毕法赋(二十二)
本章要义:禄作闭口:辛未日酉加寅,古书认为不利占病;第三十九法:玄武坐太阳月将之上,贼较易败露
禄作闭口 缘辛未日酉加寅,大不利占病,缘日禄作闭口,非旬尾加旬首,如乙未日卯加申酉,夜又乘白虎,或乘元武,不在传课,就天盘言也,亦非旬尾加旬首,辛未日酉加戌夜亦乘白虎,外有丙戌、戊子日巳为闭口禄神,但不乘虎,壬戌日亥为闭口,亦无白虎。 财作闭口或食神空亡 皆如前说。丙寅日干支上酉,丁卯日干支上酉,甲戌日干支上未,壬辰、癸巳日干支上巳,庚子、辛丑日干上卯,甲辰、乙巳日干支上丑,戊午、己未日干支上亥。 太阳照武宜擒贼第三九 不利劫营伐路 谓元武坐于太阳月将之上,占贼必败,缘贼人喜夜而可以隐形,岂宜被太阳之光照耀,以致盗贼之形现露,不劳捕捉,必然自败,纵太阳月将乘天空或作空亡,及坐空亡尤好,缘太阳不被云翳,更光明也,惟畏占时在夜,贼反大幸也。尤宜逐季推寻日出日入之时,极准。如止以卯为日出,酉为日入,则元武止有临地盘之申上者为昼,缘不临地寅卯辰巳午未故也。如推究节气,日出日入,则元武纵临酉戌,尚可作太阳照武之用也。如壬申日返吟卦,十月占,且支上寅木乃是日之盗气,上又乘元武,必是家中人作盗,后必败露,缘寅为月将照破元武故也。如辛亥日亥将戌时,三传丑寅卯,此课所合主失脱而无疑也,缘干上亥是日之盗神又乘元武,又初传是日之墓神,中传虽寅卯为日财,又是旬空,虽是太阳照武,奈何是戌时,太阳已归地下,其贼难获,此例极多,余皆仿此。至元武虽不临太阳之上,如于卯辰巳午申天盘之上者,尚可捕盗,或元武临天马六丁,更临酉戌亥子丑上,其贼终不败露,必至远窜。如占失财,其财坐长生之上者,终不致失,或所失物类坐于长生之上者,亦不至失也。 天网四张格 最宜占贼必获,谓用神与正时同克日是也,惟在破网卦反难捉贼矣。破网者,有神克其初传是也。 贼向防连坐者例 缘元武所临之神有神作六合是也。如元武加子临丑,子与丑作六合故也。 捉贼不如赶贼格 假令甲日占,以申为贼,不可便以丙火克克之,虽去其鬼贼,亦窃甲干之气,尤忧所费,以此推之,不如以壬水暗窃其申金尤生其甲木为妙。 游都下捉贼必获,游都煞者,甲己日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日申。 玄武加丁主失脱。 贼捉贼格 如壬癸日辰戌未丑等为传,三传自相刑冲,可以凶制凶,又内有四金字可以化鬼也。又元之本家上神能制元亦是。 鬼作生气,贼来不已,如日之劫财,或占失财,亦以此为贼,或鬼贼本家与元武本家上神乘太阳,占盗立获。 后合占婚岂用媒第四十 大过九五枯杨生花,家人九三嗃嗃嘻嘻,占兵有敌与臣下私谋者 谓干为夫,支为妻,凡占婚全看此,岂宜支干上乘天后、六合,以应私情,那更女之行年居在干上,男之行年居在支上,此乃私情,先相交通,至嫁娶之时,何有用媒伐乎。如占婚值此者,必有有先奸后娶之意也。如丁卯日干上寅,昼乘六合,支上戌乘天后,又干上子夜乘六合,支上申乘天后,又干上戌乘天后,支上午乘六合夜。更看那边空亡,审其真伪,如值空亡,则虽乘天后、六合,既已坐空,乃止怀虚意也。
