戌中藏有辛金、戊土、丁火，是火库；丑中藏有癸水、辛金、己土，是金库；未中藏有丁火、己土、乙木，是木库。各自依据所藏之气来论断，看我的日干，所藏之物或为官星，或为财星，或为印星。官星是护身之福，财星是养命之源，印星是资助自身之根本，对于人来说最为紧要。四个库各藏三样东西，是天地间不纯正的气，所以用“杂”字来称呼。经书说：财官印绶全部齐备，蓄藏在四季月之中，说的就是这个。此格喜欢天干透出、地支冲刑来开库，忌被压伏，其余喜忌详细推论，与前面所讲正气财官印相同。假如六甲日生在丑月，以丑中辛金为官星，己土为财星，癸水为印星，看天干透出哪一个字来定优先顺序，再分节气深浅来定何物当令。大致说来，透出财星者富，透出官星者贵，透出印绶者享父祖现成之福，受朝廷荫庇之贵（古书旧断）。如果没有透出，少许冲刑并且身旺为最好，忌身弱；冲刑太过则聚在库中的福气就散了。如果柱中原本已有破害之物，大运就不可再遇到冲刑，再行就太过了，冲坏秀气反而不吉；原本没有破害的，则喜行冲刑之运。《景鉴》说：杂气财官，身旺有冲则发达，若冲得太过反受孤贫（古书旧断），就是这个意思。又说：杂气财官格，要四柱中财星多才是好命，若四柱另入其他格局，就依其他格局来断。又说：杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格之分，杂气印绶有正印格、偏印格之分，须区分偏正。若是偏官，也要有少许制伏才可以。若墓库重叠，原本没有刑冲，又不透出贵气，加上有戊己土压在上面，最难在少年时发达，所以说“财官锁闭少年不发墓中人”就是这个意思（古书旧断）。又说：四库也是衰、养、冠带之地，若时柱见到库则为时墓格，与月柱上见到库同样论法，只是发得较晚。如一命：丁亥、戊子、丙申、己丑，丙火用丑作为财库，行到未运冲开丑库便发财。见壬水的，辰为官库，到戌运冲开辰库便发官。倘若柱中另有戊辰、己丑压伏在库上，则不能发财发官，难作好命看。若有冲但又遇到合，合住则冲不开了。又说：月令临库地，有东西南北四隅之气。如未是木库走东方，戌是火库走南方，辰是水库走北方，丑是金库走西方，临库墓位置的，大运行到生旺之地必然发达。如月临辰地水气，运转到南方，没有会合水局的，就只以土来论。又说：古人以五行墓处为仓库。若命中带有仓库，又遇太岁所克之五行加于其上，如木命人得辛未，火命人得庚戌，土命人得壬辰，水命人得甲辰，金命人得癸丑，这叫库中有财，此人必定丰厚（古书旧断）。若命带墓绝位，反而碰上太岁所畏之五行加临，如木命人得乙未，火命人得壬戌，土命人得戊辰，金命人得己丑，水命人得丙辰，这叫绝处无依，此人必〔底本缺字〕滞（古书旧断）（此处底本文字缺失，未考定前暂按字面）。若五行递相为库墓，纯粹而不破，又有福神加临在上，这是两府之格（古书旧断）。若虽破但处在生旺位，或虽破但处在死绝位，有福神加临的，则减等降级来断。若被克破又没有福神，只是平民百姓（古书旧断）。这种库墓格局，不论贵贱，都是一生自己荣旺，不利六亲，也难以得到子嗣（古书旧断）。有所谓“库头鬼”：甲乙日主见辛未，忌丁巳；丙丁日主见壬戌，忌戊寅；戊己日主见甲辰，忌庚寅；庚辛日主见丁丑，忌癸巳；壬癸日主见戊辰，忌甲寅。