论十干坐支兼得月时及行运吉凶（三）

戊土如属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。己土属阴，为田地山园之土，可以种养万物，要刑冲破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地。更不值伤官损印。发福，主为人好置造田丰盈。行东北方运，尤妙。更兼亥卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急。值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤，破耗讼服不一。戊己日干寻水木，柱中原有还为福。运临北野及东方，德润身兮富润屋。戊己日生，坐下亥卯寅位，为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子时为贵。盖土得木而疏通，木赖土而培养。若木重而土少，则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大显。六戊日，除戊戌为魁罡，其财官喜忌，论子日下。其余戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸为财，乙正官，甲偏官。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财，辛伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运，忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙，官煞混杂，无制反贱。如无乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏中和，作偏官用；太过，反不为福。更详日干于所生月内有力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。六己日用壬癸为财，甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字，生春冬水木局，财官有气。如不透此三字，生春冬水木局，亦作财官论。见戊己夺财，庚伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行东北水木分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。庚辛

白话戊土属于阳土（原文作「戊土如属阳」，「如」字或为衍字，暂按字面），是江河堤岸与城墙的硬土，只能用来阻挡拒绝水流，不能用来种植养育万物。凡是城墙与堤岸只要不遭到刑、冲、破、害的破坏，人民就能得到安宁，喜欢遇到甲、乙木。原文「以煞化印之地」句义较紧，戊见甲为七杀、见乙为正官，木又可生火印；可联系官杀生印理解，但不宜写成甲乙皆为七杀（此句古本文义难解，暂按字面）。忌讳运行西方金运，纵然能发迹，也必定会遭遇破财与忧患（古书旧断）。需要火来相生扶持，嫌忌被水过度消耗。如果天干重复遇到戊土与己土，主名气与利益双双失去（古书旧断）；如果重叠遇到辛金与庚金，主做事情进退两难。己土属于阴土，是田地、山林园圃的软土，可以用来种植养育万物，需要有刑、冲、破、害，这也就是耕耘开凿的论断。喜欢生在春天、夏天以及辰、巳的乡地，这是官星与印星的位置。最好不要遇到伤官来损害印星。若能发福，主其人喜欢购置田产，家业丰盛充盈（古书旧断）。运行到东北方的区域，尤其奇妙。如果地支再兼有亥、卯、未合木局，决定主得富贵（古书旧断），其人物性格稳重敦厚，在大事上宽宏，在小事上急躁。如果地支遇到辰、戌、丑、未，则是背禄逐马（古代命理固定说法）以及遭遇劫财和刑伤，主发生破财耗损、官司诉讼、穿丧服等各种不顺（古书旧断）。戊日与己日的天干要去寻找水与木，如果四柱中原本就有，那就是福气。运行临近北方的区域以及东方，就会像品德润泽身心一样，财富也能润泽家室。戊日或己日出生的人，日支坐在亥、卯、寅的位置，称作「勾陈得位」。运行适宜走向水与木所在的区域。如果生在亥月或子月，需要把时辰引归到辰、戌、丑、未、巳、午的时辰，如果生在辰、戌、丑、未、巳、午的月份，需要引归到亥时或子时才能显贵（古书旧断）。这是因为土得到木的克制才能疏通不至于板结，木也依赖土的滋养才能生长培养。如果木太重而土太少，土就会崩塌；如果土太厚重而没有木来疏通，那就是顽固浑浊没有用处的死土。巳日丑年月（原文作「巳日丑年月」，「巳」疑为「己」之讹，句读亦待核实，暂按字面），走向西方不吉利（古书旧断），走向南方则大为显赫（古书旧断）。六戊日中，除了戊戌日属于魁罡，其财星与官星的喜忌，论子日下（原文作「论子日下」，疑为「论于日下」等讹误，暂按字面）。其余的戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰这五天，以壬、癸水为财星，乙木为正官，甲木为偏官。如果年、月、时中透出壬、癸、乙这些字，生在春天、冬天或者地支合为水木局中，那么财星与官星就有作用，如果没有透出这三个字，生在春天、冬天以及水木局中，也当作有财星与官星来论断。若见到戊、己土来争夺财星，辛金作为伤官来克官，则求取名利十分艰难（古书旧断）。如果生在三秋、四季月以及金土局，财星与官星就没有气势，虽然得到滋养扶助，名利也很轻微（古书旧断）。喜欢运行到东北方水木所在的区域、走向官星临近财星的大运，忌讳运行到四季月及西方的破败财星、伤官之地。如果四柱透出甲木与乙木，属于正官与七杀混杂，如果没有制伏反而主低贱（古书旧断）。如果没有乙木只有甲木，没见到制伏，就要当作七杀（鬼）来论断。需要分辨日主之身与七杀之鬼的强弱，以此来决定其吉凶与长寿或夭折。如果制伏得中和恰当，就当作偏官来使用；如果制伏太过，反而不能成为福气。更要详细审视日干在所出生的月份内是有力量还是没有力量，有解救还是没有解救，分辨节气的深浅与轻重来论断。喜欢日主身旺而七杀衰弱的大运，忌讳日主衰弱而七杀旺盛的大运。六己日以壬、癸水为财星，甲木为正官，乙木为偏官。如果年、月、时透出壬、癸、甲这些字，生在春天、冬天或者地支合为水木局，那么财星与官星就有气势。如果没有透出这三个字，生在春天、冬天或水木局，也当作有财星与官星来论断。若见到戊、己土来争夺财星，庚金作为伤官来克官，则求取名利十分艰难（古书旧断）。如果生在三秋、四季月以及金土局中，纵然有财星与官星，也是没有气势的；虽然得到滋养扶助，名利也很轻微（古书旧断）。喜欢运行到东北方的水木区域，忌讳遇到伤官破败财星的大运。害怕正官与七杀混杂，如果有七杀而没有制伏，就按鬼来论断；如果制伏太过，主贫穷（古书旧断）。更要详细审视日干在所出生的月份内有没有力量与帮助，分辨轻重来论断。大运的喜忌与前面的六戊日相同。庚金与辛金（领起下文）。

