六癸日丁巳时断
本章要义:癸日丁巳时,巳为天乙贵人且暗藏财官印。;歌诀以‘贵人禄马同乡’称其财官同聚之象,不宜一概定为唯一格名。
六癸日生时丁巳,贵地逢财遇暗官;有托就看财禄盛,无依必定福偏残。癸日丁巳时,癸合财官,癸用丙为财,戊为官,庚为印,巳为天乙贵人。巳上庚金长生,丙戊建禄,癸水受胎,若有倚托,通水气月,贵,不通水气。平常。时逢三奇,大抵发于晚年。癸丑日丁巳时,先贫后富,行火水运,发达。癸卯日丁巳时,若子月,身旺财旺,贵显。癸巳日丁巳时,财官双美。子月,贵。火月,富。天干透土,地支午未,主大权贵。纯丑,极品。癸未日丁巳时,寅午戌月,身财旺显,秋冬禄旺,伤残疾。癸酉日丁巳时,先贫后富。巳酉月,官印俱旺。亥卯未,食伤生财,贵显。午戌,财旺,亦吉。癸亥日丁巳时,刑害。春夏月生,好。秋,印绶,吉。冬,平常。庚寅年月,武贵。巳时禄马同争先,造化无私产大贤;刑冲减半无空克,运至声名扬九天。癸日时临丁巳,贵人禄马同乡,三重蛇马正朝纲,玉殿金阶来往。壬亥申寅减半,只愁运落空亡,果无冲克无刑伤,舞拜凤凰池上。
白话六癸日出生在丁巳时,是在天乙贵人之地逢遇财星并暗藏官星;五行如果有倚托就要看财禄是否盛旺,如果毫无倚靠必然是福气有所偏颇残缺(古书旧断)。癸日逢丁巳时,巳中财官并见,且癸与巳中戊官有合意,癸水把丙火作为财星,戊土作为官星,庚金作为印绶,巳是癸水的天乙贵人。在巳位上庚金处于长生状态,丙火、戊土处于建禄状态,癸水处于受胎状态,如果日主有倚托,生于水气通达的月份,主显贵(古书旧断);如果不通水气,则命运平常(古书旧断)。时辰逢遇三奇(此处三奇所指待结合版本注家核定,不宜径等同于财官印三者),大都发迹于晚年(古书旧断)。癸丑日丁巳时出生,主先贫穷后富有(古书旧断),行火运、水运,主发达(古书旧断)。癸卯日丁巳时出生,如果生于子月,自身旺盛且财运旺盛,主贵显(古书旧断)。癸巳日丁巳时出生,属于财官双美格。生于子月,主显贵(古书旧断)。生于火月,主富有(古书旧断)。天干透出土,地支有午、未,主掌握大权显贵(古书旧断)。地支纯粹是丑字,主官至极品(古书旧断)。癸未日丁巳时出生,生于寅、午、戌月,自身与财星都旺盛且显达(古书旧断),秋冬生,禄旺,但古书又断有伤残疾病(古书旧断)。癸酉日丁巳时出生,主先贫穷后富有(古书旧断)。生于巳、酉月,官星和印绶都很旺盛(古书旧断)。生于亥、卯、未月,食神伤官生旺财星,主贵显(古书旧断)。生于午、戌月,财星旺盛,也主吉祥(古书旧断)。癸亥日丁巳时出生,原文称“刑害”(巳亥通行法主要论冲,此处旧文用语宜存疑,不径改)。生于春夏月份,较好(古书旧断)。生于秋季带有印绶,主吉祥(古书旧断)。生于冬季,命运平常(古书旧断)。生于庚寅年月,主在武职方面显贵(古书旧断)。巳时代表官星财星(禄马)一并争先,天工造化大公无私必然产出大贤之才(古书旧断);遇到刑冲则福气减半,如果没有遇到空亡和克害,好运到来时声名远扬九天之上(古书旧断)。癸日出生时辰临于丁巳,属于贵人与财官(禄马)在同一地支,如果八字中有三重蛇(巳)马(午)能匡正朝纲,便可在玉殿金阶上出入(古书旧断)。遇到壬、亥、申、寅字福气减半,只怕大运落入空亡(古书旧断),如果真没有冲克也没有刑伤,就能如同在朝廷中枢的凤凰池上起舞跪拜(古书旧断)。
按本篇论述六癸日生于丁巳时的命理特点。巳火对于癸水来说非常特殊,它不仅是癸水的天乙贵人,并且巳中暗藏着丙火(正财)、戊土(正官)和庚金(正印)。这种时辰出生的人,先天带有较好的福禄基因。然而,由于巳时火旺生土,癸水自身较弱,所以古人强调必须“有托”,原文明确强调有倚托并通水气月,方易显贵;其他扶身条件只能另作后世解释。如果身弱无依,则福气大减。原文另称时逢三奇,大抵晚发。现代常见解读:这种格局自带资源与贵人相助的象意,但在古代命理中重视“有倚托、通水气”后方可承纳旺盛的财官,且发迹多在人生中后期。 【研读要点】癸日丁巳时,巳为天乙贵人且暗藏财官印。;歌诀以‘贵人禄马同乡’称其财官同聚之象,不宜一概定为唯一格名。;极需身旺且水气通达,方能承担旺盛的财官。;原文另称‘时逢三奇’,具体所指不宜在未核版本前强解。;歌诀另称见壬、亥、申、寅则减半,具体机理原文未详,不宜概括成对巳火的冲克。 【术语考释】 · 暗官 · 三奇 · 天乙贵人 · 禄马同乡 · 财官双美 · 空亡
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