毕法赋（六）

避难逃生，如甲子日辰加寅为初传，虽曰日财，奈昼夜天将皆是六合，其财受上下夹克，终不可得，中传午火乃日之脱气，末传申金又是日鬼，三传既无所益，不免日干就子支上而受生，亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申，此乃支神上门而脱干，兼三传水局皆作脱气，及昼夜天将蛇龙武皆是水中之兽也，愈击其水而蚀庚金，诚所谓脱耗迍邅，而不可逃；熟视之，天盘申金坐于辰土之上就生，子水坐于申金之上长生，岂能蚀天上之申金？亦为避难逃生也。 占人本命作丁神，动摇不安，而坐长生之上，亦为避难逃生。 避难逃生而终不能逃生者，例如丁亥日干上戌，夜占昴星，三传午戌寅，缘始弃干上之墓，遂投初传之禄，奈是旬空，不免弃空禄而再归干上中传戌墓，终不可受，其久困又投未之长生，奈值白虎，未免止居宅中，受惊危之长生尔。 避难逃生得财格 如壬午日，辰加亥作初传，乃是墓神覆日为用，三传辰酉寅，不免弃墓而投中传酉金之生，又是旬空，遂再投末传寅木，又是脱气，然后弃其三传，而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙，申财加亥乘元，三传亥申巳，缘申见在之财落空，又焉能求外来之财也。 舍益就损格 亦名不受福德，贲初九：“贲其趾，舍车而徒”。如壬寅日不就干上之申金为长生，愿以壬干加寅木而受脱。 舍就皆不可格 如乙酉日干上亥，辛丑日干上未，唯有庚子日干上辰乃空亡，庚午日干上戌乃空亡。 墓作太阳格 谓墓神覆日，却作太阳，处难中得上人提携，共有五等：一、就干上之生，二、就支上之生，三、日干坐地盘之生，四、本命乘丁坐地盘长生，五、日干下临财乡。

白话避难逃生（古书旧断）：例如甲子日辰加寅为初传（古书旧断），虽说是日财（古书旧断），无奈昼夜天将都是六合（古书旧断），那财受上下夹克（古书旧断），终究不可得（古书旧断）；中传午火是日干的脱气（古书旧断），末传申金又是日鬼（古书旧断）。三传既然无所益处（古书旧断），不免日干就子支之上而受生（古书旧断），这也叫做避难而逃生（古书旧断）。 又如庚子日子加申（古书旧断），这是支神上门来脱日干（古书旧断），又兼三传水局都作脱气（古书旧断），以及昼夜天将螣蛇、青龙、玄武都是水中之兽（古书旧断），越是击那水就越蚀庚金（古书旧断），真是所谓脱耗困顿而不可逃脱（古书旧断）；但仔细看它（古书旧断），天盘申金坐在辰土之上就生（古书旧断），子水坐在申金之上得长生（古书旧断），怎么能蚀那在天盘上的申金（古书旧断）？这也是避难逃生（古书旧断）。 占人的本命作丁神（古书旧断），动摇不安（古书旧断），而坐在长生之上（古书旧断），也是避难逃生（古书旧断）。 避难逃生而终究不能逃生的（古书旧断）：例如丁亥日干上戌（古书旧断），夜占为昴星（古书旧断），三传午戌寅（古书旧断）；因为起初弃了干上之墓（古书旧断），就去投初传之禄（古书旧断），无奈是旬空（古书旧断）；不免弃了空禄而再回到干上、中传的戌墓（古书旧断），终究不可受（古书旧断）；它长久困顿之中又去投未之长生（此处忽言「未之长生」，与前列三传午戌寅不直接相属，疑另取长生位论，版本及课盘关系待核）（古书旧断），无奈值着白虎（古书旧断），未免止住而居于宅中（古书旧断），受那惊危的长生罢了（古书旧断）。 避难逃生得财格（古书旧断）：例如壬午日（古书旧断），辰加亥作初传（古书旧断），是墓神覆日为用（古书旧断），三传辰酉寅（古书旧断）；不免弃墓而投中传酉金之生（古书旧断），又是旬空（古书旧断）；于是再投末传寅木（古书旧断），又是脱气（古书旧断）；然后弃去那三传（古书旧断），而壬干加午去取财（古书旧断）。例如丙寅日寅加丙（古书旧断），申财加亥而乘玄武（古书旧断），三传亥申巳（古书旧断）；因为申是见在之财却落空（古书旧断），又怎么能去求外来的财（古书旧断）。 舍益就损格（古书旧断），又名不受福德（古书旧断）。贲卦初九：贲其趾，舍车而徒（古书旧断）。例如壬寅日（古书旧断），不去就干上申金的长生（古书旧断），却愿以壬干加寅木而受脱（古书旧断）。 舍就皆不可格（无论舍弃原处还是趋就三传，均无适宜之路）（古书旧断）：例如乙酉日干上亥（古书旧断），辛丑日干上未（古书旧断）；唯有庚子日干上辰是空亡（古书旧断），庚午日干上戌是空亡（古书旧断）。 墓作太阳格（古书旧断）：是说墓神覆日（古书旧断），却作太阳（六壬中将月将称为太阳）（古书旧断），处于难中而得着上人提携（古书旧断），共有五等（古书旧断）：一、就干上之生（古书旧断）；二、就支上之生（古书旧断）；三、日干坐在地盘之生上（古书旧断）；四、本命乘丁而坐于地盘长生之上（古书旧断）；五、日干下临财乡（古书旧断）。

按这一段是第九法避难逃生的续论，把它分成能与不能两路。「能」的路有数种：三传无益则退就干上或支上受生，如甲子日辰加寅为初传而财受夹克、庚子日子加申而天盘申金坐辰土受生；本命作丁神动摇而坐长生之上，亦是避难逃生；又有避难逃生而得财者，如壬午日弃墓、弃空生、弃脱气之后，壬干加午取财。「不能」的路最堪玩味——丁亥日干上戌，弃干上之墓投初传之禄而禄空，再归中传戌墓而不可受，又投未之长生而值白虎，往往只能止居宅中受惊危之长生，文中称「避难逃生而终不能逃生」。此外又有舍益就损格（壬寅日不就干上申金长生，反加寅木受脱，贲卦所谓舍车而徒）与舍就皆不可格。末段墓作太阳格是说墓神覆日若作太阳，处难中容易得上人提携，并列出五等：就干上之生、就支上之生、日干坐地盘之生、本命乘丁坐地盘长生、日干下临财乡。现代常见解读：以上均为原书列举课例，不可脱离日辰、三传、空亡等条件泛化套用。 【研读要点】避难逃生：三传无益则多宜退就干上或支上受生；庚子日子加申，天盘申金坐辰土受生，亦为避难逃生；本命作丁神动摇而坐长生之上，亦是避难逃生；丁亥日干上戌，弃墓投禄而禄空，多主不能逃生；避难逃生得财格：如壬午日弃三传而壬干加午取财；舍益就损格即不受福德；墓作太阳格易处难得上人提携 【术语考释】 · 避难逃生 · 夹克 · 脱气 · 昴星 · 舍益就损 · 不受福德 · 墓作太阳 · 长生