毕法赋（十四）

我求彼事干传支第二四 谓初传从干上起，末传归在支上者，凡事勉强，不免俯求于人，亦为人抑勒，难自屈伸，旺相尤吉，死囚不安，又主为卑下所屈，兼礼下求人之意，只宜低心下意，不宜高上，百事不举，家宅不和，行人未来，病者难愈，死。如丁亥日自干上酉作初传起，至支上丑作末传止也。 金日逢丁凶祸动第二五 海内方宁，不料盗贼蜂起 如有官人占之，则赴任极速，不欲占人行年上神克去六丁所乘之神。常人占之，反宜制丁乘神。谓庚辛二干，三传、年命、日辰逢旬内六丁神者，必主凶动。如乘勾陈必被官词勾追；如乘月之死气，必亲族在外府郡报死亡而动往；乘贵人必贵人差往；乘元武主逃或妻有血灾，蛇雀尤的。如庚午、辛未二日，见卯是丁神，则因妻而凶动，不然取财而祸起，或先得财而后凶。庚辰、辛巳二日，见丑是丁神，则因父母之墓田而凶动，尤分旺相为田，死囚为墓；内辛巳日昼将顺行，丑乘白虎作丁神而遥伤日干，其凶动尤速。庚寅、辛卯二日，见亥是丁神，则因子息而凶动；内辛卯日昼将逆行，亥乘白虎，凶动尤速。庚子、辛丑二日，见酉是丁神，则因兄弟或己身而凶动，尤分庚日是兄，辛日是弟及己身及禄有动遥；内辛丑日夜将顺行，酉乘白虎，其凶尤速。庚戌、辛亥二日，见未是丁神，则因父母长上而凶动，内辛亥日夜将逆行，未乘白虎，其凶亦速。庚申、辛酉二日见巳是丁神，则因官鬼及长上而凶动，尤分庚日主鬼动，辛日主官摇动。 火鬼蛇雀克宅格 缘火鬼乘朱雀而克宅神，其末传又乘丁而遥克日干者例，惟庚辰日卯加辰，冬占用昼将是也，如值此课，必遭天火焚伐而怨也。余有火鬼乘蛇雀而克宅者例。春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日并午加申，用夜将乘塍蛇而克宅，宜以井泥涂灶禳之，后例亦同。夏占火鬼是酉，如甲寅、庚寅、戊寅三日酉加寅，用夜将乘朱雀而克宅；乙卯、己卯二日酉加卯，用夜将乘塍蛇而克宅；丁卯日酉加卯用昼将乘朱雀而克宅。秋占火鬼是子，如甲午、庚午、戊午三日并子加午，用昼将乘塍蛇而克宅；丁巳日子加巳，昼将乘塍蛇而克宅；辛巳日子加巳，夜将乘朱雀而克宅。冬占火鬼是卯，如甲辰、戊辰、庚辰三日并卯加辰，昼将乘朱雀而克宅；癸未日卯加未，昼将乘朱雀而克宅；辛丑日卯加丑，夜将乘塍蛇而克宅；壬辰日卯加辰，昼将乘朱雀而克宅。 人宅罹祸格 缘日上神克日，而辰上神乘丁又克日，主身宅皆凶，人且灾而宅必动摇，惟有官人占赴任极速，宜乎昼将。凡六庚日巳加庚，六辛日午加辛者，皆丁神临宅。 蛇虎遁鬼格 专论蛇虎二爻，谓六甲日遁旬内之庚乘白虎在六处，并辛日遁旬内之丁乘塍蛇在六处者，凡占至凶至危，至怪至动，纵空亡不能解救。如甲子日，庚午加戌，三传戌午寅，又庚午加子返吟，又庚午加丑，三传辰申子，并用昼将，此乃遁旬内之庚乘白虎而遥伤日干者例。辛巳日丁丑乘蛇加巳临宅，三传午寅戌；又丁丑加申，三传卯申丑，丁在末传；又丁丑加酉，三传酉丑巳，丁在中传，并用夜将。此乃遁旬内之丁乘塍蛇而遥作日干者例。

