六己日甲戌时断

六己日生时甲戌，妻从夫化为真土； 如通月气禄源深，反此而言平常取。 己日甲戌时，妻从夫化。己合甲木化土成局，土神钟秀、 禄源深厚。月中无化，取甲为官，丙为印，戌土上甲木成形， 丙火合局。通月气，贵；不通，有刑冲破害者平常，己身虽吉， 父母早失。 己丑日甲戌时，克父太旺。辰月生，土厚。居巳午末申， 临官、帝旺，吉。亥戌寅卯，土病死，凶。酉辰，三、四品， 贵，中年退闲。亥木火运，六、七品，贵。 己卯日甲戌时，丙丁午戌年月，干有庚辛制伏官煞，生山 明水秀地方，官至二、三品。未酉丑月，行土火运，四、五品。 午月、东北运，大贵。子运、木火运，风宪。辰巳有倚托者， 极品。 己巳日甲戌时，寅午戌月，金神入火乡，贵显。亥戌年月， 官居守令，极有声名。子月、木火运，极品。 己末日甲戌时，克陷遭刑。寅午年月，三、四品，贵。戌 月、东南运，五品。纯辛卯年月，刑。 己酉日甲戌时，辰丑刑冲，财源益进。酉戌相害，名利中 平。子月，己贵。寅月，官印，行印运，贵。纯乙酉年月，顽 暴。一云孤独离乡。 己亥日甲戌时，通土气月，要行木运；通水木月，要行身 旺运，俱贵。 甲己化土气藏收，如逢匙钥福优游； 假若逢财财不聚，浑如木叶值深秋。 己日时逢甲戌，妻从夫化为佳。库财专待钥匙开，壬申丑 神通泰。 父母夭孤刑克，雁行花果难谐。若逢时运一时来，家业兴 隆亨快。

白话六己日生于甲戌时，为妻从夫化形成真土；如果通月气且禄的源头深厚，（则主显贵），与此相反来论则是平常之命（古书旧断）。己日甲戌时，属于妻从夫化。己土相合甲木而化为土从而成局，土神钟聚秀气、禄的源头深厚。生月之中如果没有化气，就取甲木为正官，丙火为正印，在戌土之上甲木已经成形，丙火合局。如果通月气，主显贵（古书旧断）；如果不通月气，有刑、冲、破、害的人则是平常之命，己身虽然吉利，但父母早早失去（古书旧断）。己丑日甲戌时，克父亲太过旺盛（古书旧断）。辰月出生，土气厚实。居巳、午、「末」、申（此处原文「末」疑为「未」），逢临官、帝旺状态，主吉利（古书旧断）。若值亥、戌、寅、卯等月，原文谓土落病死之地，主凶险（古书旧断）。生于酉、辰月，官至三、四品，主显贵（古书旧断），中年时退居闲职。生于亥月，行木火运，官至六、七品，主显贵（古书旧断）（原文「亥木火运」句读可有异，暂按亥月、木火运分读）。己卯日甲戌时，生于丙、丁、午、戌年月，天干有庚、辛金制伏官煞，生于山明水秀的地方，官至二、三品（古书旧断）。生于未、酉、丑月，行土火运，官至四、五品（古书旧断）。生于午月、行东北运，主大贵（古书旧断）。行子地运、木火运，掌管风宪之职（古书旧断）。生于辰、巳月，有所倚托者，古书断可至极品（古书旧断）。己巳日甲戌时，生于寅、午、戌月，属于金神入火乡，主高贵显达（古书旧断）。生于亥、戌年月，官职居于太守县令之位，极有声名（古书旧断）。生于子月、行木火运，可至极品官阶（古书旧断）。己末（此处原文疑有讹字，暂按字面，疑为己未）日甲戌时，古书谓有克陷、遭刑之象（古书旧断）。生于寅、午年月，官至三、四品，主显贵（古书旧断）。生于戌月、行东南运，官至五品（古书旧断）。纯粹是辛卯年月的，主受刑罚（古书旧断）。己酉日甲戌时，若命局见辰、丑而形成原文所谓刑冲之势，财源益进（原文径称「辰丑刑冲」，不宜解释为辰丑二支彼此相刑相冲）。若是酉戌相害，名声与利益处于中平。生于子月，逢己日贵人之地，主贵（古书旧断）（「己贵」疑指己日天乙贵人，己日天乙在子、申）。生于寅月，有正官正印，行印绶运，主显贵（古书旧断）。纯粹是乙酉年月的，主为人顽劣强暴（古书旧断）。一种说法认为是孤独并离开家乡（古书旧断）。己亥日甲戌时，通土气之月出生，要行木运；通水木气之月出生，要行身旺之运，俱主显贵（古书旧断）。甲己化合为土而气蕴藏收敛，如果逢遇开启库藏的钥匙则福气优游自在（古书旧断）；假若逢财星则财气无法聚积，简直就像是深秋时节的飘零树叶（古书旧断）。己日逢遇甲戌时，以妻（己土）从夫（甲木）化合为最佳。库中的财专门等待钥匙来开启，逢壬、申、丑之神相通就会通泰顺畅（古书旧断）。古书又有「父母夭孤刑克」之断，即父母、孤克方面多有不利之象（古书旧断），古书谓兄弟（雁行）及子息（花果）方面多有不顺，难称圆满（古书旧断）。如果逢遇时运一时到来，就会家业兴隆通达畅快（古书旧断）。

按原文探讨了己日甲戌时的命理特征。天干甲木与己土相合，在命理中称为「甲己合化土」，由于己土为阴（象征妻），甲木为阳（象征夫），故称「妻从夫化」。若月令及全局条件支持甲己化土，古法可按化气成局论；仅见甲己相合不能据此推定化土。不化的情况下，取甲木为正官，丙火为正印；原文称「甲木成形，丙火合局」，指戌土之上甲木有了形气，丙火也得到合助。此类格局如果得月令之气，古断命局层次较高；若不通月气，且见刑冲破害，则格局降低。原文提到了「库财专待钥匙开，壬申丑神通泰」，这是古法秘诀用语。古书还对父母、兄弟及子息作出不利断语；这些属于传统六亲旧断，现代宜作为古代命理文献内容理解，不能据此断定现实结果。 现代常见解读：若不成化，可回到甲官、丙印及日主旺衰等关系综合分析；官印配置是否成立及其表现仍须结合全局，不宜直接等同现实事业结果。另外，按常规十神藏干，戌并非己土之财库，因此此处「库财、钥匙」宜视为歌诀古法措辞，暂不强作常规财库解释。至于「倚托」具体所指，也须结合全局来看。 【研读要点】己日甲戌时，若月令及全局支持甲己化土，可依古法作化气成局论；原文谓「通月气」则贵（古书旧断）。；月令不化土时，取甲木正官、丙火正印，原文称甲木在戌上成形、丙火合局。；若不通月气而又见刑、冲、破、害，原文断为平常（古书旧断）。；通水木月者，古书谓宜行身旺运；通土气月者，宜行木运，俱以贵论（古书旧断）。；「子月，己贵」疑指子为己日天乙贵人之一，不宜直译成「己土显贵」。 【术语考释】 · 化气格 · 妻从夫化 · 土神钟秀 · 墓库 · 刑冲破害 · 天乙贵人