白话禄作闭口(古书旧断):因为辛未日酉加寅(古书旧断),大为不利占病(古书旧断),因为日禄作闭口(古书旧断),这不是旬尾加旬首(古书旧断)。例如乙未日卯加申酉(此处句读或文字疑有讹脱,待版本核对,不宜强行解释)(古书旧断),夜占又乘白虎(古书旧断),或者乘玄武(古书旧断);不在传课中的(古书旧断),就天盘来说(古书旧断),也不是旬尾加旬首(古书旧断)。辛未日酉加戌,夜占也乘白虎(古书旧断);此外有丙戌、戊子日巳为闭口禄神(古书旧断),只是不乘白虎(古书旧断);壬戌日亥为闭口(古书旧断),也没有白虎(古书旧断)。 财作闭口,或者食神空亡(古书旧断),都如前说(古书旧断)。丙寅日干支上酉,丁卯日干支上酉,甲戌日干支上未,壬辰、癸巳日干支上巳,庚子、辛丑日干上卯,甲辰、乙巳日干支上丑,戊午、己未日干支上亥(古书旧断)。 第三十九法:太阳照玄武,宜于擒贼(古书旧断)。不利于劫营伐路(古书旧断)。 是说玄武坐在太阳月将之上(古书旧断),占贼必定败露(古书旧断);因为贼人喜欢夜间而可以隐形(古书旧断),哪里宜于被太阳之光照耀(古书旧断),以致盗贼之形显露出来(古书旧断),不劳捕捉(古书旧断),必然自败(古书旧断)。纵然太阳月将乘天空、或者作空亡,以及坐于空亡,尤其好(古书旧断),因为太阳不被云翳遮蔽(古书旧断),更加光明(古书旧断)。唯独怕占时是在夜间(古书旧断),那贼反而大为侥幸(古书旧断)。尤其宜于逐季推寻日出日入的时辰(古书旧断),极准(古书旧断)。如果只以卯为日出、酉为日入(古书旧断),那么玄武只有临在地盘申上的才是昼(古书旧断),因为它不临地盘的寅卯辰巳午未(古书旧断)。如果推究节气而定日出日入(古书旧断),那么玄武纵然临于酉戌(古书旧断),还可以作太阳照武之用(古书旧断)。 例如壬申日返吟卦,十月占(古书旧断);而且支上寅木是日干的盗气(古书旧断),上面又乘玄武(古书旧断),必定是家中人作盗(古书旧断),后来必定败露(古书旧断),因为寅为月将而照破玄武的缘故(古书旧断)。 例如辛亥日亥将戌时,三传丑寅卯(古书旧断);这一课所合,主失脱而无疑(古书旧断),因为干上亥是日干的盗神又乘玄武(古书旧断),又初传是日干之墓神(古书旧断),中、末传寅卯虽为日财(原文作「中传虽寅卯」,疑有脱字)(古书旧断),又是旬空(古书旧断);虽然是太阳照武(古书旧断),无奈是戌时(古书旧断),太阳已经归于地下(古书旧断),那贼就难以捕获(古书旧断)。此例极多(古书旧断),其余都仿此(古书旧断)。 至于玄武虽然不临在太阳之上(古书旧断),如果在卯辰巳午申的天盘之上(古书旧断),还可以捕盗(古书旧断);或者玄武临天马、六丁(古书旧断),又临在酉戌亥子丑上(古书旧断),那贼终究不会败露(古书旧断),必至于远窜(古书旧断)。如果占失财(古书旧断),那财坐在长生之上的(古书旧断),终究不致于失(古书旧断);或者所失物类坐在长生之上的(古书旧断),也不致于失(古书旧断)。 天网四张格(古书旧断):最宜于占贼,必定捕获(古书旧断),是说用神与正时一同克日(古书旧断)。唯有在破网卦里反而难以捉贼(古书旧断)。所谓破网(古书旧断),是有神克那初传(古书旧断)。 贼向防连坐的一例(古书旧断):因为玄武所临之神,有神与它作六合(古书旧断)。例如玄武加子而临丑(古书旧断),是子与丑作六合的缘故(古书旧断)。 捉贼不如赶贼格(古书旧断):假如甲日占(古书旧断),以申为贼(古书旧断),不可便用丙火去克它(此处原文作「克克之」,「克」字重出,疑有衍文,暂按字面)(古书旧断);虽然去掉那鬼贼(古书旧断),也偷窃甲干之气(古书旧断),尤其忧虑所费(古书旧断)。