六庚日壬午时断

六庚日生时壬午，官印福宫聚食神； 金士助身须显贵，日逢火旺命难通。 庚日壬午时，官印健旺。庚以丁为官，己为印，壬为食。 午上壬食无气，丁巳禄旺。通金土月气扶身者，贵。通火气， 官贵太重，反化为鬼；庚金柔弱，不能作福，运气扶身，亦贵。 庚子日壬午时，时日并冲，忧伤妻子。通金气，贵。火气， 大贵，但多忧劳禄。 庚寅日壬午时，辰戌丑未巳申酉月，身旺，俱贵。寅午， 火旺，运气再遇，寿促；不然，残疾。 庚辰日壬午时，食神旺，善饮食，有操持，发即死。 庚午日壬午时，寅午戌月、金柔火旺，畏缩残疾。亥子午 月、行木火运，贵。 庚申日壬午时，禄马同乡，最吉。如午未年月，位至台阁。 卯辰已，贵。戌月、行火土运，清虚冷职。 庚戌日壬午时，卯月，正财，吉。未月，杂气财官，贵。 辰丑月同。 壬庚会合临午，无破无冲福自来；从此名利皆有望，贵人 举荐上天阶。 庚日时临壬午，支中官印俱藏。贵人禄马更同乡，祸患潜 消福长。 克破刑冲不吉，柱中更忌空亡。将星天乙主荣昌，中暮家 业兴旺。

白话庚日出生在壬午时，官星、印星以及代表福运的食神聚集在此时辰；如果有金土（原文作「金士」，疑「士」为「土」之讹，与下文「通金土月气扶身」相应）来辅助自身就主显贵（古书旧断），日主遇到火旺的月份则命运难以通达（古书旧断）。庚日壬午时，官星和印星健旺。庚金以丁火为正官，以己土为正印，以壬水为食神。在午火之上，壬水食神处于无气状态，而丁火与己土（原文作「丁巳禄旺」，疑「巳」为天干「己」之讹；若从「丁己」读，则二者在午皆禄旺）处于临官禄旺状态。如果通金土月气有力量扶助自身的人，主显贵（古书旧断）。如果通火气，官星贵气太过沉重，反而会转化成克制自身的鬼杀；庚金如果是柔弱的，就不能承受而作福，大运有力量扶助自身，也能显贵（古书旧断）。庚子日壬午时，时辰与日子地支相冲，忧虑伤害妻子和儿女（古书旧断）。通金气，主显贵（古书旧断）。通火气，主大贵，但是多有忧虑劳苦（古书旧断）。庚寅日壬午时，生于辰戌丑未巳申酉月，自身强旺，都主显贵（古书旧断）。生于寅午月，火气旺盛，运气如果再遇到火地，主寿命短促（古书旧断）；不然的话，也会残疾（古书旧断）。庚辰日壬午时，食神旺盛（此处「食神旺」与前文「午上壬食无气」相抵牾，疑属不同层次断法或传本异文，暂两说并存），主人善于饮食，做事有操持，但一旦发迹就会面临死亡（古书旧断）。庚午日壬午时，生于寅午戌月，金气柔弱而火气旺盛，主人畏缩甚至残疾（古书旧断）。生于亥子午月，行木火大运，主显贵（古书旧断）。庚申日壬午时，属于禄马同乡，最为吉利（古书旧断）。如果生于午未年月，官位可至台阁（古书旧断）。生于卯辰月（原文其后作「已」，疑为「巳」；若按巳读，则卯、辰、巳月），主显贵（古书旧断）。生于戌月，行火土大运，担任清闲虚设的冷职（古书旧断）。庚戌日壬午时，生于卯月，为正财格，主吉利（古书旧断）。生于未月，为杂气财官格，主显贵（古书旧断）。生于辰丑月情况相同。壬、庚相逢于午时，没有破损没有冲克自然会有福气到来（古书旧断）；从此求名求利都有希望，会有贵人举荐从而步步高升（古书旧断）。庚日遇到壬午时，地支午火中官星和印星都潜藏着。贵人与禄马都在同一个地支，祸患潜伏消除福气长久（古书旧断）。遇到克破刑冲就不吉利（古书旧断），四柱中更加忌讳空亡。带有将星和天乙贵人主一生荣华昌盛（古书旧断），中晚年时期家业会更加兴旺（古书旧断）。

按这一节讲解六庚日生于壬午时的命局特点。壬午时对庚金来说，天干壬水是食神，地支午中藏丁官、己印，且古法认为丁、己在午得禄旺。虽然食神壬水在午位力量衰弱，但正官正印在午中旺相。正官代表规范与贵气，正印代表生扶与名誉，所以被称为「官印健旺」的时辰。由于午火容易使庚金受克，所以这个格局最关键的条件是庚金日主自身有力量（生于金土月份或有印比帮扶），才能承受得起官星的约束并转化为贵气；如果日主太弱而火气太盛，正官过旺，古法称作「化为鬼」，指官星过重反克日主，非十神变化之义。庚子日逢此辰为子午相冲。 现代常见解读：可将官印旺理解为传统命理中的名位象征，不应直接等同于现代具体职业能力或管理岗位；「忧劳」「忧伤妻子」等亦只保留为旧断，不宜据此推断现代具体生活事件。 【研读要点】庚逢壬午时，午藏丁官己印，被称为官印健旺的格局。；日主得令身旺（逢金土帮扶）方能承受官印之气，原书认为有利于显贵（古书旧断）。；庚子日与午时子午相冲，原书有「忧伤妻子」旧断；现代不据此推定婚姻或家庭结果。；原书断遇火旺而庚金柔弱时，官贵太重反化为鬼杀克身（古书旧断）。；诗诀谓无冲破且带贵人则中晚年家业兴旺（古书旧断），不能据此作现代现实预测。 【术语考释】 · 官印健旺 · 食神 · 禄马同乡 · 化为鬼 · 将星 · 天乙贵人 · 空亡