白话第二十四法：我求彼事，是干传支（古书旧断）。 是说初传从干上起（古书旧断），末传归在支上的（古书旧断）；凡事都勉强（古书旧断），不免俯首求于人（古书旧断），也被人抑勒（古书旧断），难以自己屈伸（古书旧断）。旺相尤其吉（古书旧断），死囚则不安（古书旧断）。又主被卑下之人所屈（古书旧断），兼有礼下求人之意（古书旧断）；只宜低心下意（古书旧断），不宜高高在上（古书旧断）。百事不能举起（古书旧断），家宅不和（古书旧断），行人不会来（古书旧断），病者难以痊愈（古书旧断）；「死」（古书旧断，死亡断语）。例如丁亥日，自干上酉作初传起，至支上丑作末传止（古书旧断）。 第二十五法：金日逢丁，凶祸发动（古书旧断）。海内刚刚安宁（古书旧断），不料盗贼蜂起（古书旧断）。 如果有官的人占它（古书旧断），那赴任极快（古书旧断），但有官人占此，忌其行年上神克去六丁所乘之神（古书旧断）。常人占它（古书旧断），反而宜于制住丁所乘之神（古书旧断）。是说庚辛二干（古书旧断），在三传、年命、日辰上逢着旬内六丁之神的（古书旧断），必定主凶动（古书旧断）。如果乘勾陈（古书旧断），必被官词勾追（古书旧断）；如果乘月之死气（古书旧断），必定是亲族在外府郡报死亡而动身前往（古书旧断）；乘贵人（古书旧断），必是贵人差往（古书旧断）；乘玄武（古书旧断），主逃亡，或者妻有血灾（古书旧断）；螣蛇、朱雀尤其准（古书旧断）。 例如庚午、辛未二日，见卯是丁神（古书旧断），就因妻而凶动（古书旧断），不然是取财而祸起（古书旧断），或者先得财而后凶（古书旧断）。庚辰、辛巳二日，见丑是丁神（古书旧断），就因父母的墓田而凶动（古书旧断），尤其要分旺相为田、死囚为墓（古书旧断）；其中辛巳日昼将顺行，丑乘白虎作丁神而遥伤日干（古书旧断），那凶动尤其快（古书旧断）。庚寅、辛卯二日，见亥是丁神（古书旧断），就因子息而凶动（古书旧断）；其中辛卯日昼将逆行，亥乘白虎（古书旧断），凶动尤其快（古书旧断）。庚子、辛丑二日，见酉是丁神（古书旧断），就因兄弟或者己身而凶动（古书旧断），尤其分庚日是兄、辛日是弟以及己身以及禄有动摇（古书旧断）；其中辛丑日夜将顺行，酉乘白虎（古书旧断），那凶尤其快（古书旧断）。庚戌、辛亥二日，见未是丁神（古书旧断），就因父母长上而凶动（古书旧断）；其中辛亥日夜将逆行，未乘白虎（古书旧断），那凶也快（古书旧断）。庚申、辛酉二日，见巳是丁神（古书旧断），就因官鬼以及长上而凶动（古书旧断），尤其分庚日主鬼动、辛日主官摇动（古书旧断）。 火鬼蛇雀克宅格（古书旧断）：因为火鬼乘朱雀而克宅神（古书旧断），那末传又乘丁而遥克日干的一例（古书旧断），唯有庚辰日卯加辰、冬占用昼将就是（古书旧断）；如果值着这一课（古书旧断），必定遭天火焚伐而有怨（此字义不顺，疑有版本讹误，未据本擅改）（古书旧断）。其余有火鬼乘螣蛇、朱雀而克宅的一例（古书旧断）。春占火鬼是午（古书旧断），例如甲申、戊申、庚申三日都是午加申（古书旧断），用夜将乘螣蛇（此处原文作「塍蛇」，疑为「螣蛇」之讹，暂按字面）而克宅（古书旧断），宜用井泥涂灶来禳解（古书旧断），后面各例也同（古书旧断）。夏占火鬼是酉（古书旧断），例如甲寅、庚寅、戊寅三日酉加寅（古书旧断），用夜将乘朱雀而克宅（古书旧断）；乙卯、己卯二日酉加卯（古书旧断），用夜将乘螣蛇而克宅（古书旧断）；丁卯日酉加卯，用昼将乘朱雀而克宅（古书旧断）。