以此推之(古书旧断),不如用壬水暗暗窃那申金,尤其能生那甲木,方为妙(古书旧断)。 在游都之下捉贼必定捕获(古书旧断)。所谓游都煞(古书旧断):甲己日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日申(古书旧断)。 玄武加丁,主失脱(古书旧断)。 贼捉贼格(古书旧断):例如壬癸日辰戌未丑等为三传(古书旧断),三传自相刑冲(古书旧断),可以以凶制凶(古书旧断);又内有四金字可以化鬼(「四金字」义未详,疑有讹脱,待异本核对)(古书旧断)。又玄武的本家上神能制玄武,也是(古书旧断)。 鬼作生气,贼来不已(古书旧断)。例如日干的劫财(古书旧断),或者占失财(古书旧断),也以这个为贼(古书旧断)。或者鬼贼本家与玄武本家上神乘太阳(古书旧断),占盗立即捕获(古书旧断)。 第四十法:天后六合占婚,何用媒人(古书旧断)。大过九五枯杨生花(引《周易》大过卦九五爻辞,借喻非常态婚配关系,古书旧断),家人九三嗃嗃嘻嘻(引《周易》家人卦九三爻辞,借指治家状况与家内关系,古书旧断);占兵则有敌与臣下私谋的(古书旧断)。 是说干为夫,支为妻(古书旧断),凡是占婚全看这个(古书旧断);哪里宜于支干上乘天后、六合,以应那私情(古书旧断)?再加上女的行年居在干上、男的行年居在支上(古书旧断),这就是私情(古书旧断),先已互相交通(古书旧断),到了嫁娶之时,哪里还用得着媒人说合(古书旧断)?如果占婚值着这个(古书旧断),必定有有先奸后娶之意(此处原文作「必有有」,「有」字重出,疑有衍文,暂按字面;「奸」为古代贬义用语)(古书旧断)。例如丁卯日干上寅,昼乘六合,支上戌乘天后(古书旧断);又干上子夜乘六合,支上申乘天后(古书旧断);又干上戌乘天后,支上午乘六合夜(古书旧断)。更要看哪一边空亡(古书旧断),审察它的真伪(古书旧断);如果值着空亡(古书旧断),那么虽然乘天后、六合(古书旧断),既已坐空(古书旧断),就只是怀着虚意罢了(古书旧断)。
按这一段前半部分讲闭口的变格,如禄作闭口(辛未日酉加寅,不利占病)、财作闭口或食神空亡。接着讲第三十九法“太阳照武宜擒贼”:玄武坐在太阳月将之上,古人认为贼形容易显露,往往不劳捕捉而自败;太阳乘天空或作空亡尤好,因不被云翳遮蔽。关键在时辰,若占时在夜间太阳已归地下,则贼较难捕获,辛亥日亥将戌时一例即如此;推日出日入宜逐季深究,不可死板以卯酉为限。随后附述了数种相关断法:天网四张格(用神与正时同克日,易获贼,若有神克初传则为破网反难捉)、贼向防连坐、捉贼不如赶贼、游都煞、玄武加丁、贼捉贼格(三传自相刑冲,或玄武本家上神制玄武)、鬼作生气贼来不已等。第四十法“后合占婚岂用媒”:原书以干为夫、支为妻,若干支上乘天后六合,又女行年在干、男行年在支,古人多断为先有私情而后嫁娶;若值空亡则多是虚意。现代常见解读:这些断法如“不利占病”关乎身体,今天绝不可据此作任何健康判断;“干为夫、支为妻”则是古代婚占的特定角色体系,仅作原书规则说明,不能直接套用为现代婚姻的固定性别规则;“先奸后娶”为古时观念表述,今天只宜客观视作原书对亲密关系的取象参考。 【研读要点】禄作闭口:辛未日酉加寅,古书认为不利占病;第三十九法:玄武坐太阳月将之上,贼较易败露;天网四张格:用神与正时同克日,较宜于占捕贼;第四十法:干支乘天后六合,主先有私情;干为夫、支为妻为原书婚占角色配置 【术语考释】 · 禄作闭口 · 太阳照武 · 天网四张 · 破网 · 游都煞 · 贼捉贼格 · 后合占婚 · 行年
