食神同窠

谓甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也，得此者不贵即富，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。

白话这是说甲木以丙火为食神，比如甲子年出生的人见到丙子之类，相隔十三位就是相同地支，这是本家之物，得到这种格局的人如果不显贵就必然富裕（古书旧断），在月柱出现不如在日柱出现，在日柱不如在时柱出现，如果又成互换、生旺、带禄等条件，显贵的人会达到大贵（古书旧断）。例如韩魏公的八字：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋朝秦桧的八字：庚午、己丑、乙卯、壬午；又有明朝王崇古少保的八字：乙亥、辛巳、戊申、庚申就是这种格局。如果是遇到偏印（倒食）同窠本家，比如甲子年出生见到壬子时，庚子年出生见到戊子时，也主显贵，但是会克损子嗣（古书旧断）。

按本段介绍了一种名为“食神同窠”的特殊干支排列格局。“窠”指巢穴，在这里指地支相同。比如甲木的食神是丙火，如果是甲子年出生，八字里又碰到了丙子，天干甲木生丙火，地支同为子水，这就叫“同窠”，也叫“本家物”。古书据此作“不贵即富”之断，并指出这种结构出现在时柱最好，日柱次之，月柱再次之。如果八字整体配合好，地位会非常高。文中列举了韩琦、秦桧等历史名人的八字作为例证（如韩琦八字中年柱戊申见月柱庚申，即为同窠）。此外，作者还补充了偏印（又称倒食）出现同窠的情况，如甲子见壬子，虽然也能带来贵气，但古论认为会对子嗣不利。现代常见解读：后世常从倒食克食神的关系解释此处损子的原因。整体而言，这种论法属于古人对干支组合排列形式的探讨，实际论命仍需结合全局五行生克和喜忌来综合判断。 【研读要点】食神同窠指天干相生为食神，而两者坐下地支相同。；此格局主福气厚重，若带生旺禄马极利富贵。；依本段旧说，取时柱优于日柱、日柱又优于月柱。；若是偏印（倒食）同窠，虽主显贵但古论认为不利子嗣。 【术语考释】 · 食神同窠 · 本家物 · 生旺带禄 · 倒食 · 损子