秋占火鬼是子（古书旧断），例如甲午、庚午、戊午三日都是子加午（古书旧断），用昼将乘螣蛇而克宅（古书旧断）；丁巳日子加巳，昼将乘螣蛇而克宅（古书旧断）；辛巳日子加巳，夜将乘朱雀而克宅（古书旧断）。冬占火鬼是卯（古书旧断），例如甲辰、戊辰、庚辰三日都是卯加辰（古书旧断），昼将乘朱雀而克宅（古书旧断）；癸未日卯加未，昼将乘朱雀而克宅（古书旧断）；辛丑日卯加丑，夜将乘螣蛇而克宅（古书旧断）；壬辰日卯加辰，昼将乘朱雀而克宅（古书旧断）。 人宅罹祸格（古书旧断）：因为日上神克日（古书旧断），而辰上神乘丁又克日（古书旧断），主身与宅都凶（古书旧断），人有灾而宅必动摇（古书旧断）；唯有有官的人占赴任极快（古书旧断），宜于用昼将（古书旧断）。凡是六庚日巳加庚、六辛日午加辛的（古书旧断），都是丁神临宅（古书旧断）。 蛇虎遁鬼格（古书旧断）：专论螣蛇、白虎二将（古书旧断），是说六甲日遁旬内之庚而乘白虎在六处的（古书旧断），以及辛日遁旬内之丁而乘螣蛇在六处的（古书旧断）；凡占至凶、至危（古书旧断），至怪、至动（古书旧断），纵然空亡也不能解救（古书旧断）。例如甲子日，庚午加戌，三传戌午寅（古书旧断）；又庚午加子返吟（古书旧断）；又庚午加丑，三传辰申子（古书旧断），都用昼将（古书旧断），这是遁旬内之庚乘白虎而遥伤日干的一例（古书旧断）。辛巳日丁丑乘螣蛇加巳而临宅（古书旧断），三传午寅戌；又丁丑加申，三传卯申丑，丁在末传；又丁丑加酉，三传酉丑巳，丁在中传（古书旧断），都用夜将（古书旧断）。这是遁旬内之丁乘螣蛇而遥作日干（原文作「遥作日干」，疑有脱讹；上下文似应指遥伤或遥克日干，暂不擅改）的一例（古书旧断）。

按这一段讲第二十四、二十五两法及其附属诸格。第二十四法我求彼事干传支：初传从干上起、末传归支上，凡事多显勉强，较易俯求于人而被人抑勒，宜低心下意，古断易见百事不举、家宅不和、行人未来。第二十五法金日逢丁凶祸动：庚辛二干而三传、年命、日辰逢旬内六丁，多主凶动；所乘之神不同则事由不同，如乘勾陈易涉官词勾追，乘月死气易有亲族在外报丧等。文中按庚午辛未等六组，分别指出丁神所在与事由。它又附火鬼蛇雀克宅格（火鬼乘朱雀螣蛇克宅，四季各有所属，原书另记有以井泥涂灶禳解的古代民俗做法，仅作古籍记录）、人宅罹祸格、蛇虎遁鬼格。这些都是古书旧断，「病者难愈」「死」「妻有血灾」等措辞是旧书绝对化断语，今天绝不可据此判断任何人的健康与安危，只能作为古文语境参考。 【研读要点】第二十四法干传支：初从干起末归支，古断俯求于人、百事不举；庚辛日于三传、年命、日辰六处见旬内丁神，古书以为主动；丁乘勾陈多涉官司，乘月死气易见亲族报丧，乘玄武易涉逃亡；庚午辛未见卯因妻，庚辰辛巳见丑因父母墓田，庚寅辛卯见亥因子息；火鬼蛇雀克宅：春午、夏酉、秋子、冬卯，古有井泥涂灶之说；蛇虎遁鬼格：遁旬内庚乘白虎、丁乘螣蛇在六处，古断为至凶危 【术语考释】 · 干传支 · 金日逢丁 · 六丁 · 火鬼 · 朱雀螣蛇 · 人宅罹祸 · 蛇虎遁鬼 · 遥克