按本段阐述了戊土和己土日干的性情特征以及相应的推断法则。古人把戊土比喻为城墙或江河堤岸的干硬之土，其核心作用是挡水防灾，所以怕被刑冲破坏其坚固性；己土则被比喻为田园山圃中的湿软之土，专门用来种养草木，因此它反而喜欢被「刑冲破害」——这象征着土地被耕耘松土，才能焕发生机。 在五行生克上，土以水木为财官。木能疏通土，防止土层过于板结（「顽浊无用」）；土能培植木，防止木无根而倾倒。戊己日坐支为亥、卯、寅，原文称「勾陈得位」；水木分野则是其所喜行运方向，二者不是同义词。原文还列出了出生月份与时辰的搭配：生于亥子月者需要火土之时，生于辰戌丑未巳午月者需要亥子之时。 对于六戊日和六己日而言，推断财官的逻辑与前文甲乙木类似：六戊六己条以春冬及水木局论财官有气，此时财官有力量，命局就容易有成就。三秋、四季及金土局中，原文认为财官气弱，仍须结合比劫、伤官等因素来综合判断。同样非常忌讳官杀混杂或七杀无制。 现代常见解读：月份与时辰的相互搭配，可作后世「调候」理论的一种参照——寒月需暖时、燥月需润时，仅作后世类比，不可据此反推原文已经建立调候体系。戊己土的区别反映了传统命理中「防守固化」与「培育转化」两种不同的承载模式，启示我们在人生中既要建立自己的底线（堤岸），也要保持变通和学习的能力（耕凿）。 【研读要点】戊土忌刑冲破害，己土喜刑冲如耕凿松土。；戊己土喜水木相伴，忌土重无木成顽浊。；勾陈得位（坐亥卯寅）宜行水木大运。；三秋、四季及金土局中，原文认为财官气弱，仍须结合比劫、伤官等因素。；该句可能涉及官杀生印的生克链条，但原文句法与版本均待校，不宜直接定名为纯粹『杀印相生』。；制杀需中和，身弱鬼旺或制杀太过皆不利。 【术语考释】 · 魁罡 · 背禄逐马 · 勾陈得位 · 官煞混杂 · 分野 · 七杀