本章据钦定四库全书本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
展开《六壬大全》全书目录(427 章)
- 起例入手法(一)
- 起例入手法(二)
- 返吟法与神煞(一)
- 天罡经络与杂神煞(一)
- 杂神煞(二)
- 杂神煞与逐月神煞(正月上)
- 逐月神煞(正月下)
- 逐月神煞(二月)
- 逐月神煞(三月续)
- 子 天马 游神 戏神 信煞
- 逐月神煞(四月下、五月上)
- 午
- 逐月神煞(六月下、七月上)
- 巳 天诏 信神
- 卯 天喜 信煞 天赦
- 丑 天解
- 亥 皇恩 钥神 游煞 喝散
- 丑 天赦
- 子至亥神煞名目表及总钤版式失序转录
- 总钤癸日节录·德煞
- 合(一)
- 合(二)
- 鬼
- 墓(一)
- 补论
- 此贵神昼顺行
- 朱雀不临酉戌亥子
- 勾陈不临酉戌亥子
- 天空无处不临
- 玄武不临寅卯辰巳午未
- 大神总论与登明亥
- 河魁戌与从魁酉
- 从魁酉(二)·传送申
- 小吉未(兼传送申续、胜光午起)
- 胜光午·太乙巳
- 太乙巳(续)·天罡辰·太冲卯(一)
- 太冲卯(二)·功曹寅
- 大吉丑
- 神后子
- 天将总论
- 贵人论
- 赋(天乙贵人十二宫)
- 诗(天乙神、螣蛇论)
- 赋(螣蛇十二宫)
- 螣蛇诗类与朱雀论
- 赋(朱雀十二宫)
- 朱雀诗类与六合论
- 赋(十二)
- 诗(四)
- 赋(十三)
- 诗(五)
- 赋(十四)
- 青龙与天空论
- 天空十二宫断诀
- 天空诗类及白虎论
- 白虎十二宫断诀
- 白虎诗类与太常论
- 太常十二宫断诀
- 太常诗类与玄武论
- 赋(一)
- 类(一)
- 赋(二)
- 诗(二)
- 赋(三)
- 天后诗类
- 歌赋·日辰
- 歌赋·发用
- 真三光真五星五行
- 释十二将
- 释十二将(二)
- 通神集
- 水恶
- 金恶
- 释疾病章
- 疾病救神
- 求医方向章
- 日刑
- 三传
- 戌卯等杂占
- 巳亥
- 朱雀
- 白虎
- 天罗地网杀、天狱煞及轩辕肘后经
- 天罗地网杀(一)
- 天罗地网杀(二)
- 天罗地网杀(三)
- 支干生克与类神
- 大六壬玉成歌(一)
- 大六壬玉成歌(二)
- 大六壬玉成歌(三)
- 大六壬玉成歌(四)
- 大六壬玉成歌(五)
- 月将
- 干支
- 占时
- 丑
- 巳、午
- 未申酉
- 戌
- 螣蛇朱雀
- 勾陈
- 玄武等将及三传
- 曲直
- 占财
- 空亡
- 括囊赋(二)
- 云霄赋
- 云霄赋(二)
- 三才赋
- 三才赋(二)
- 卦体
- 发用吉凶
- 出军忌日
- 出军择时
- 野宿安营
- 察贼所在
- 抽军避寇
- 占贼来否
- 占贼去否
- 占今日战否
- 占定胜否
- 敌使虚实传报通用
- 行险
- 六壬军帐赋
- 六壬军帐赋(一)
- 六壬军帐赋(二)
- 六壬军帐赋
- 六壬军帐赋(二)
- 六壬军帐赋
- 六壬军帐赋(二)
- 金凤战干歌
- 论盗贼方路
