六壬军帐赋(二)
本章要义:看玄武所乘之神是否旺相并克日辰,代表敌方暗中势力的强弱。;日囚死时原书断不可主动攻城;是否利守须另依具体课象判断。
玄武旺相,能制支干,贼兵必强;若欲掠他,潜伏正时。视玄武之乘神旺相克日辰者,必捷。假令玄武乘土神,忌甲、乙日发兵,行东方大凶;乘木神,忌庚、辛日西行,余仿此。 龙头莫犯,嫌支干以休囚;背腹宜攻,要日辰之旺相。。 凡攻城,莫攻城之龙头,必主损将;宜攻城之背腹,必获捷矣。若日旺相,外气强,可以攻城;日囚死,内气强,不可攻击。阳城,龙头在亥,尾在巳,腹在魁,背在艮;阴城,龙头在巳,足在亥,腹在艮,背在魁。一云背腹在坤艮也。 神法式之昭昭,知军情之荡荡。 明视法式,必须清静心神,研审灾祥,惟在精诚感应,苟其祸福之不爽,何忧战守之无功也耶? 金凤歌 贵为我将干为卒,将位二神是贼兵。我克地时我必胜,他来克我彼还赢。游都贼将兵居处,冲处鲁都游贼攻。方克贵神防细作,贵刑方处急宜冲。将刑地分贼须动,方克将神虏寨宁。贵若克干多便益,干来克贵叛离兴。 此贵神即游动上来天将是也,不是天乙贵人。干者,游都落地盘上之遁干也。如丁酉日酉将午时,丁日游都在巳,酉加午,巳落寅上,巳上乘六合,干寅上见 壬.此起贵人法,只用地临昼贵,故寅是六合,为我之将与游都。巳并地盘寅相生,是我之将不制贼,两相和解。遁干见壬,本为我之士卒,却克游都之巳火,定主我之士卒能胜也。方与贵相生,占细作无。将与地分不刑,占贼不动。干生贵,占士卒爱戴其主将。亥为鲁都在申上,贼有游兵在于申地,余仿此。
白话玄武处于旺相状态,能够克制辰支、日干,贼兵必定强盛(古书旧断);若欲劫掠敌军,则于正时潜伏(「正时」具体所指须结合前后兵占法核定)。看玄武所乘之神是否旺相并克日干、辰支,出击必定获捷(古书旧断)。假如玄武乘的是土神,就忌讳在甲、乙日发兵,向东方行军大凶(古书旧断);乘的是木神,就忌讳在庚、辛日向西方行军,其余的以此类推。龙头方位不要去侵犯,嫌忌日干辰支处于休囚状态;背部和腹部方位适宜攻击,要求日干辰支处于旺相状态。凡是攻打城池,不要攻打城池的龙头方位,必定主损伤将领(古书旧断);适宜攻打城池的背部和腹部,必定能获得胜利(古书旧断)。如果日干旺相,说明外部我方气势强盛,可以攻城;日处囚死,则内气强,不可以攻击。属于阳的城池,龙头在亥方,龙尾在巳方,龙腹在天魁戌方,龙背在艮方;属于阴的城池,龙头在巳方,龙足在亥方,龙腹在艮方,龙背在天魁戌方。另一种说法认为背部和腹部在坤方和艮方。神妙的法则公式非常明白,由此可以知道军情的广大浩荡。明白查看兵占法式,必须使心神清静,研究审察灾祸与吉祥,全在于精诚感应,如果它预测祸福没有差错,又何必担忧交战防守没有功劳呢?金凤歌。贵神作为我方的将领,干作为我方的士兵,“将”与“位”二神是贼兵(此处“贵”为我将,“干”为我卒,“将”为贼将,“位”或地分为贼兵所在;“将位二神”若底本句读未定,暂按四项角色拆分理解)。我方克地分时我军必定取胜(古书旧断),敌方反来克我方那么敌方就会赢(古书旧断)。游都是贼将以及贼兵居住的地方,与它相冲的地方就是鲁都,会有游动的贼兵来攻击。贼方克我方贵神时要防备有细作,贵神刑贼方的方位时紧急适宜去冲击敌军。将神刑地分方位时贼兵必然会移动(古书旧断),贼方克将神时敌虏的营寨安宁。贵神如果克干主多有便宜好处,干反来克贵神则主军中叛离作乱兴起(古书旧断)。这里说的贵神就是游动加临上来的天将,并不是指天乙贵人。干,指的是游都落到地盘上方所配的遁干。比如丁酉日酉将午时,丁日的游都在巳,月将酉加临正时午,天盘巳落到地盘寅上,巳上乘的天将是六合,地盘寅上的遁干见壬。这里起贵人之法,只用地临昼贵,所以寅上是六合,作为我方的将领与游都。天盘巳与地盘寅木相生,说明是我方的将领不克制贼兵,两相和解。遁干见到壬水,本来是我方的士卒,却克游都的巳火,定主我方的士卒能取胜(古书旧断)。贼方与我方贵神相生,占问细作则说明没有。贼将与地分不相刑,占问贼兵说明不动。遁干生贵神,占问则说明士卒爱戴他们的主将。与巳相冲的亥作为鲁都加临在申上,说明贼军有游兵在于申地,其余的以此类推。
按这一段接续前文,主要讲了两套测算兵战胜负的体系。前半讲解利用“玄武”天将和城池的“龙头背腹”来判断攻防策略。看玄武所乘之神是否旺相并克日干、辰支,用以研判敌我力量。日干旺相代表外气强,利于攻打;日干囚死代表内气强,原书断为不可攻击。后半引入了《金凤歌》的法则,通过“游都”和“鲁都”这两个特殊元素来定位敌军及其游兵。在这套体系里,“贵”即游都所乘天将,代表我方将领;“干”即游都落处地盘上的遁干,代表我方士卒;“将”与“位”(或地分)属于敌方,分别取贼将、贼兵之象。游都本身用来标识贼将与贼兵居处,鲁都(游都冲处)另取游兵进攻之象。须按《金凤歌》各句中“贵、干、将、位”四项之间的五行生克刑冲关系,分别推断战斗胜败、是否有内鬼细作、敌军是否移动、士卒是否拥戴主将等具体情况。现代常见解读:可借作组织关系比喻,比如用“遁干克贵神”类比团队内讧、下属抗上等情况,但这不属于原文断法。 【研读要点】看玄武所乘之神是否旺相并克日辰,代表敌方暗中势力的强弱。;日囚死时原书断不可主动攻城;是否利守须另依具体课象判断。;贵神(游都所乘天将)代表我将,遁干代表我卒,将与位属敌方。;遁干克贵神,古断主士卒叛离兴作。;我方神将克敌方地盘方位,古断主我方能占据优势。 【术语考释】 · 玄武 · 旺相 · 休囚 · 游都 · 鲁都 · 遁干
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