六丙日丁酉时断
本章要义:丙生酉时为死地,原文称丁为刃长生,即“刃生身死”。;喜有身旺之助;原文特别举癸卯月,以癸官制原书所谓‘刃’并得印相生为佳。
六丙日生时丁酉,刃生身死为灾咎;柱中无救定然凶,就财弃命难长寿。丙日丁酉时,刃生身死,丁为刃,辛为财,酉上辛旺丙死,丁火长生,就财弃命,若无救助,不通身旺月,刃神不见刑冲,为人凶狠,不明礼义,有始无终;通月气,或有救助,为技艺便巧之流。癸卯月生者,癸能破丁刃为官,癸水卯上长生,卯中有旺乙为印,如用神有力,又行水木运,贵显。丙子日丁酉时,春稳,夏贵,秋平,冬吉。未申酉亥年月,大贵。有丑会子,有辰会酉,俱以贵论。丙寅日丁酉时,卯亥未年月,干透官煞者贵。余月有艺,平常。丙辰日丁酉时,寅午戌巳年月,干透煞印者贵。申子会官,干透印比者贵。如年月火土,宜见财则吉。丙午日丁酉时,生巳午戌月,僧道命好;酉月贵;亥子丑寅卯辰官印年月,大贵。丙申日丁酉时,通水木气月,行水木运贵。已午,身旺。亥子,官旺。年月两全者,大贵。丙戌日丁酉时,月通木气,行水运,贵;通金气,行火运,金马玉堂,才名冠世。露庚藏戊,贫夭。丙火遇酉不相当,太阳日没少辉光;四柱若嫌冲克破,六亲刑害走彷徨。丙日时逢丁酉,天元炎火销金。六亲相守不安宁,阻碍前程难进。日夜思量不足。居官犹自忧贪。若逢巳月改门庭,子午傍人嗔恨。
白话六丙日生于丁酉时,刃处于长生而日主自身处于死地,必定带来灾祸(古书旧断);四柱中如果没有救助必然凶险(古书旧断),这是只图财星而放弃本命,很难长寿(古书旧断)。丙日丁酉时,刃长生而日主逢死地,原书称丁为刃(此处用‘刃’法与今常见以地支定阳刃的说法有别,不宜直接改称‘丁即羊刃’),辛为财,在酉的地支上辛金旺盛而丙火处于死地,丁火则处于长生,属于就财弃命,如果没有救助,又不通身旺的月份,刃神也不见刑冲(原文如此,词义待考),这人就会为人凶狠,不明礼义,做事有始无终(古书旧断);如果通月气,或者有救助,就是掌握一技之长、心思灵巧的一类人。癸卯月出生的人,天干癸水能破丁刃而成为官星,癸水在卯上处于长生,卯中含有旺盛的乙木作为印绶,如果用神有力,又运行水木之运,就会显贵。丙子日丁酉时出生,生于春季平稳,生于夏季显贵,生于秋季平常,生于冬季吉利。出生在未、申、酉、亥年月,主大贵。有丑土与子水相会合,有辰土与酉金相会合,都按照显贵来论断。丙寅日丁酉时,生在卯、亥、未年月,天干透出正官、七杀的人显贵。其余月份出生的有一技之长,命运平常。丙辰日丁酉时,生于寅、午、戌、巳年月,天干透出七杀与印绶的人显贵。地支申子会合成官局,天干透出印绶与比肩的人显贵。如果年月是火土旺盛,适宜见到财星则吉利。丙午日丁酉时,生于巳、午、戌月,作为僧人道士的命局较好;生于酉月显贵;生于亥、子、丑、寅、卯、辰这些官星和印绶旺盛的年月,主大贵。丙申日丁酉时,通水木之气的月份,运行水木大运显贵。生于巳、午月,身旺。生于亥、子月,官旺。年月两者都具备的人,主大贵。丙戌日丁酉时,出生的月份通木气,运行水运,显贵;月份通金气,运行火运,犹如身处金马玉堂,才华与名声冠绝于世。如果天干透出庚金而地支暗藏戊土,主贫穷早夭(古书旧断)。丙火遇到酉时不相匹配,如同太阳在日落时分缺少光辉;四柱如果嫌弃遇到冲克破败,就会六亲互相刑害,四处奔走彷徨(古书旧断)。丙日生于丁酉时,天干丙丁犹如炎火熔化酉金。六亲相守在一起不得安宁(古书旧断),阻碍前程难以进步(古书旧断)。日夜思虑总觉得不足。居于官位也还是担忧贪婪。如果遇到巳月能改变门庭,遇到子月午月则容易受到旁人嗔怪怨恨。
按本篇讲解丙日丁酉时的八字断法。丙火日主在酉时,处于十二长生的“死”地。丁对丙为劫财;原书此处另称丁为“刃”,但不宜等同现代常用的午支羊刃。由于酉中辛金是正财,酉也是丁火(即所谓的“刃”)的长生之地。古书称之为“就财弃命”,现代可理解为命局侧重求财而自身偏弱。这种格局如果四柱中没有其他干支来扶助日主生旺,或者没有刑冲来制约刃神,古书认为其心性容易偏激,多主手艺谋生或辛劳。如果八字有通身旺之气,或如书中所举“癸卯”月以水制刃,格局便会转好。现代常见解读:这种命局的人往往对物质或目标有较强执念,在追求事业时应注意劳逸结合,以免透支自身。 【研读要点】丙生酉时为死地,原文称丁为刃长生,即“刃生身死”。;喜有身旺之助;原文特别举癸卯月,以癸官制原书所谓‘刃’并得印相生为佳。;四柱通身旺气或有救助,多为掌握巧艺或从事技术之人。;就财弃命之局若无救助,古断易有灾咎或心性偏激。;地支若有子丑合、辰酉合,皆按显贵论断。 【术语考释】 · 死地 · 长生 · 就财弃命 · 印绶 · 官煞
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