六戊日庚申时断

六戊日生时庚申，干上食神喜相亲；不见卯寅兼甲丙，何忧玉带不荣身。戊日庚申时，戊以庚为食，壬癸为财，申上庚旺壬生，戊土有气，无丙火夺食破财，再无寅巳刑冲，生秋月大贵。如有丙火甲寅并巳，为人反复，亦有功名。年月干止透甲三奇，地支会局，或止寅辰，皆贵。戊子日庚申时，若生亥子月，亦是合禄，贵。戊寅日庚申时，凶刑后发，如生寅月，作食禄制煞论，贵。戊辰日庚申时，专食合禄，纯寅年月，二寅不怕一申冲，亦贵。戊午日庚申时，未酉丑年月，柱无丙甲卯寅，入合禄格，行西北运，贵；有甲丙又合神藏煞没，四柱纯阳格，大贵。戊申日庚申时，身禄同窠，富贵两全，子辰未酉年月，行西运，入合禄格，近上三品。年月丑戌，吉：辰戌伤克，平常。亥巳年月，行东北运，一二品贵。戊戌日庚申时，灾疟内，子月，亦合禄格，文贵三品。卯辰年月，大贵。戊日时临喜见庚，食神合禄主昌荣；旺中若见刑冲字，活计生涯只许平。戊日庚申时遇，支上生旺奇希。食神生神显光辉，上下流通旺气。丙字伤枝损叶，甲寅群雁行亏。若无冲破与刑克，积玉堆金之贵。

白话六戊日生于庚申时，天干上的食神喜好亲近相伴；如果不见到卯、寅以及甲、丙，哪里还需要担忧玉带不能使自身荣耀呢（古书旧断）。戊日庚申时，戊土把庚金作为食神，壬水、癸水作为财星，申上庚金旺盛且壬水长生，戊土有气，如果没有丙火来夺取食神、破坏财星，再没有寅、巳来刑、冲，生在秋天的月份就主大贵（古书旧断）。如果有丙火、甲木、寅木并见到巳火，为人反复，但仍可有功名（古书旧断）。年月干若止透甲，「三奇」以下原句断读存疑；宜据底本校勘后再释，地支会成格局，或者只有寅、辰，都主贵（古书旧断）。戊子日庚申时，如果是生在亥、子月，也是合禄格，主贵（古书旧断）。戊寅日庚申时，经历凶险刑伤然后才发迹（古书旧断），如果生在寅月，按「食禄制煞」之说论（此处「食禄」具体所指须结合版本，不宜改写成「食神生禄」），主贵（古书旧断）。戊辰日庚申时，是专食合禄，年月全是寅，两个寅木不怕一个申金来冲，也主贵（古书旧断）。戊午日庚申时，未、酉、丑年月出生，四柱没有丙、甲、卯、寅，列入合禄格，走西北大运，主贵（古书旧断）；如果有甲木、丙火，又合「神藏煞没」之说（固定旧术语，具体取法另考），属于四柱纯阳格，主大贵（古书旧断）。戊申日庚申时，身禄同窠（具体所指需结合合禄法，不宜按「戊禄在申」解释），富贵双全（古书旧断），子、辰、未、酉年月出生，走西方运，列入合禄格，接近上等的三品官（古书旧断）。年月是丑、戌，吉利（古书旧断）；年月是辰、戌且带有伤克，则是平常之命。亥、巳年月出生，走东北运，是一二品的贵命（古书旧断）。戊戌日庚申时，原作「灾疟内」，疑有讹脱，暂不强释（涉及疾病字样，保留并标注古书旧断），子月出生，也是合禄格，是文臣显贵至三品（古书旧断）。卯、辰年月出生，大贵（古书旧断）。戊日时临喜见庚金，食神合禄主昌盛繁荣（古书旧断）；旺盛之中如果见到刑冲的字眼，生活生计只被允许趋于平庸（古书旧断）。戊日遇到庚申时，地支上处于生旺状态非常稀奇。原文作「食神生神」，疑有讹脱，暂不改作「食神生财」，姑按字面译为「食神生神显露光辉」，上下气势流通呈现旺气。遇到丙字就会损伤枝叶，遇到甲木寅木就会使群雁排行亏损（古书旧断）。如果没有冲破与刑克，就是能积玉堆金的贵命（古书旧断）。

按这段文字讲述戊日生于庚申时的命局特点。庚申对于戊土而言是“食神”，且申中藏有壬水（偏财）的长生之气。古人认为这种格局最忌讳见到“丙火”，因为丙火是偏印（倒食），会直接克制庚金食神，导致“枭神夺食”，破坏福气；同时也不喜欢寅、卯等字。寅可冲申，巳可刑申；原赋另列卯、甲等为忌，但其作用不宜一概解释成冲克申金。本节重庚食神得旺、申中壬财及合禄等配合，原书吉凶仍取决于有无丙火夺食、有无甲寅来破、是否遇寅巳刑冲、以及合禄格能否成立。现代常见解读：后世常把食神生财象义引申为优秀的专业技能或表达才华，善于通过一技之长获取财富，但这是后世发挥，不能作为原文直义。 【研读要点】戊逢庚申时为食神坐申，申中暗藏偏财长生，利于生财。；忌讳丙火为倒食，原书认为会克庚食神并破坏生财链条。；原书忌寅、巳刑冲，具体作用不必统一概括成损坏食神根基。；原局若无刑冲破害且不逢偏印，容易有平稳发展之机。 【术语考释】 · 食神 · 偏财 · 合禄格 · 纯阳格 · 枭神 · 食禄制煞 · 神藏煞没