赋(螣蛇十二宫)
本章要义:螣蛇在子绝、亥掩目、戌入冢,凶性多被制,主有惊无险。;螣蛇在辰宫为进化自蟠,多主凶怪皆消或不宜近观。
赋 螣蛇怪异。掩目在亥,去难以消灾;盘龟在丑,祸淫而福善。生角在寅,露牙在酉,进用非讼,祸福两途。乘雾在午,飞空在巳,休祥不辨,皆主进望。入林兮在未,举步可防;坠水兮在子,从心无患。卯当门,申衔剑,总是成灾;戌入冢,辰乘龙,并云释难。 蛇加亥曰掩目,不能伤人。一云发用主婢走,或失财。 丑为寺、龟、蛇、鉴、盘文,故主鉴降祸福。又云乃入穴自藏之象,忧事自散。 寅变火,乃变化之地。旺则生角成龙而得时,利于进用;衰则失时,反为蜴蜥,以大为小。 在酉为克伤之地,故露齿,必主阴人灾疾,口舌怪异。 未木墓之地,为入林,主口舌官讼。 子,火绝之乡,为坠水,主凶灾不成。一云主惊疑、怪梦。 加卯曰当门,伤人口,门户上不和。一云血光。 申金与将刑合内战,戌乃火库为睡床,故入冢忧散。 辰为龙庭,加辰曰自蟠,只可远不可近。又蛇处辰宫,名为进化,凶怪皆消。一云主产妇、公事。
白话赋文说。螣蛇主怪异之事。螣蛇在亥位称为“掩目”,离去灾难就能消除灾祸;螣蛇在丑位称为“盘龟”,古书谓对所谓“淫”者降祸、对所谓“善”者降福(古书旧断)。螣蛇在寅位称为“生角”,在酉位称为“露牙”,前者利于进用,后者招惹是非诉讼,祸与福分为两条途径。螣蛇在午位称为“乘雾”,在巳位称为“飞空”,难以分辨是吉是凶,都主追求期望。螣蛇入林是指在未位,每走一步都要防备;螣蛇坠水是指在子位,顺从心意没有后患。螣蛇在卯位称为“当门”,在申位称为“衔剑”,总会酿成灾祸(古书旧断);螣蛇在戌位称为“入冢”,在辰位称为“乘龙”,都说可以解除劫难。螣蛇加临亥位叫做掩目,不能伤害人。另一种说法说它发用主婢女逃走,或者损失财物。丑位代表寺庙、龟、蛇、镜鉴、盘旋的纹理,故有鉴察、降祸福之说(“鉴降”句义待校)。又说这是进入洞穴自行隐藏的意象,忧愁的事情自然会消散。寅位能变化为火,是螣蛇变化的地方。旺相则生出犄角变成龙而得令顺时,利于谋求进用;衰败则不合时宜,反而变成蜥蜴,把大事变小事。螣蛇在酉位是遭受克伤的地方,所以露出牙齿,必定主阴性的人发生灾难疾病,出现口舌是非和怪异之事(古书旧断)。未位是木的墓库之地,螣蛇在此称为“入林”,主有口舌和官府诉讼。子位是火断绝的乡里,螣蛇在此称为“坠水”,主凶险的灾难不能形成。另一种说法主惊惧怀疑、怪异的梦境。螣蛇加临卯位叫做当门,会伤害人口,门户里面不和睦(古书旧断)。另一种说法主发生流血受伤之事。申金与螣蛇所本的巳火既合又刑,形成内战之象,戌位是火的墓库,作为螣蛇睡觉的床,所以称为“入冢”,忧愁消散。辰位是龙的庭院,螣蛇加临辰位叫做“自蟠”,只可以远观不可以靠近。又说螣蛇处于辰宫,名字叫做“进化”,凶险怪异的事情全部消除。另一种说法主产妇之事和公家事务。
按这段赋文详细解析了螣蛇落在十二地支不同位置时的具体吉凶。螣蛇本是主惊恐、怪异的火将,但它的吉凶会随地支环境发生变化。当螣蛇落在子为火绝坠水、亥为掩目不伤人、戌为入火库睡觉、辰为龙庭进化,它的凶性在这些地方往往被收敛或转化,此时多有惊无险或灾难消散。相反,当它落在其他宫位时,这些宫位在古书中多取不利象,具体分别为卯主门户不和、申主内战、酉主灾疾口舌、未主官讼等。如果它在寅,则要看状态,生旺就能“生角化龙”利于进取,休囚就变成无用的蜥蜴。断卦时,必须结合螣蛇的落宫来判断所谓的“虚惊”其后续演变方向。 【研读要点】螣蛇在子绝、亥掩目、戌入冢,凶性多被制,主有惊无险。;螣蛇在辰宫为进化自蟠,多主凶怪皆消或不宜近观。;螣蛇在卯、申、酉、未宫,防备内战、口舌、病痛怪异。;螣蛇在寅宫,旺相生角化龙利进取,衰弱化蜥蜴则无力。;螣蛇在丑宫,有降福降祸两说,且带有潜伏之意。 【术语考释】 · 螣蛇 · 十二宫 · 乘龙 · 坠水 · 发用
本章据钦定四库全书本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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