官爵课
本章要义:驿马发用且天魁、太常入传,为官爵课,主升迁、发达。;官爵课利于求名、求财、科举、见贵,诸事变动中见吉。
六壬大全卷八 课经集二 官爵课 凡课得岁月年命驿马发用,又天魁太常入传,为官爵课。驿马者,三合头冲是也,为驿递之神,传命之使也。人命行年,太岁月建并用之马,华丽异常。又戌天魁为印绶,荣加官职爵禄,名曰官爵也。占事吉庆,仕宦升擢。统益之体,为鸿鹄冲霄之课也。 象曰:官爵印绶,得之荣华。财名吉利,病讼堪嗟。访人不在,行者还家。孕生贵子,仕宦尤佳。如四带印绶更遇德神、天马、青龙、日辰二马,尤吉。日用旺相,主事速成,仕宦有迁官进爵之庆,常人有见贵、财利之喜,士子何忧上选不通,则应益初九利用为大作元吉之象。若驿被破,魁常值空亡,日用囚休,主事迟滞,而返栖惶(栖惶:惊慌烦恼的样子),则为官爵失印之课,主官遭黜罚,文书沉匿,谋为不成,变喜为忧,当应上九立心勿恒凶之象也。 如未年二月丁亥日巳时戌将,癸亥生命,行年在午上见亥,岁月日命俱马在巳发用,传见魁常,为官爵课也。 巳空 戌蛇 卯常 朱 白 空 后 酉 辰 巳 子 辰 亥 子 丁 戌亥子丑 酉 寅 申 卯 未午巳辰
白话《六壬大全卷八 课经集二》 官爵课 凡是起课得到太岁、月建、行年、本命的驿马发用,并且天魁(戌)、太常进入三传,就是官爵课。所谓驿马,就是地支三合局第一个字的对冲位,它是传递驿递的神明,传达命令的使者。人的本命、行年,以及太岁、月建并用的驿马,显得异常华丽。另外戌作为天魁代表印绶,象征荣耀加身、获得官职爵禄,所以名字叫做官爵课。占问事情会吉利喜庆,做官的人会升职提拔(古书旧断)。它统摄着《周易》中益卦的体象,是鸿鹄冲上云霄的课象(古书旧断)。象辞说:占得官爵和印绶,得到它就会荣华富贵(古书旧断)。求财求名都吉利,占病和诉讼则令人感叹悲哀(古书旧断)。寻访人则对方不在,出行的行人会返回家中。怀孕会生下贵子,做官的人尤其绝佳(古书旧断)。如果四带印绶(原文作「四带印绶」,疑有脱字或讹字,暂按字面)更遇到德神、天马、青龙以及日马、辰马这两匹马,就尤其吉利(古书旧断)。日干和发用处于旺相之气,主事情能迅速成功,做官的人有迁官进爵的喜庆,普通人有面见贵人、获得财利的喜庆,读书人何必担忧科举选拔不能通达,这就应验了益卦初九爻“利用为大作,元吉”的卦象(古书旧断)。如果驿马被冲破,天魁、太常正值空亡,日干和发用处于休囚之气,主事情迟缓停滞,反而会栖惶惊恐烦恼(栖惶:惊慌烦恼的样子),这就是官爵失印的课体,主官员遭到罢免惩罚,文书沉没隐藏,谋望的事情不能成功,变喜事为忧愁,这就应当应验益卦上九爻“立心勿恒,凶”的卦象(古书旧断)。比如未年二月丁亥日巳时戌将,癸亥年本命,行年在午,地盘午上见到天盘亥,太岁、月建、日辰、本命的驿马全都在巳并作为发用,三传中见到天魁和太常,就是官爵课。(初传)巳乘天空,(中传)戌乘螣蛇,(末传)卯乘太常。第一课酉临辰乘朱雀,第二课辰临亥乘白虎,第三课巳临子乘天空,第四课子临丁乘天后。(原书方盘示意):上方戌亥子丑,左右两列酉寅、申卯,下方未午巳辰(此处原书仅列十二宫方阵,未详记完整天地盘加临关系)。
按本段正式对“官爵课”的体象进行了总括式的定义。文章明确,得到驿马发用,且代表权印的天魁(戌)、太常出现在三传中,就是标准的官爵课,象征“鸿鹄冲霄”。正文与例句在取马对象上有差异(正文为“岁月年命”,例句为“岁月日命”,疑属传本表述差别,需版本校勘)。古人认为此课最宜求官、考试、求财。但古书仅笼统断占病、占讼不利(“病讼堪嗟”),未说明具体原因或状态。如果代表权柄的印绶(戌、太常)落入空亡,或者驿马被冲,则被称为“官爵失印”,原本的好事会泡汤,官员可能会被罢免。现代常见解读:在实际应用中,驿马和印绶可类比为涉及任命、调动、证件等主题的象征;如果课中印空马破,则要防备手续下不来或调动受阻。 【研读要点】驿马发用且天魁、太常入传,为官爵课,主升迁、发达。;官爵课利于求名、求财、科举、见贵,诸事变动中见吉。;占病、占诉讼遇官爵课反而不吉,古书称病讼堪嗟(古书旧断)。;寻人遇此课主对方不在,占行人则主即将返回。;若驿马被冲破或魁常逢空亡,称为官爵失印,主谋事不成、贬职。 【术语考释】 · 官爵课 · 驿马 · 天魁 · 太常 · 官爵失印
本章据钦定四库全书本整理。原文属公有领域;白话译文与注释为易推智道撰写。 内容仅供传统文化与文献研习,不构成医疗建议。
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