论疾病先知五脏六腑所属干支（二）

木下藏金无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞??；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。《内经》云：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔噻吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水是相生，生旺则气滞，死绝则晴滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣茧作。凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和也。凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃，气不能则为聩也。又曰：凡论残疾病症，先论日干，次详月令，然后通年时看之，伤官主残疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥为天门，六辛生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾；寅宫艮土，主脾胃，面色痿黄之疾；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾，盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调，劳疾；

白话木气的下方藏着金气而没有水来收敛，则腿足损伤（古书旧断）。甲乙生在兑卦西方，又逢遇壬癸水，会在醉乡中死去（古书旧断）；丙丁生在坎卦北方，遇到庚辛金，会在沟港汊中亡故（古书旧断）。水盛而木浮，多生泄痢（古书旧断）；土重而金被埋，常病气高（古书旧断）。诸风掉眩，是因为乙木旺而辛金衰（古书旧断）；疼痒疮疡，是因为丁火盛而癸水弱（古书旧断）；痞塞肿满，只因己土太过（古书旧断）；愤郁病痿，盖因为辛金不及（古书旧断）。甲乙能伤戊已（此处原文疑有讹字，暂按字面），如果没有救助而会缺唇（古书旧断）；丙丁善于克制庚辛，如果少有制化则古书断为会有喑哑、失音之患（古书旧断）。火中有土，项生瘰疬之灾（古书旧断）；水中有土，腹部患上古书所谓“蛊肿”之证（古书旧断；古代病名，不等同于现代寄生虫诊断）。用神受制而被刑，亡于棒杖（古书旧断）；上下皆逢克身之官鬼而无救应（鬼为术数旧称，不指鬼神），死作悬梁（古书旧断）。四柱重重相冲多主凶险而他乡丧体（古书旧断），五行衰败不足而瘟疫亡身（古书旧断）。水败腰驼，莫用轩岐之法（古书旧断）；金刑龟背，安施卢扁之方（古书旧断）。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃（古书旧断）；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞??（此处原文疑有讹字，暂按字面）（古书旧断）；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指（古书旧断）；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽（古书旧断）；乙未、甲午逢金，人多鳖头（古书旧断）；癸卯、已（此处原文疑有讹字，暂按字面）丑相刑，病生腰膝（古书旧断）；甲申、乙酉，幼年多病肝经（古书旧断）；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨（古书旧断）。丙火上炎，丈夫每忌于身心（古书旧断）；丁火下湿，女人虚痨而血产（古书旧断）。日时衰败，大患难疗（古书旧断）；干支刑害，小疾不疗（古书旧断）。气相得而安和，气相逆而灾殄（古书旧断）。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一（古书旧断）。古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年（古书旧断）。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，“升合日求”（此句疑有讹脱，暂按字面）衣食短缺，耳聋残疾面落尘埃（古书旧断）。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾（古书旧断）。又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾（古书旧断）。原文题作《内经》（该语出处归属宜核《难经》等早期医籍，不宜擅自当作《黄帝内经》直接原句）说：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主生疾也（古书旧断）。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？（古书旧说）《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也（古书旧断）。若只取不及为疾，必有一偏之失（古书旧说）。凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾（古书旧断）；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾（古书旧断）；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾（古书旧断）；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾（古书旧断）；土死绝，主面黄、减食、隔噻（此处原文疑有讹字，暂按字面）吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾（古书旧断）。有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血（古书旧断）；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风（古书旧断）；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾（古书旧断）；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾（古书旧断）。有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风（古书旧断）；死绝则伤寒作狂、闷乱疾（古书旧断）。火土相生，生旺则胃实（古书旧断）；死绝则唇焦红气、热结大便不利（古书旧断）。金水是相生，生旺则气滞，死绝则患“晴滑”（原文作“晴滑”，疑讹；有版本或语义上可能涉及“精滑”，未核底本前不宜静默改定）（古书旧断）；水木相生，生旺则呕吐胃虚（古书旧断）；死绝则精败、伤寒“粘疟”（此处疑有讹脱，暂按字面）（古书旧断）。金土相生，生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣“茧作”（此处疑有讹字，暂按字面）（古书旧断）。凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾（古书旧断）；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾（古书旧断），金主大肠，水火守之，阴阳不和也。凡水逢土，多主翻胃疾（古书旧断）；土多而无水气疏之，主聋聩疾（古书旧断）。盖肾水不流则翻胃，气不能（此处疑有脱字，暂按字面）则为聩也（古书旧断）。又曰：凡论残疾病症，先论日干，次详月令，然后通年时看之，伤官主残疾，煞重亦然（古书旧断）。乾卦在亥，亥为天门，六辛生人得此日此时（具体所指需依上下文或底本核定），多主盲聋（前称六辛，后又以丙火遭水克解释，文义存在内在不一致，疑有传抄或脱误，宜核异本）（古书旧断）。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾（古书旧断）；寅宫艮土，主脾胃，面色痿黄之疾（古书旧断）；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾（古书旧断），盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾（古书旧断）。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调，劳疾（古书旧断）；

按本段是《三命通会》论述人体脏腑及疾病与八字干支对应关系的内容。原文引述古籍与歌诀，列举了庞杂的断病规则，核心逻辑是“五行太过不及皆主疾”。古人认为，五行分别对应人体的脏腑，如木主肝胆筋骨、火主心血精神、金主肺气皮毛、水主肾精耳目、土主脾胃肌肉。当五行处于受冲克、逢死绝、气势偏枯或异常交战时，会在对应的身体部位引发病痛。同时，原文也提倡虚则补之、实则泻之的理念，指出五脏平和才是健康之本。在断法上，原书主张先看日干，次详月令，再综合年时，特别提到伤官与七杀过重且逢刑冲时，往往与肢体损伤或病痛相关。 现代常见解读：现代阅读可将其视为术数史和传统身体观材料，不能据此判断易感疾病、慢性病或器官风险。具体的健康问题或生理病变应依靠现代医学的诊断与治疗。 【研读要点】原书认为五行太过与不及均会打破平衡而主导生病。；原书将金木水火土五行在死绝状态下的情形与各自对应的脏腑病症相联系。；原书将五行相克或相生而气势偏枯失衡的情况，与对应的疾病相联系。；原书把伤官、煞重及刑克与残疾、病症相联系，均属古书旧断。 【术语考释】 · 用神 · 七杀 · 伤官 · 死绝 · 长生十二宫 · 相刑 · 三合