心镜

《心镜》 太岁今朝作贵人，立用还须月将神。龙德卦宜干禄位，恩赐真官拜圣君。 发用神有月将也，太岁乘天乙发用，传有吉将，官从诏命而出也。 《袖中金》 龙德，乙乘太岁发用，主朝迁恩命，仕宦升擢，利有攸往。 《通神集》 升迁美兆干禄位，指日衣冠拜紫宸。 六壬大全卷七终 下一卷]]

白话《心镜》中说：当年的太岁在今日作为贵人，建立发用还必须是月将之神。龙德卦适宜干求禄位，必获恩赐真正的官职去拜见圣明君主（古书旧断）。这是指发用之神带有月将。太岁乘着天乙贵人发用，且三传中又有吉祥的天将，官爵升授由诏命而出（古书旧断）。《袖中金》中说：龙德，是指乙（此处原文作「乙」，若「乙」确为「天乙」省称，则龙德定义为天乙乘太岁发用；底本未核前不宜完全坐实，暂按字面直译为「乙」）乘着太岁发用，主导朝迁（此处原文作「迁」，疑为「廷」之讹字，暂按字面）降下的恩赐诏命，仕宦之人定获升迁提拔，利于有所前往（古书旧断）。《通神集》中说：这是升迁的美兆，适宜干求禄位，指日便可穿戴官服衣冠去朝拜紫宸殿（古书旧断）。

按这段原文引用了《心镜》《袖中金》《通神集》三部古籍的歌诀，主要讲解大六壬中占断求官就职与事业高升的吉象。首先强调了“太岁”与“贵人”以及“月将”的组合。所谓“太岁作贵人”，据下文注解即指太岁乘天乙而发用，且发用的初传须带有月将，三传中又有吉将，这在古书中属于大吉之兆，预示官员会得到朝廷的诏命而升迁。古书将这种带有太岁、天乙等吉象的课体称为“龙德”，并指出龙德课宜干求禄位，是求取官职的吉兆。现代常见解读：在现代测算事业时，此类太岁、贵人、月将同见的课象，可类比为获得上级认可或制度性机会的传统象征；但在实际应用中，还需结合现实环境与自身努力来综合评估，不宜据此推定现实升职结果。 【研读要点】太岁作贵人：太岁临贵神发用，古论主得赏识；发用合月将：发用之神还须合月将之象，应依原书课式定义判断；龙德卦宜干求禄位：课象得龙德等吉，为求取禄位官职之兆；传中见吉将：贵人发用且传中见吉将，主事业较易有升迁之机 【术语考释】 · 太岁 · 贵人 · 发用 · 月将 · 天乙 · 吉将 · 龙德