- 时事休咎第一
- 筑台选将第二
- 练兵防御第三
- 敌国动静第四、出师择吉第五
- 敌国动静第四(二)
- 出兵择门第六
- 水陆吉凶第八
- 野宿安营第九
- 大将居方第十
- 贮营粮草第十一、潜伏士卒第十二
- 察贼所在第十三
- 探贼消息第十四(含游都察贼第十五)
- 来兵何势第十六(含贼兵多寡第十七)
- 贼势强弱第十八(含兵将勇怯第十九)
- 军心顺逆第二十(含核审刑害第二十一)
- 今日战否第二十二
- 主客胜负第二十四
- 主客胜负第二十四(二)
- 主客胜负第二十四(三)
- 课体分主客胜负时
- 两军对阵第二十五
- 急出从神第二十六(附占贼去留)
- 分兵追袭第二十八(附伏兵前后)
- 渡关觇贼第三十
- 迷路求通第三十一
- 中途防截及觅水求粮
- 潜兵劫掠第三十四
- 攻城拔邑(附遣使入敌)
- 差委的否(附敌使诚伪)
- 敌约往否第三十九
- 敌约往否第三十九(二)
- 敌约往否第三十九(附兵器屋宇异占)
- 途人善恶第四十二、孤军被围第四十三
- 突围出处第四十四
- 抽军避寇第四十五
- 渡江过泥第四十六
- 水战观风
- 边夷犯界
- 荡平群寇
- 宿度分野(上)
- 北直隶
- 河南布政
- 贵州布政
- 南直隶
- 浙江省
- 江西省
- 福建省
- 广西省
- 辽东都司卫所与卯宫宋分野(原栏目题作广西省,疑错简或切分错误)
- 分野地理:河南山东等与辰宫
- 巳宫翼轸分野与湖广广东建置(一)
- 分野地理:廉州与广西
- 贵州省(一)
- 午宫
- 陕西省
- 四川省(一)
- 四川行都司及云南省
- 贵州省(二)
- 酉宫
- 戌宫
- 山东省
- 元首课(一)
- 元首课(二)
- 元首课(三)
- 元首课·订讹
- 元首课·心镜袖中金
- 重审课(一)
- 重审课(二)
- 重审课·订讹
- 重审课·心镜袖中金
- 知一课·订讹观月经
- 涉害课(一)
- 见机格
- 察微格缀瑕格
- 比用格
- 涉害课·观月经
- 涉害课·心镜袖中金指要
- 遥克课(一)
- 遥克课(二)
- 遥克课(三)
- 昴星课(一)
- 昴星课(二)
- 昴星课·订讹观月经
- 别责课(一)
- 别责课(二)
- 八专课(一)
- 八专课(二)
- 八专课·订讹观月经
- 八专课·心镜袖中金指要
- 伏吟课(一)
- 伏吟课·自任格
- 伏吟课·自信格杜传格
- 《订讹》
- 《心镜》
- 《指要》
- 申未午巳
- 订讹(附观月经)
- 返吟
- 《袖中金》
- 三光课
- 《订讹》(二)
- 《心镜》
- 三阳课
- 《订讹》(二)
- 《袖中金》及三奇课
- 《订讹》(一)
- 《袖中金》
- 六仪课
- 六仪课:订讹与观月经
- 《心镜》
- 《订讹》论天恩与龙德课
- 心镜
- 官爵课
- 《订讹》
- 《袖中金》
- 《订讹》
- 《心镜》《袖中金》轩盖课
- 鹏得摇风与华盖乘轩
- 铸印课
- 《订讹》铸印课
- 《袖中金》
- 《订讹》(一)
- 袖中金
- 订讹(二)
- 《订讹》论亨通课与繁昌课
- 观月经(二)
- 观月经(一)
- 《曾门》及荣华课
- 命、德庆课
- 合欢课
- 《订讹》
- 和美课
- 斩关课
- 斩关课(续)
- 《袖中金》等
- 闭口课
- 一旬周遍格课例