又叫轩车煞，若犯了所忌的，主车辆损坏、马匹折足（古书旧断），妇人遭疾病灾厄（古书旧断），常人则招致盗贼（古书旧断）。《神白经》说：生日犯库头鬼但得用的，若遇时柱不犯所忌，多主富贵，读书人早年中科甲，普通人技艺出众（古书旧断）。有所谓“库头财”：甲乙日主得己未，丙丁日主得庚戌，戊己日主得壬辰，庚辛日主得乙丑，壬癸日主得丙辰。读书人多主掌管钱粮之任，普通人家业宽裕，这就是库中透出财官来论（古书旧断）。如金命见己丑火，木命见乙未金，水命见丙辰土，土命见戊辰木，火命见壬戌水，这样的格局，就是墓中逢到鬼，危险可疑的程度很大（古书旧断）。古歌说：杂气财官取用在月宫，天干透露出来才丰盛，财多官旺适宜冲破来开库，最忌干支压伏过重。又：杂气从来自身不纯正，天干透出方为真实可用，身强财旺生出官禄，运入冲刑之地则聚宝成珍。又：月令提纲不可随意冲，十冲九命都是凶，唯有财官逢到墓库的，运行到冲库之处反而成功。又：时柱墓格逢官主发达较迟，喜有冲克来开库最为奇妙，没有强力镇压来到贵地，官高职显两全其美。又：少年不发是墓中人，皆因财官被关在库门里，破害之力能把锁钥打开，被压藏终究是要受苦辛（古书旧断）；丁壬本取辰为墓（此句取法与常见墓库说法的关系，待结合版本及上下文校勘），若有戊土来克伤则富变为贫（古书旧断），乙卯甲寅同来救济，财星涌出自然荣华。又说：杂气财官与印一样道理，格中最忌鬼星和财星过重，但最好是日主力量多、生扶充足为上，虽然喜欢逢到财官也要适中；

按这一节讲“杂气”格局的原理和取用方法。辰戌丑未四个地支各藏三样五行，因为所藏之气混杂不纯，所以叫杂气。核心用法是：先确定日干，看库中所藏对日干而言哪个是官、哪个是财、哪个是印，再看天干透出了哪一个——原文旧说认为透财者富，透官者贵，透印者承祖上之福。杂气格最喜天干透出和适度冲刑来“开库”；在墓库重叠、不透贵气等条件下，原文又忌戊己压伏库上。冲刑有度：原局没有破害的，运行冲刑可以开库发福；原局已经有破害的，再冲就太过，原文认为聚在库中的福气会因此而散。原文称时墓格相较月上同类取法发得较晚；又说墓库重叠、压伏等情况“最难发于少年”。原文提到五行递相为库墓、纯粹不破且有福神加临的，称为“两府之格”（两府是古代高位官署的称谓）。文中还提到“库头鬼”和“库头财”两个古法专门名目，各有固定的日主与干支配置条件——原文旧说认为库头鬼犯忌则主灾厄，库头财则主掌钱粮或家业宽裕。现代常见解读：后世有将“库头鬼”理解为库中藏着克日主之物、“库头财”理解为库中藏财的一般化说法，但这与原文列举的固定古法条件有所不同，须注意区分。整体来看，杂气格的关键在于透与冲的分寸，以及身旺与否——原文强调身旺有冲方可发达，冲过则反受其害。 【研读要点】辰戌丑未各藏三气，因混杂不纯故称杂气；杂气格喜天干透出和适度冲刑开库，忌压伏封闭；冲刑须适度：原局无破害喜冲运，已有破害再冲则太过；墓库重叠不透贵气且有土压伏，原文旧说认为少年难发；库头鬼、库头财是古法固定名目，各有专门查法与干支条件；原文称时墓格相较月上同类取法发得较晚 【术语考释】 · 杂气 · 墓库 · 辰戌丑未 · 透出 · 冲刑 · 压伏 · 库头鬼 · 库头财 · 轩车煞