- 《订讹》
- 《观月经》
- 论寻获日与闭口卦
- 刑德卦
- 心镜与袖中金
- 游子课
- 《订讹》论游子课
- 观月经等论游子课
- 三交课
- 三交课《订讹》
- 三交课补论:《观月经》《心镜》
- 三交课《袖中金》
- 《指窍》
- 《曾门》
- 《订讹》
- 赘婿课
- 《订讹》及赘婿课例
- 《观月经》论赘婿卦
- 冲破课
- 《订讹》论冲破
- 淫泆课
- 泆女格与狡童格
- 《心镜》等综合神将论断
- 芜淫课
- 心镜(二)
- 解离格行年互克
- 毕法
- 曾门
- 《心镜》(一)
- 寡宿卦 久病畏空亡
- 酉申未午(度厄长幼)
- 度厄卦
- 酉申未午(无禄绝嗣)
- 《观月经》无禄卦
- 袖中金论无禄绝嗣
- 《心镜》先起失礼与迍福课
- 《订讹》
- 《订讹》
- 侵害课
- 《订讹》
- 子亥戌酉
- 二烦课
- 天烦地烦分论
- 《订讹》
- 《心镜》
- 起月宿法
- 《观月经》
- 天祸课
- 天祸课·《订讹》
- 天狱课
- 天狱课·《订讹》
- 《观月经》
- 《袖中金》
- 《订讹》
- 天网课
- 罗网格与天网课
- 天罗地网卦
- 《订讹》
- 《观月经》名旱苗无雨
- 《订讹》
- 《订讹》
- 《袖中金》
- 《订讹》
- 《袖中金》
- 死奇课
- 《订讹》
- 《曾门》
- 灾厄课
- 殃咎课
- 《订讹》
- 伏殃卦
- 《订讹》
- 《心镜》
- 墓门开格验案
- 《订讹》
- 《订讹》
- 励德微服蹉跎
- 《观月经》鸾失凤格
- 《心镜》
- 盘珠课
- 天心全局课
- 《心镜》
- 六值得大全·《观月经》炎上卦
- 《订讹》
- 《观月经》曲直卦
- 《观月经》从革卦
- 《订讹》凡从革无丑酉巳
- 《袖中金》
- 《订讹》
- 元胎课
- 《订讹》
- 《指窍》
- 连珠课
- 《订讹》
- 逆十二格
- 六纯课
- 甲与己合
- 戊癸合
- 物类课(一)
- 物类课(二)
- 《观月经》
- 丙丁日六亲表(续)
- 戊己
- 庚辛
- 壬癸
- 十杂
- 十杂
- 十杂
- 《心镜》
- 拘钤卦(续)
- 《观月经》始终卦
- 《曾门》
- 毕法赋(一)
- 毕法赋(三)
- 毕法赋(四)
- 毕法赋(五)
- 毕法赋(六)
- 毕法赋(七)
- 毕法赋(八)
- 毕法赋(九)
- 毕法赋(十)
- 毕法赋(十一)
- 毕法赋(十二)
- 毕法赋(十三)
- 毕法赋(十四)
- 毕法赋(十五)
- 毕法赋(十六)
- 毕法赋(十七)
- 三传递生与互克
- 毕法赋(十九)
- 毕法赋(二十)
- 毕法赋(二十一)
- 毕法赋(二十二)
- 毕法赋(二十三)
- 毕法赋(二十四)
- 毕法赋(二十五)
- 毕法赋(二十六)
- 毕法赋(二十七)
- 毕法赋(二十八)
- 毕法赋(二十九)
- 毕法赋(三十)
- 毕法赋(三十一)
- 毕法赋(三十二)
- 毕法赋(三十三)
- 毕法赋(三十四)
- 毕法赋(三十五)
- 毕法赋(三十六)
- 毕法赋(三十七)
- 毕法赋(三十八)
- 毕法赋(三十九)
- 毕法赋(四十)
- 毕法赋(四十一)
- 毕法赋(四十二)
- 毕法赋(四十三)
- 毕法赋(四十四)
- 毕法赋(四十五)
- 毕法赋(四十六)
- 毕法赋(四十七)